大六壬金口诀掌上起法 大六壬金口诀app

2023-10-21 07:23:21

1、1、大六壬 金口诀起四位中的月将和人元方法是什么?(人元五子遁…起月…

月将取法:

24节气中,2个节气取一个将,将也就是十二生肖其中的一个,24除以2不正好是12.按月取,结合气节,一月取丑,也是24气节中最开始的2个气节为准.二月取子.倒数就可以了,推到十二月取寅.

也有一月取亥的,也是倒取的.

金口诀 是大六壬的一个分支,其中它复杂了大六壬.取了三传,他要定出来:

天将:

地将:人元:地分:

这个是在大六壬中变化过来的,然后取出来的干支,你再按阴阳排出来4卦,出来4卦后,有个口诀,告诉你怎么样取用.

4阳取谁.3阳取谁,2阳2阴取谁,3阴取谁,4阴取谁.这个谁,其实就是,天将、地将、人元、地分。口诀我不记得了。

你要是学金口诀,必须要学会大六壬的720硬课,加上金口诀的4卦口诀,就可以了。

下面有位仁兄,说的好,胡说八道,不得不承认,金口诀要凌驾于大六壬,唐代的李淳风,演化出来《小六壬》,不是根据大六壬变化过来的。《金口诀》这个和类似《小六壬》。知道《中天六壬》不知道啊,这个上面,人盘只用十神,这个很可能就是《四柱》的十神的前神。

我是胡说八道,呵呵!地干先学五虎、五鼠遁,一表在手掌乾坤。呵呵!你以为《金口诀》比那门宗派都厉害。实话告诉你,现在《奇门》都是假的,藏干歌谣说的好,甲寅,寅在后天八卦艮位,奇门起课要用24山向定,笑掉大牙了我。

三、推算月将月将是月建的六合处,正月建寅,亥为月将,反之,十月建亥,寅为月将。这里把十二月将名称与月份对照列表如下月份 月建 月将正月 寅 亥 登明二月 卯 戌 河魁三月 辰 酉 从魁四月 巳 申 传送五月 午 未 小吉六月 未 午 胜光七月 申 巳 太乙八月 酉 辰 天罡九月 戌 卯 太冲十月 亥 寅 功曹十一月 子 丑 大吉十二月 丑 子 神后在表中的月将是固定月将,而在课中使用的是活月将,因此,要把它重新推算入课,根据古本运算月将口诀“月将加时方上传”,即把立课时的固定月将,加在立课的时辰上,顺时针数到地分上,即得到课内所用月将。比如,丁丑年、癸卯月、丁卯日、乙巳时,地分为酉,步骤1、 写出地分酉。2、 卯月,月将河魁,戌为将。3、 在手掌巳位上定为戌,那么,数下去午位上为亥,未位上为子,申位上为丑,酉位上为寅,那么这课的月将为寅。

五、定人元

人元是由当天的日干遁到地分上得来的,其口诀必须记住:甲己还是甲,乙庚丙作初,丙辛起戊子,丁壬庚子居,戊癸起壬子,时元从子推。通过这则口诀,我们就可以推知人元了,这则口诀如何运用呢?也就是说,每句话中所给内容都是一种方法,“甲己还是甲”,凡是甲日己日起课,地分是子,人元就是甲,由此而推其它地分的人元,如果地分是丑,人元是乙,地分是寅,人元是丙,地分是卯,人元是丁,以次类推求出十二地分的人元。“乙庚丙作初”,凡乙日庚日起课,地分是子,人元为丙,地分是丑,人元为丁,地分寅,人元戊,地分卯,人元己,依此推出十二地分的人元。“丙辛起戊子”,凡丙日辛日起课,地分是子,人元是戊,地分丑,人元己,地分寅,人元庚,地分卯,人元辛,依此推出十二地分的人元。“丁壬庚子居”,凡丁日壬日起课,地分是子,人元是庚,地分丑,人元辛,地分寅,人元壬,地分卯,人元癸,依此推出十二地分的人元。“戊癸起壬子”,凡戊日癸日起课,地分是子,人元是壬,地分丑,人元癸,地分寅,人元甲,地分卯,人元乙,依此推出十二地分的人元。

六辛逢马虎与虎马一样的啊,一个阳贵人,一个阴贵人,不因为前后的顺序改变阴阳。不知道你是怎么理解的。马是阳贵人,虎是阴贵人。

起人元,是以日干行五子遁到地分,地分上的干就是人元。起月将,是以当月月将加时,顺序到地分上的地支就是。这么基础问题建议你从网上本书认真看。

上面第一人的答案纯属糊说八道,学金口诀还要学会大六壬的课,一看就知道对金口诀狗屁不通。你不懂就不要乱讲,你这叫误人子弟。

2、2、怎样学好大六壬金口诀

凡占课,入式歌言其大向,五动爻观其大意,以格局看其事体,凭驿马神煞定其凶

吉,以空亡、月破、干支三合、六合验其成败、潜心推测,无不神妙。”金口诀绿色解断入手式何为绿色解断?即金口诀的正确预测应用方法。学习任何事物,都要讲求章法,理不通法不明。依绿色解断方法学习金口诀是时下学人最方便的法门。它可以使你在极短时间内达到较高的预测水平,真正体现出金口诀作为预测绝学的重大应用价值。断课避讳用式法当避太岁、月建及月忌。寅午戌月忌卯时,亥卯未月忌子时,申子辰月忌酉时,巳酉丑月忌午时。又忌法云:甲乙日忌酉时,丙丁日忌子时,戊己日忌卯时,庚辛日忌午时,壬癸日忌未时。所忌日时不可占事,误用者当损用式之人。古人以上所言日时,常常会在用式时准确率不高,希品酌实践。所言撑笥谜叩彼鹩檬街藬之意为:如果在应避讳的日时造式立课进行预测,平时明明可以预测准,然到此日则几不灵验,至于为何有此现象产生,尚不得而知。后学者应加以注意,尽量避之为是。第 1 节界定范围在断课之前必须先弄清楚所要进行预测的问题是什么,时间范围是什么。界定范围分两种,一种是时间范围,一种是取事分类。时间范围指的是求测者在问课时所提问题的时间界定范围是什么。如:求测者问今日办某时成否,是以用爻结合日、时的干支来进行综合分析预测,而年月干支则几乎不用,一般只答今日成与不成,不言它日。若问一年如何,则主要以用爻结合年干支来预测,一般只答所问一年之内时间,过时不言;如此等等。也就是要在预测时找好当时四柱中的时间参数,预测时对当时四柱中的时间段选择。而取事分类则指的是课中四位的取用选择。如对方问求财,则断课时以财爻为主(有时用爻不在财爻将神上),若问求财时用爻在官爻贵神上,则指求财经官或通过官府求财或与公家合作等等。若对方问求官,则以官爻贵神为主。用爻不在贵神而在将神财爻上的话,一般是指因财而求官或因妻子的努力而升官等等。在除去问财、官等事之外,在断课中一切要以用爻为主,用爻代表了所问问题的主体。因此,要想学好金口诀必须要解决好课中四位选择与年月日时的选择。只有找好两个对应参数并依此来解断,才是学习金口诀的真正正确的方法。而这两点处理不清,正是时人学习金口诀难有进展的主要原因之一。因此,界定范围是保证预测准确的首要前提。第 2节绿色解断入手式真解八步:1、寻用爻定出四位内旺相休囚死2、定出课内空亡干支3、找出与用爻相关的五动、三动4、找出与所问事情相关的五动、思念动5、神煞、干支关系入课注:通常以日上取神煞、用爻、天干见之为主6、用爻旺衰取用及干神将方取事7、纳入四位关系和四位内五行关系8、综合占断,9、

有钱难买先知道---是对预测学的最好注释.中国预测学一直未见有进行过系统分类,今据自己二十余年研易心得,将中国预测学作系统分类,以对后学者起到明鉴作用,避免盲目性学习,枉费大好时光,因中国研易之人大抵都在混沌之中,故今将此系统分类写出来,对提高易学界的整体水平会起到促进作用.系统分类——两大系统:①五行系统;②干支、五行系统。一、五行系统:以象数易学为代表,在汉代以前常用。其预测基理是以象测藏,其预测均以八卦五行为基础不含干支,五行系统中代表最高层次的是象数易学中的“梅花易数”。附图:象数易学----------------------------||||| 河图洛书梅花易数面相手相-------------------| ||拆字 风水 姓名学二、干支、五行系统:以天干地支和五行为基本预测元素,采用不同的方式进行预测。附图:金口诀---------------------|||奇门太乙六壬

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|||||四柱 六爻 紫微 铁板风水

A.金口诀:融奇门、太乙、六壬三式之精华,有“断言既出,无以改易”之美誉。相传为鬼谷子所传。它是干支、五行系统中的最高水平预测学,可以转换时空、转败为胜.

B.奇门遁甲:其基础是洛书,可占四千三百二十条。原名为《遁甲天书》,其上卷为“天遁”,能通太虚;中卷为“地遁”,能穿山;下卷“人遁”,能藏形游四海;相传为黄帝所创。C.六壬:注重河洛五行,以水为首。壬为阳水,癸为阴水,故壬水有含阴取阳之意。相传为九天玄女所传。六壬和遁甲盛行于南北朝以后.D,四柱:原先为三柱、六字、无时辰。后来宋朝徐子平加入了时辰,变成了四柱,使预测更为精细。四柱的经典书为《渊海子平》,要想学好四柱,必须烂读、熟记此书,除比别无捷径。相传为鬼谷子所传。E。六爻:汉代京房将六十四卦中加入卦气、七十二候图一说,并由此创纳甲巫法。京房在“火珠林占法”中正式用了“掷钱法”,至今延用。六爻是当今最为普及的预测学方法之一。F,紫微斗数:是六朝时期兴起的,主要是应用二十八宿。G风水:在宋代最为盛行。风水为避风藏水之意,当以形法为主,以免误入歧途。H另外民间还有一些民间预测方式即抽签等杂占,因其缺少理论和系统性,故不入其流。I.大家注意:两大系统中有一种共同的预测方式--风水。由此可知,风水是两大系统的交汇之处,要想学好风水,既要明卦义又要明干支理论综上所述,笔者以为:中国预测学,只要学好三种预测方法就可以了,即象数易学,金口诀,四柱即可。(四柱是用来判定人生全面运程的。风水是含在两大系统之内的预测方法,在学习中触类旁通即可掌握)。此言切切.希后学者明鉴!为什么学易?易学是研究天地变化规律的学问,世间一切事物都涵盖在易学的范畴内,包括政治、军事、经济、文化、地理等等。政治家学易----可以安邦立派军事家学易----可以出奇制胜医学家学易----可以入纲辩证文学家学易----可以文章撰发商人学易------可以巧夺商机农民学易------可以五谷丰登因此可知,学好易学是一件利国利民的善举。如何学好易学:搞学业,单线直入,透出厚;触类旁通,才能透出广。广而不厚,显得浮;厚而不广,显得窄。这里贵在“活”字。希望大家学易切不可死板,要博学多闻,举一反三。若能从高就低,鸟瞰人生,然后集其大成,自然能出高手!预测学之我见:一、预测学的科学认识:预测可得一时一事之机,而人生大势要在与命运抗争中主动把握,从善如流,从恶如崩。至于为什么有时候测不准?这与对方心诚与否没有关系。其原因在于:1.本人水平高低问题。2.本人状态如何(与每日干支有密切关系)。竟有愚劣之徒在预测不准时,以对方的属性踉他相冲或相克来作借口,真不知羞耻,实乃易痞。二、预测学的一个总结。1.相术最为直观,但需长期观察总结。2.象数随机可用,但必须注意把握时机,只要时机抓得好,百试百验,若能与四柱相结合,则更为精确,但学到这一层的并不多见。3.六爻、增删卜易、卜巫正宗(只有巫法无卜法)等方法来预测,则比较精确,对近事近运百发百中,不过此法比较繁琐,无较高学术基础或高人指点难以精通。4,奇门和星相属高级预测方法,无高人指点和几十年的刻苦钻研是很难有神奇之效的。5,邵子神数和蠢子神数等神数属于高级电子游戏,学了难以致用.6.阴阳地理,易学难精,无丰富经验,难以准确应用。其应用当以形法为主,以免事倍功半。7.金口诀,破三才之道,无所不包。其入式法简单,一用就灵,但无明师倾囊相授,则很难进入出神入化的高层次。8,预测学在达到较高预测水平时,必须要取外应,在未进行预测时,如先遇有外应,则以外应断之。决无差错。此为古人所云:“善易者不占”之境界。

1、《金口预言》,作者姜智元(澹泊居士、江远)。这是在网络上出现的第一本金口诀专著,一度风靡世界,免费下载,很多人因此认识并学会了金口诀,金口诀从此名扬天下。其内容被广泛转载或引用,出现了多种盗版本。

2、《金口诀全解》,作者姜智元。这是当今对金口诀解析最全面、最透彻的经典之作,网络上出现的第二本金口诀专著。

3、《神算金口诀》《金口神算例题解》《金口诀秘笈》,作者姜智元。

4、《六壬神课金口诀心髓指要》 米鸿宾 校注

该书已由中国家图书馆和首都博物馆收藏。

简介:应用易学流派中的《六壬神课金口诀》又名《大六壬金口诀》,融太乙、奇门、六壬三式之精华,借子丑寅卯十二地支、甲乙丙丁十天干,贯穿术学的哲学思想和数理逻辑法则,演绎时空、阴阳、五行等天地人三才之变化趋势。它由鬼谷子授孙膑,辗转流传至今,几经禁研,浮浮沉沉,从民间坊本到万历藏书。因历史久远,语义深奥,内容大多隐而不彰,一百多年来该古本被束之于高阁,至今尚未见近代注释书籍刊行。此乃研易者一大憾事,应用易学发展史上一障碍。一九九七年,年仅二十六岁的作者,托所学传承,汇日常所积,结合历代的解释与点校,时耗六年,全新注释该书,以成《六壬神课金口诀心髓指要》。该书如同古者一笔记,厚积薄发,梳理术学脉络,追根溯源与辨诬订讹,无不有理有据。每歌诀注释并带案例,纵横应用,简明扼要。叹服作者阅书籍之广,累经验之丰,处处珠玑,尽显天机之灵气!这本负载几千年文化沉淀之书,是《六壬神课金口诀》迄今为止的巅峰之作!!实乃金口诀研学者登堂入室之一本好书,更是易学发展史上的一颗龙骊珠!该书已由中国家图书馆和首都博物馆收藏。(2004年12月,北京古籍出版社出版)

起课上,金口诀更灵活,六壬的占卜除了抽时辰、还可以抽日辰(书上有人这么写,真假不知),其它还没听说。金口诀断课思路难以掌握、入门容易,难以精深,六壬相对严谨有可塑性、入门难但学习资料多,古书看完,也能断些东西。占卜资质高的话,随便学哪个

3、3、六壬神课金口诀与大六壬不同之处

这两个预测术在很多方面是一样的,但是还是有区别的。首先二者都源于六壬。都属于六壬术,小六壬只能简单判断吉凶,不详细,中六壬稍微复杂一些,信息稍多,大六壬信息量大,而金口诀则是六壬中比较精华的一种,出来的课简单,信息量不低,用法简单。金口诀跟大六壬中用的神煞代表意义一样,但是跟大六壬占法有较大区别,应该说六壬中的神煞神将都是共通的。大六壬提取信息的方式是问事时间,金口诀是来人方向,当初这两者的设计者一个选了时间来提取信息,一个选了空间提取信息,这是根本差别。起课上六壬是拨转盘,起四课,发三传,占法也比较科学,能很好模拟事物发展过程,很详细,金口诀稍微简单,在断事物结果上不能很详细的给出过程,但是结果一样很准确

你说呢…

4、4、《大六壬神课金口诀》原文,加注释

六壬神课金口诀是一门预测学,与《易经》的六十四卦相辉映,有异曲同工之妙。是融奇门、太乙、六壬三式之精华,有“断言既出,无以改易”之美誉。预测水平极高。

真正的东西没有人会在网上说。在书上传承的也只是有限的东西。真正的东西都有口传心教。学道法在于您自己的心态,缘分,觉悟,修为,境界,传承和理解有关系。三清天尊!

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