越没福分的人，手上这三个问题越凸出！

每个人都想幸福快乐，但人是人群中的人，你要得到幸福快乐，务必得到他人的相互配合。假如他人不相互配合，不但福分不到，乃至引来不好。

清朝晚期大臣曾国藩因品行功力与事功，被称作(古往今来首位完人)。他曾劝诫亲人有几种做法容易折福，必须要戒掉！

待人接物绝情，语言尖酸刻薄，太过追求完美的人，福分也薄了。尖酸刻薄的人，没办法有啥事顺他的眼，没办法有谁令他令人满意。他以极致的规范规定他人，如果与他心中的规范有差别，就会挑毛病。

那样1个领导干部，2年内手底下换了三两拨了，还不令人满意。这一并不是懒，就是说业务水平低；哪个并不是性子急，就是说慢性子，急死人一直叹着气说：(如何找不着令我令人满意的人？)

金无光着脚，人非圣贤。假如真有尽善尽美的人，为何到你来当领导干部？結果，谁也不想要在他手底下干活儿，躲他如同耗子躲猫相同。

尖酸刻薄的人，语言也很尖刻，指责人不讲情面，通常搞得他人下不来台。有一回公出，夜里没事儿玩牌。1个领导干部与驾驶员打对家，驾驶员起牌总是把领导干部的大拖拉机打撒了，领导干部就骂，会否玩牌呀。讲过几回，驾驶员火冒三丈，把牌往桌子一甩，(不就是说打个牌吗，骂哪些骂。)扬长而去，搞得氛围非常难堪。

尖酸刻薄的人，彻底自私自利，不交流会为另一方考虑到。你不以另一方考虑到，他人为何为了你考虑到？那样的话，真心朋友少了，福分也少了。

人除开存亡之关，最过不上的就是说名与利之关掉。在名与利眼前，免不了起贪欲之情，一??旦拥有私有名与利的想法，福分就跑远了。俗语说，一条院子3个桩，这条猛将3个帮。没有人帮你，再宏大的宏伟蓝图都无法勾勒，再博大的理想都无法抬足。

1854年，曾任两江总督的曾国藩拿下了武汉市。但大胜战以后，许多属下却辞别而去。之后才了解，这种人都跑到他的盆友胡林翼那边来到。曾国藩感觉怪异，他的智囊赵烈文给他们解开了这一密秘：占领武汉市以后，曾国藩上奏官府请功，保荐3百人，受奖总数为3%而胡林翼一回保荐即两千多人，受奖总数超出20%。

赵烈文提议：合许多人之私，排成人之功。曾国藩通窍了，他马上改弦更张，向皇上保举优秀人才很难不羞羞答答了，给属下奖赏很难不畏畏缩缩了。他不爱财，他无求官，但属下要博个前途，属下规定个荣华富贵。那么，爱钱，你就给，爱官，你就举。(荐贤满天下)，最终成为大事儿。

假如曾国藩怀着(理学名臣)的功名利禄，不可以舍名舍财，就没办法聚拢一大批英豪之人，干下杀死太平天国运动的雪宝了。

喜爱显摆优秀的人通常品行陋薄，言辞好看的人反倒福气浅。显摆优秀的人，是想根据我比你聪慧的方法来显示信息高人一等，进而规定他人遵从自身，它是把博学多才作为牟取名与利的专用工具。人们了解，自己的博学多才除开本人的勤奋，也有技能的成份。老天爷让你这一才华，是给你为大家服务项目的，并不是炫耀的。

个人努力获得的博学多才，应当为提高自己的涵养服务项目，让自身变成1个有修养，有善心，有使命感的人。那样能够获得大伙儿的认同，才会命好。光有好看的言辞还不足，关键所在有木有具体的统一行动。孟子的大学生宰予白天入睡，奢侈浪费珍贵的时光孟子骂他：。(简直朽木不可雕，烂泥巴糊不墙上我之前听自己說話，就会坚信他，如今想听自己說話，也要观查他的个人行为。)

自己說話再好看，文笔再骄人，如果不是身体力行，也但是是吹牛皮，说大话，久了就没有人坚信，福分就杜绝了。

福分来源于于德，来源于于业。

曾国藩说：(吾人只能进德，修业两事可以信赖。)

德，还要心里有别人，和人和气流，和人分利，对人礼敬，千万别感觉聪慧，显摆显摆。业，一切的工作，归根结底是为许多人的事，是为大家服务项目的事。只能服务项目于别人，受人喜爱，工作才会越干越顺，福分才会愈来愈厚。