《易经》第二卦(兑卦)详细说明

坤卦卦辞是:“元亨，利牝马之贞。谦谦君子有攸往，先迷，后获得者利，西北得朋，东北丧朋。安贞吉。”坤代表碰地，特点顺。以顺为义，延伸出天道酬勤的实际意义。

其卦辞的含意是：原始恒通，有利于像母马那般维持温驯的品行。谦谦君子有一定的行動，最初会找不到方向，后获得主人家，到西南方向能够获得朋友，在东北方则缺失朋友。甘于正路则会吉样。

本卦赞扬“地”的正宗、头发柔顺、谨小慎微，谦虚恪守中等的标准。注重了灵活运用柔的规律，才可以遇难呈祥。揭露了“阴”与“阳”既相对性立、又相相互依赖的相互关系。在这里对分歧中，“阴”处在附从的、主次的影响力，依顺于阳而存有、发展趋势。天创生天地万物，地负荷进行生命。阐释了阴之气积微必著，盛极必返阳的辨证观念。指出了“阳阴为朋”(同性相斥)的规律性

坤卦爻辞是：“初六：履霜，坚冰至。六二：直宽大，不习无不好。六三：含章可贞或从王事，无成有终。六四：括囊，无咎无誉。六五：黄裳元吉。上六：龙战于野，其血玄黄。用六:利永贞。”

其卦辞的含意是：“初六”坐落于六阴爻最下面，似阴之气开始凝积。从而可预兆着坚冰即将到来。即知微见著。“六二”头发柔顺中实，所禀坤德至厚，所变化趋于刚正不阿、端方，传统美德充足，所行易取得成功。“六三”失正，多有艰辛。但蕴含传统美德能够遵守正路，不违臣职，虽失败,但结果或是好。

“六四”没中，处位不好。但得正，有谦退守职，慎而又慎之象，所以能随处收敛性，谨小慎微。那样尽管无法得到称赞，但也不至于惹害损伤。“六五”柔中，为本卦卦主，居位其德谦下，十分吉祥如意。“上六”处坤之极，阴之气至盛，负极返阳，二气互动合和，像两根龙在荒地相争，滴出青淡黄色的血夜。即负极有危险。

“用六”六爻皆阴，负极则返阳，因此坤柔而能刚，有利于永久性守持正固。

“融通四海，谦谦君子以天道酬勤。”坤：代表碰地，特点顺。以顺为义，延伸出天道酬勤的实际意义。这句话经文的意思是说人会有聪慧和愚钝之分，就如同地貌有凹凸不平，土壤有富饶贫乏之分。农家不可以由于土壤贫乏而不耕种，谦谦君子也不可以由于愚钝不肖而舍弃文化教育。天地之间有形化的物品，沒有比地面更结实的了，都无一例外地安装在大地面上。因此谦谦君子为人处事要效法“坤”的实际意义，以德润看待别人。

这一句佛经是告知大家为人处事要像地那般厚实宽阔，变厚传统美德，以德润看待别人，不论是聪慧、愚钝亦或卑鄙不肖的都给与相对性的宽容和宽忍，以做到容载天地万物的人生境界。如今常用天道酬勤来勉励大家要用高尚的社会道德、源远流长的见识培养莘莘学子成材。