佛珠手串，应该选择多少颗最合适？其背后的象征意义是什么？

2023-04-23 07:07:26

很多具有宗教信仰的人都会给自己佩戴手串，不过手串的颗数是有讲究的，相信有很多人想知道佛珠手串一般多少颗最好？手串珠子数量的寓意基本上都与佛学有关。虽然手串不一定都是佛珠，但在寓意上却继承了佛珠的寓意，今天小编就为大家带来的内容，下面一起来看看佛珠手串一般多少颗最好代表什么意义！

【佛珠手串一般多少颗最好】

1、1080颗

1080颗串珠暗合了共10界间的1080种烦恼，其中每界为108种烦恼。这种穿法更多地出现在法事大会或其它的重要场合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，是一种比较尊贵的象征。

2、1颗

当手串上只有1颗串珠时，这颗串珠不容易被磨损，也不易受损，可以更好地保护它，价值较高的珠宝常用这种佩戴方式穿成手串。数字8的谐音是“发”，因此不少人将8看作一个吉利的数字，喜欢佩戴8颗、18颗、28颗等颗数的手串。数字10有十全十美的寓意，10颗串珠的手串也受到人们的喜爱。

3、十三颗

指十三力，一因力;二缘力;三意力;四愿力 ;五方便力;六常力;七善力;八定力;九慧力;十多闻力;十一持戒.忍辱.精进.禅定力;十二正念、正观诸通明力，即成就正念、正观三明之力;十三如法调伏诸众生力。

4、十八颗

俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。六根：眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界。六尘：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。

5、二十一颗

二十一颗指的是菩萨修行时从涅槃到成佛所经历的21个阶位，分别是“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。寓意着凤凰涅槃，适合即将面对人生的分水岭，有大事要做的人佩戴，保佑一切顺利，浴火重生。

6、三十六颗

指的是三十六部神王，又作三十六善神，掌管人界，驱散人界的108种烦恼，36颗是108颗的精简版本，取其三分之一，主要是为了方便人们的携带，和108颗意义相同，用善神驱散烦忧，也有着化繁为简，以小见大的哲理。

7、一百零八颗

108颗的手串是比较常见的，相信很多玩友都有这个颗数的手串。108颗对应了人界的108中烦恼，戴着这个颗数的手串暗示着消除人们的108种烦恼，寓意着生活无忧，身心安定，是最适合送人的手串颗数了。

手串该戴左手还是右手？

很多朋友都说念珠不是男士佩戴在左手，女士佩戴在右手呢，这个其实是一个约定俗成的习惯的，这个是根据古时候一个男女的阴阳诊断来的哦，一般中医认为男子取气分脉于左手，女子取脉动于右手，这样自然而然的，人们就习惯了男左女右的说法，其实这个是没有这么大的讲究的哦，念珠佩戴在左手还是右手主要取决于自己的一个喜好的，有的朋友觉得佩戴左手是比较舒服的，有的朋友觉得佩戴右手是比较方便的，只有自己觉得方便舒适就可以的。

佛珠一般是修行者在念经或者修心的过程中，手持的一种修心器物，有定神清心的作用。一般由小叶紫檀等珍稀木料雕刻而成，念经的过程不断地捻转，视为与心中秉持的理念相融合。佛珠历来被作为佛教的法器之一，备受爱戴。至于佛珠要由多少颗组成，要看当事人对佛法的理解和自己的喜欢，没有定式，多少都行，不妨碍自己的修行。

【佛珠手串一般多少颗最好代表什么意义】

1、8颗：其实八颗在佛教中代表八正道，即正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。是基本的佛法，乃是四圣谛中灭苦的道圣谛，指的是如何使烦恼的众生，从苦恼和痛苦中出离。

2、9颗：一般认为，表示佛教的九世，即，过去、未来，现在三世复各具三世，共合九世。

3、10颗：在佛教中指十利：指散见于诸经中之种种十利。佛陀制戒之十个理由：摄僧、极好摄、僧安乐住、折伏高人心、有惭愧者得安乐、不信者得净信、已信者得长信、遮今世恼漏、断后世恶、梵行久住。

4、11颗：在佛教中指十一力，谓阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。即大慈悲力、大誓愿力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼远见力、天耳遥闻力、他心彻鉴力、光明遍照摄取众生力等。

5、12颗：指十二因缘：无明、行、识、各色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。

6、13颗：指十三力：因力、缘力、意力、愿力、方便力、常力、善力、定力、慧力、多闻力、持戒忍辱精进禅定力、正念正观诸通明力、如法调伏诸众生力。

7、16颗：指十六善神：提头赖吒神王、禁尾噜神王、跋折噜神王、迦毗噜神王、咩窥噜神王、钝徒毗神王、阿你噜神王、娑你噜神王、印陀噜神王、婆姨噜神王、摩休噜神王、鸠毗噜神王、真陀噜神王、跋吒徒噜神王、尾迦噜神王、具鞞噜神王。

8、18颗：俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”。

9、27颗：指二十七贤圣：谓四向四果之二十七种圣者。即前四向三果之十八有学，与后阿罗汉果之九无学。

10、54颗：指二十七贤圣：谓四向四果之二十七种圣者。即前四向三果之十八有学，与后阿罗汉果之九无学。

11、108颗：按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。