郑氏星案案例四十新诠

甲午 丙子 甲午 甲戌女命

所喜星格: 日月夹夫 火月增辉 田财殿令 福居夫位 主居福德

所忌星格: 诸星背命 木土对剋 土水对伤

诸星皆晦。一火与月交辉。虽曰寡不敌众。而以夜火为胜也。于中火近月。炁逢罗。土居申。日在斗。以此观之。亲宫生我者嫡。同胞者姊。夫稍高。子先女。推之限路。初限灾而稳。中限在申。高则危。要得高不危。满不溢。惟在乎末限而已。见行井木。巳在坤地。去前年于交送之际。不因一木稍高。几致一场耗服。又得夫星在前。继之以喜。今岁流星甚驳。夏末秋中。不无坎坷。若戒谨小心。则吉无不利。至于秋末冬初。犹宜戒谨。过来年却喜优游纳福。然土旺水伤。有得有损。以此观之。自二十二週天暨二十四六间。以至三旬。或门户挠。或堂上忧。或虚度熊罴之梦。论福气则亦无所亏矣。大抵后限俱胜于前。四十五十。皆还助夫发用。

李光浦　新诠：

    命出生于冬天夜间，是朔后，差几天才到上弦；如无火在月旁，寒风凛烈，多少令人觉得是月黑风高之夜。计都裸形，目不能睹，穿朱衣于天门。金星微亮于天际，天空中除各星宿之外，只见土星悬于空中，其它则沈于水平线下，诸星背命，隐藏的木土对克，土水对伤只可见于星图上面，若在地面上环顾四方，实难知道此种凶象。

    女命以身为紧，夜生更加要以之为命之要点。今月升殿于危月度，得火之侍卫，罗之对照，此乃命主唯一可赖之象也！以此格局配以日月夹夫宫，田宅主升殿，财星为水冬生得令，又升殿，夫入福宫（「福居夫位」应为「夫居福位」），可以说是用曜有精神也！虽然不见夫子俱贵，命为官，身为福，春生化贵升殿，此命亦算中平矣！

    命主之身在歧界，命主星入奴宫，偏生庶出。既属夜生，兄宫主星为金，为阴星，同胞为姊之象。命宫有沐浴，夫宫为死地，命主较夫年幼。男宫宫主入垣，子当贵，禄勋、卦气临宫，但月朝命宫，日在地平线下，宜先生女，否则在大杀天雄临男宫，子先必损。

    三刑临命，初限多灾，幸日躔斗木，宫主在玉堂之地，而夜曜金星对照，有灾亦不为害——张月度上赖火月增辉，虽然流罗于两岁时过张月，为害不大。到流计入命宫之时命主亦出童限矣！限入未宫，得逢贵人之地，月升殿于危月，鬼金井木之交歧限路上为流计波及，吉凶交并，连续三年，不是羊刃临大限便是临命宫，若非有火月拱照之象，命主未必可以稳渡也。井木度上，命度受克，若要转好，非要离开未限不可。

    然不可不知者，乃土临申宫，又躔水度，命度克水为财，土旺则水伤。虽然表面上计土同躔水度，为二杀不攻一之象，水度无损，但计得火在旁之生，而计自比土为强，加之木土对克，土水对伤，土已败破而见弱矣（卷九「刬度去奥经」）！故郑希诚注曰︰「如木躔土，炁亦躔女土是也，或炁躔胃土柳土亦是。谓之二杀，须要顶度亲切，亦要二杀两强，炁生炁克（笔者按，其中一「炁」字为「木」之误植），则彼此抗敌不暇攻我，宜仔细看，如此者，又不死，又一杀受生，一杀受制，则强者便有侵克之祸矣，余仿此论。」此为郑氏「二杀不攻一，杀忌党其刚」之脚注。

    明乎此，可知郑氏所言之「有得」是氐土克水为财，「有失」则为水度被计所伤（并非真的为土所伤）。论度，则水为计伤；论宫，则申为土伤   当论宫则论宫，当论度则论度，这是《望斗经》的话，不可不知也！

    郑氏既主张宫主、度主并用，自然要发挥「吉凶灾祥」亦系于度主，与宫主之功能无异。到这个星案，他再一次显示其用，是否对耶律纯《星命总括》下面这段话而获则不得而知了︰「若限见火罗作党则不吉也，他土亦然，谓之二母争权。遇土孛同行土亦崩坏，不可谓土克水为财也！」但无论如何，《果老》用命度主，其中一个目的是指出限行被命度所克之度，可以得财，也可以事半功倍，是乘风驶帆，所以在各星案中，有命主在如此限路结婚，获财，理家，立业。如果不清楚看是否真的命度克限度为财，则星命者所断言的不仅误导命主，甚至会令他碰到钉子。

    在郑希诚所生之社会中，正途之业由科甲而来，先求官禄才谈财，但在快要到廿一世纪之今天，求财多于求官。看星命者宜小心用命度克限度之法。财之多寡系于格局，田、财、官；尤为紧者是福德——         福德不好，成而复败，得而复失，见财而耗财，唯有福有德始能久享。否则，人为财死，鸟为食亡，如托尔斯泰的寓言中主人翁一样，日落之前，跑遍千亩之地，足履所至，尽归其有，可惜他却筋疲力竭，无福消受，瞑目而终。