在做预测和决策时，是应该优先使用卜法还是筮法呢？先卜后筮还是先筮后卜？

在古代，卜和筮是两个完全不同的概念。在《礼记·曲礼》中，可以找到这样一句话：“龟为卜，蓍为筮。卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也;所以使民决嫌疑，定犹与也。”这说明，“卜”是通过用火烧龟甲并观察龟甲的裂痕来断定某个事件的凶吉；而“筮”则是通过使用蓍草等物品来断定某个事件的凶吉。

除了起卦工具的差异之外，卜和筮在地位上也存在着显著的不同。在《周易》中，龟与象相对，筮与数相对。象为本体，数为末梢。筮是使用经文拟事的方法，而卜则依据五行八卦原理，可以说是筮法的衍生物。因此，卜法在神秘和神圣的地位上更为突出。

古代人们通常认为，“小事则筮，大事则卜”，因此在处理事件时，通常要先使用筮法进行占卜，再使用卜法进行占卜。如果先采用筮法所得的结论是凶兆，之后再采用卜法求得的结论是吉兆，那么应该选择以卜法所得的结论为准。

在古代，卜筮是一件极为严肃的事情，有“有疑则卜，无疑则不卜”的说法。如果遇到一些自己无法解决的问题或困难，人们就会通过卜筮来找到前进的方向。但是，卜筮不是无限制的，同一件事情卜筮通常不能超过三次。

在实际操作中，占卜和筮法也存在着差异。如果占卜得到的结论是吉兆，那么前进的道路就会一片光明，或者眼前的困难很快就能得到解决。在这种情况下，就没有必要再多次求证，可以按照计划前进。但是，如果占卜得到的结论是凶兆，那么必须取消原计划，等待一段时间，虔诚祷告之后再进行第二次占卜。如果连续三次占卜得到的结果都是凶兆，就应该改变或放弃原计划。

相对于卜法，筮法则没有时间限制，可以连续进行三次，直到得到吉兆为止。但是，总次数不能超过三次。

总的来说，卜筮在古代是非常神秘和神圣的事情。通过卜筮，人们可以解决很多疑难杂事。但是，卜筮不是无限制的，同一件事情卜筮不能超过三次。相信在现代社会中，卜筮仍然扮演着重要的角色。