先天八卦的风水奥秘——总则篇

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前言

风水的基础是四象理论，但如果只知道四象的基础，再高超也只是山的范畴；如果你从四象进入八卦，你就可以逐渐从山变到气，你就已经进入了风水馆的门槛。因为八方接受八卦，八卦又有自己的特点，所以万事万物都可以类似于卦，也可以在易经中学习。我在《风水术可以速成吗》一文中，请读者或风水爱好者先学习八卦，八卦是通往风水殿堂的敲门砖。

从这篇文章开始，我来阐述一下风水学中的八卦理论。我将把我家流传下来的《天盘九宫》先天占卜拆分出来，结合《风水胎息论》的一些主要知识，分享给风水爱好者和我的读者。

我也仔细想过，如果我们这一代人不把前人传下来的有用的知识传播出去，可能会有一部分丢失或者失去市场价值。就像京剧，我们的国粹文化，是时代发展中的弃儿。

我写八卦论风水博客的主要目的是传播风水正能量，假风水！

正文

有个习语叫“四面八方”，指的是对周围环境的区域划分。所有方向都是前后左右四大区域，而所有方向又细分为八个方向：3354，四个方向，四维。如下图所示。

从上面两张图可以看出，一开始有四个边，后来人们又细分为八个边。八个方向可以纳入八卦，这是和谐之学。就风水学而言，四象论是四个大方向；那么比较精细的八卦风水学就是风水从根基逐渐进入殿堂的理论，也是风水从形到气变化的阶梯。

风水是以四象为基础，古人总结出的风水基础理论，是风水的主要框架，也是风水入门的基础。现在时代飞速发展，越来越多的风水学者忽略了基础知识，追求各种所谓的玄学知识。这种急于求成的心态，让风水的修炼无从谈起。所以风水是以四象为基础的，八卦理论是进入风水殿堂的门槛。

二、八方与先天八卦的对应关系

请特别注意风水中先天八卦的方位。没必要分成东南西北，也没必要用指南针测量。因为风水的先天八卦取向是在阴阳家立极之后产生的。无论任何风水宅，只要能分辨其坐姿的前后方向，就能找出其先天八卦方位。如果结合八方的实际环境形象，可以根据八卦的李逸来判断其风水房屋的好坏。

天地太极，一物一小太极。太极，阴阳循环；阳气为天，阴气为地。天地干，父母阴阳；风水之学，要高枕无忧，要源远流长，要孤独老杨的背影，要做到；宽敞明亮向前的风水之学，是对抗老阴之虚的方法，是坤；坤志在必得，精神传遍四方。如下图：

上图中，无论是圆形还是方形，只是画法不同，道理是一样的。阴阳府在哪里，什么时候建立坐背，什么时候设置干坤府，什么时候设置八卦。

A、四正卦

干，老阳之气也；它是太极和阳的运动，是天地的本源，所以它是后方所有阳的来源。甘瓜是老阳的父亲，所以他是家里的男主人，一家之主统辖着整个家；干卦为官贵，所以风水之后要看官星；干挂是杨的都督，所以对后主的基业很长。所有这些，等等。(帖子-注意：帖子是老阳的，所以帖子应该是实心的或连接的。)

2、正前方为坤卦

坤，老阴之气也；是万物生息之所，是地势藏德之所，所以宽阔空旷，所以前途光明。坤瓜是老尹的母亲，所以是家里的女主人，善良贤惠。坤是承载德行的地方，所以风水的正面是财库的一面；而坤是贤惠的，是对大众负责的，所以前面代表了女性品德在家庭中的地位。所有这些，等等。(后记：坤是老阴，所以他的位置应该是偏空的。)

3、正左方为坎卦

阚者，齐也；怀一阳，阳精明显，男为阳，故以脊之象示之；左边列坎瓜，坎香杨，精炼，隐喻男人。所以风水学以左侧为男。(后补注：脊是中太阳，所以脊位要实，或者比离位高一点，但前提是左右大致平衡。)

4、正右方为离卦

从，之气也；两外阳夹一阴，藏，女为阴，故以离象示之；瓜沥位于右侧，形似，意为女性。所以风水之学，取右侧为女。(后注：偏离是中阴，所以偏离应该是空的，或者比糖果位置低一点，但前提是左右大致平衡。)

B、四维卦

荀、齐也；是干阳左边的占卜，是长辈老大的比喻，所以风水学以左边作为长屋的比喻；荀相曲璧，所以风水左侧是青龙文才的比喻。(后记：荀为阴，故荀应为空，或低于甘；因为两阴维度的低虚，才能凸显燥的高贵。)

2、右后维为兑卦

反，少殷琦也；是干阳右边的占卜，是初生幼幼的比喻，所以风水右边是小房子的比喻；逆剑，所以风水的右边是白虎武功的比喻。(后注：交易所阴天少，所以交易所仓位要空，或者低于干仓；因为两阴维度的低虚，才能凸显燥的高贵。)

3、左前维为艮卦

艮，少阳之气也；是尹坤左边的六芒星，是静止不动的形象；风水山为阳，天性喜静，故左侧之气喜静。(后注：艮为少阳，故艮应为实，或相应高于坤；正是因为两个杨威的高实在性，坤的德与占有才能得以展现。)

4、右前维为震卦

震者，长阳之气也；它是在尹坤右边的占卜，雷和振动的图像。当雷在天空中移动时，地震位置应该是高的，但地震是在右边，右边是负的，所以地震位置应该只是静止的，略高。古人要对白虎百依百顺，最忌虎抬头，才可悟出地震方位的道理；我们也可以从“从地雷中恢复”的占卜中理解地震的原因。(后注：地震是长阳，所以地震位置应该是实的，或者相应高于坤位；正是因为两个杨威的高实在性，坤的德与占有才能得以展现。)

从上面四维卦的解释我们知道，四维与四义是相辅相成的，所有的风水规律都是以四义或四象为基础的。所以一直以来，我都在给你讲风水的四象理论。

另外，在《家居风水的四大因素之门——形象补缺篇》，我专门讲解了四维卦的阴阳辨法原理，今天我在这里重现一下：

坐在方向的是风水的两仪，四维角度的是保护两仪的本尊。这两种四维仪器的结合使之成为不可能。故背为阳，背左右维为阴，阴含阳，形成孤阳；所以方向为阴，方向左右维为阳，阴藏于阳中，形成虚空。这种孤独和想象的坐姿方法也在w线

头，所以风水学以背面为头或顶门。坤为腹，所以风水学视前为腹或下阴。山脊隔着两个腰，所以风水学把左正正右作为两边的腰和胁肋。荀对是两个肩膀，比喻两只手。冲击分为两股，分别作为两只脚的比喻。从上图大家不难发现，为什么我把公寓后面的开门口叫做破头。为什么叫腰肋互相关？原因是便于管理！

风水知识是前人智慧的结晶。可以随意编吗？感兴趣的朋友可以看看下面的博文，可能对你有帮助：《风水学的六大组成因素》、《环境风水的外形技艺概说》、《简话内五行》。

接下来的部分，我会告诉你更多关于风水在先天八卦中的应用。

后注:我已经在上面的先天八卦位置上加了一个补充说明。希望各位风水爱好者再看看。风水之学，以山为实为阳，尚在自然；以水为虚阴，性动虚。本文的先天占卜风水是易占卜与山水的结合。或者山其实是阳，所以配阳卦；或者缺水为阴，所以配阴卦。读者只需将上述先天卦与朝南的房屋对应起来，就能了解“通阴阳”李逸的由来。如果再用上面的先天卦，再用其他七卦坐宅，那么剩下的七卦“通阴阳”就可以自己推理出来了。但最后还是要提醒大家，上述八卦景观的协调必须遵循四象的基础：背隔虚攻，左右平衡。

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