究竟是怎样的人——探寻邵雍的成就与思想体系

邵雍是北宋著名的哲学大家，自称为安乐先生，被后人也称为百源先生。他非常精通先天象数学，也是一位易学大师。邵雍在少年时期曾一度向往功名利禄，但是他在游历四方之后对人生有了全新的领悟，对功名的兴趣逐渐变淡了。后来，他师从北海的李之才，学习《河图》、《洛书》和著名的《伏羲八卦六十四卦图象》，从而逐渐领悟了象数学的奥秘。得到了窥探天地之奥秘的邵雍过起了“四时耕稼，自给衣食”的生活，并在悠游生活的同时研究易学，著书立说。

根据《易传》关于八卦形成的定义，邵雍将道教思想结合进来，创造出独特的象数之学，并形成了宇宙构造方式和学说体系，这被后人称作“先天学”。他认为，宇宙的本源是“太极”，也就是“道”和“心”。 “太极不动，性也；发则神，神则数，数则象，象则器，器则变，复归于神也。” 这句话的意思是，太极是永恒不变的，而天地万物则是此消彼长、有始有终，依照“先天图”而循环变化的。通过研究历史，邵雍认为人类社会已经盛极而衰，因此他提出了历史退化论。

邵雍还著有《皇极经世全书》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》等对后世易学研究影响极大的著作。他应该被视为一位集易学、儒学、哲学和道学大师于一身的学者。清乾隆时期，王植在《皇极经世全书解》一书中评价邵雍“眼底海阔天空，胸中春晴日午”，这句评价非常恰当。