为何纳音五行在八字命理学中的影响力很重要？看过先天八卦你也就懂了
大家都了解，“禄命法”早于“子平法”，是子平法的根源，而禄命法论命是以纳音五行为主导。子平法中的许多定义实际上依然延用着年命推命的定义，例如“空亡”和四柱神煞，“十二长生”，“旺相休囚”等。可是这类延用给世人推命留有了许多疑惑，例如五行的“旺相休囚死”，由于年命推命是以五行来论，我克的便是财而分不清偏财正财，我生的便是子而分不清伤官（学过六爻的人就了解，这跟六爻卦对五行的使用方法是一致的），因此 来自禄命法的“旺相休囚死”只分五行而分不清阳阴，造成引进子平法后导致了阴阳五行的“旺相休囚死”没法区别的难题。因此 莘莘学子平法，還是要学习一些禄命法的专业知识，尤其是年命的专业知识。
在网上有些人觉得“禄命法”是“先天八字”，而“子平法”是“后天性八字”，我是认可这一见解的，其缘故有二。第一，禄命法更重“阴德”，觉得人的运气是由四柱神煞来决策；而子平规律更重“本身”，觉得人的运气是由天干地支来决策。这就有点儿类似“先天八卦”和“后天八卦”的差别，一个为体，一个为用；一个为里，一个为表。其二，禄命法之纳音五行来自“先天八卦”，而子平法的正五行对应的是“后天八卦”。因为大伙儿早已对后天八卦很了解，我也已不详细描述，今日我想讲的是纳音五行与先天八卦图的关联。
五行“金木水火土”，有生数，壮数（折数）和老数，在其中的生数和折数相匹配的是“十天干”（五阴五阳），而老数相匹配的是“年命”。纳音五行往往是“年命”，其来自“宫商角徵羽”五音，这五音除开谱子之外，也有定姓的功效。古代人沒有姓，为了更好地给人定姓，就要每一个人都用律管（古代的乐器）来吹出来一个声音，用他吹出的响声的旋律来给他们定姓，以音调的高矮定“姓”为“土金木火水”（这儿的五行是纳音五行），相匹配的声调便是“宫商角徵羽”，相匹配的数据是“1，7，9，3，5”。因此 土命的人，他隶属的声调便是“宫”，相匹配的数据是“1”，以该类推，金=商=7，木=角=9，火=徵=3，水=羽=5。因此 年命便是“本名隶属之音”，例如甲子生的人，他的年命是金，因此 他相匹配的声调便是“商”（这就是古书上说的孟子“吹律定姓”）。
在给五行分派声调的基本上，古代人又把十二地支分派给了先天八卦和十天干，分派的結果是：子午分派给了庚和震卦，丑未分派给了辛和巽卦，寅申分派给了戊和坎卦，卯酉分派给了己和离卦，辰戌分派给了丙和艮卦，己亥分派给了丁和兑卦。大家看下十二地支在“先天八卦图”中的分派部位。
了解先天八卦的人都了解，八卦图中有三子，各自为震坎艮，相匹配的是三个阳干为庚戊丙，又相匹配着六个阳支；八卦中有三女为巽离堆，相匹配的三个晾干为辛己丁，又相匹配着六个阴支，因此 年命是跟先天八卦图相匹配的。
那麼要如何确定一个人的“音”呢？例如今年是2017年阴历丁酉年，因此 2020年出生的人的“本名”便是丁酉。从上边的图能够了解，酉是归属于“己”的，为了更好地明确丁酉的纳音五行，就从丁上开始我排，见到己为好多个数，“丁戊己”为三个数，因此 数为3，这一数便是丁酉的年命数据（见下面的图）。从前边的描述我们知道，火=徵=3，因此 丁酉的纳音五行为火，因此 2017年出生的人是火命人。60个甲子为此用此方法来推，就测算出了60个年命，变成“六十花甲子”。有些人觉得，古代人以声调而定姓，而每一个姓都是有自身的“影响力高矮”，因此 人一出生便是跟阶级相关，人没法决策自身的出生，这就是“先天”之命。
我为什么花这么大的篇数而言年命的来源于，便是由于我必须告知大伙儿，禄命法在八字命理学中的部位就等同于“先天八卦”在易学中的影响力。针对学易学的人，先天八卦和后天八卦都需要学，都很重要，那麼学八字命理的人，也必须明白年命推命。对于说如今为何很多人也不学年命，是由于年命基础理论非常复杂而子平法简易。自然，假如仅仅适用型的断命，把握子平法就充足了，可是要更上一层楼，纳音五行是不得不了解的，不然便是空中阁楼罢了。
