深入探究周易八卦和奇门遁甲术：揭秘奇门遁甲术的源头与学习方法

周易八卦是中国传统文化中的重要组成部分，对各个领域产生了深远的影响。自汉朝起，《周易》就被誉为儒家经典著作，被吸取了许多丰富的营养成分。各种学术观点也受到了《周易》学的启发和促成，催生了一股大易文化艺术之流。

这股文化艺术之流广泛渗透和应用于古时候的社会学、社会史和文学领域，乃至于旁及天文学、自然地理、乐律、阵法、韵学、算数等诸多领域。古代思想家和战略家高度重视周易八卦，而各代道教异人、术家和风水家则将其用作方术理论的基础，用于指导各种各样的主题活动的预测分析。

奇门遁甲术是中国更为难懂的几类方术之一。对古代中国的高新科技、国防和观念文化艺术都有着一定程度的危害。奇门遁甲术由“奇”、“门”和“遁甲”三个定义构成。“奇”指乙、丙、丁三奇；“门”指休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门；“遁”即掩藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，将甲隐遁于六仪下。奇门遁甲术圆盘式分成天盘九星、门盘八门和底盘九宫，代表天、地、人三才。通过三奇（乙、丙、丁）六仪（戊、己、庚、辛、壬、癸六仪）和八神排定局式，奇门遁甲术就可以用于占测事情的吉凶和悔吝。

虽然奇门遁甲术非常复杂，但其知识体系还是以周易学说为基本实体模型构造的。通过仿真模拟和推理，研究人与宇宙、自然和社会发展的关联。因此，学习奇门遁甲术也需要先从掌握周易学说和逻辑思维开始。如果不能理解易学的逻辑思维，只是停留在数术的层面上，那么想要精通奇门遁甲术的预测分析就是困难的。