玄空飞星四大局意识,沈氏玄空学论上山下水,到山到向

2023-05-04 18:44:01

依照玄空飞星下卦挨排飞星,每运廿四山即廿四局,九个元运共二百一十六局,再加替卦也是二百一十六局,故玄空风水一共有432局。在这里432局之中,除开替卦中有一部分杂局,即脉运行山星、向星既不上山也不上向外,关键的是四大局意识:

1、旺山旺向局:脉运行山星到坐山方、脉运行向星到向首方。如七运下卦的酉山卯向、卯山酉向、辛山乙向、乙山辛向、辰山戌向、戌山辰向6局。

2、双星会向局:脉运行的山星、向星均到向首,此谓旺向、丁星下水。如七运下卦的壬山丙向、丑山未向、午山子向、丁山癸向、坤山艮向、申山寅向6局。

3、双星会坐局:脉运行的山星、向星均到坐山方,谓旺山、偏财进山。如七运下卦的子山午向、癸山丁向、艮山坤向、寅山申向、丙山壬向、未山丑向6局。

4、上山下水局:脉运行的山星跑到向首、脉运行的向星跑到坐山,谓偏财进山、丁星下水。如七运下卦的乾山巽向、巽山乾向、亥山巳向、巳山亥向、甲山庚向、庚山甲向6局。

七运下卦共24局,四大局意识各占了6局。

附:沈氏玄空学,论上山下水,到山到向

今之谭玄空者,能知出不来卦矣。然上山下水决不之知,竟不正确为到山到向者。毫厘之差,失之千里矣。经云:“山顶龙神下不来水,水里龙神不进山。”言上山下水何其搞清楚,如二运之乾巽为到山到向,若戌山辰向则上山下水矣。世人葬地卜宅,竟有效戌兼乾,乾兼戌者,实不知道运会耳。(志伊谨案二运乾山巽向,运盘二入中三到山,一到向,再以山顶之三入中逆飞,二到山,又以往上之一入中逆飞,二到向,是为到山到向。若二运行戌山辰向,以山顶之三入中顺飞,二到向,以往上之一入中顺飞,二到山,是为上山下水。盖中天三为卯,一为子,皆阴逆向行驶,地元三为甲,一为壬,皆阳顺行,逆向行驶则到山到向,顺行则上山下水矣。

青囊序云:“山管山兮水管水。”即言到山到向,天卦江东区手机寻一段,亦言到山到向。蒋氏云,略指一班,春光漏泄。予谓略指一班,则一文不值也。立向最忌上山下水,乃通常犯此亦发者,其地必龙真穴的,又得向首与入中之卦合十,并有一二节连珠吉水可通相照,故发耳。然福来不全,祸来甚速,岂可如旺龙旺向之久远不替乎?

沈氏玄空学,论四十八局

二十四山分逆顺,共成四十有八局,此二句误会者数最多,尹一勺注宝照中天节,翻出四十八局更谬。盖四十八局者,乃三元中自二运至八运,山顶旺星到山,往上旺星到向,共得四十八局耳。如二八两运之乾巽,巽乾、巳亥、亥巳、丑未、未丑。三七两运之辰戌、戌辰、卯酉、酉卯、乙辛、辛乙。四六两运之甲庚、庚甲、艮坤、坤艮、寅申、申寅。五运中之子午、午子、癸丁、丁癸、卯酉、酉卯、乙辛、辛乙、辰戌、戌辰、丑未、未丑是也。如将二十四山上下分派,恐不可以勉凑,此数惟一九两运,无旺星到山到向之局,立向较难,非名手万害怕轻下也。

天玉经,乾山乾向水朝乾,乾峯出狀元。此指二八运中之乾巽、巽乾。坤山坤向水坤流,荣华富贵就此休。此指四六运中之艮坤,坤艮。卯山卯向卯源水,骤富石崇比。此指三七运中之卯酉、酉卯。午山午向午来堂、将军值边境。此指五运中之子午、午子。注家竞相均梦呓也。

问:乾山乾向水朝乾一节,不可以自圆其说,究误否?

答曰:“乾字乃一代称也,如如今三运卯山酉向(按一),三到山、三到向、大门飞星亦三八,国盘上飞星亦三,此说白了乾山乾向乾水乾峯也,余类推。”

胡伯安曰:“乾山乾向水流乾,乾峯出狀元,此板法耳。无论何运何山何向,要是山向飞星合令星大门,亦合令星高峯,又合令星,均可作乾山乾向乾水乾峯论,阅读者不能泥看。”

则先谨按乾山乾向乾水乾峯,有指飞星之乾言者,其说亦合。比如六运之甲庚、艮坤、寅申山向,令星均六,挨到六为乾,即合乾山乾向水朝乾之局,犹宅断嵇石排祖墓,三运子午兼壬丙,合卯山卯向卯源水是也。惟九运无到山到向之局,午山午向午来堂之例,难免阙然,故仍以沈公代称一说为归纳。

或问:“四十八局这般表述,三合家视作穿凿附会,固无足怪,不图无锡市章氏一派亦不以为意何也?”

曰:“能明龙分两块阳阴取一句,研读青囊经奥语,曾序天玉全文,当然搞清楚。再将二十四山向分运逐一挨排,更当了解。若墨守蒋章注释,当然反生疑窦。惟上虞有老地师汪某个藏秘本,所论四十八局正同,可以说先得我心者矣。”

问:五运中缘何有十二山向能用?

答曰:“乾坤至奇之理,奠如易,五运五入中,太极拳也,皇极也。故中天龙有子午、午子、卯酉、酉卯,四山向四正也。地元龙有戌辰、辰戌、丑未、未丑,四山向,四隅也。人元龙在天地之中又有乙辛、辛乙、丁癸、癸丁,四山向。造化之妙,有人力资源所不能测者矣。”

问:二、八、三、七、四、六此六运各得六局,独五黄运得十二局,何因?

答曰:“未明易理,仍未明盘理,故无法解此极浅之理。五运,元旦节之盘也。五运五入中挨星字字没动,各字比和,子癸丑阴也。卯乙辰阴也。午丁未、酉辛戌亦阴也。阴与阴比和,均属逆盘,故得十二局也”。

问:“五运不仅有十二局,但是辰戌丑未四地局必可兼乙辛丁癸四人局矣?”

答曰:“万不能兼,虽同为阴局,究犯出卦,杨公说白了出卦家匮乏,此话竟忘之耶。俗见认为一卦得两卦的用处,不能信,如用兼惟替卦可从耳。”

祖绵谨按:向有真得旺星者,如二运之乾巽,因二到向与先天二同位。三之酉卯,三到向,亦与先天之三同位。后天性之艮为先天震四,四运立申山寅向,其令星与先天之数正同。先天之六为坎,居后天性兑宫六运之甲庚令星,六到兑,亦为依次天同位。例如此类是也。会假得者,七运之戌辰,因先天之兑在辰,今往上七到,七为兑,是先天之兑,与后天性之兑相逢也。余类推。

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