浅谈释放与佛教同情的培养

首先，它应该确定：发布是一件好事，它在中国佛教历史的历史中带来了一个很好的传统。在过去，许多修道院都有自己的释放池，发布。良好的释放活动可能对人们产生巨大影响。

削减，道教赵赵。

其次，释放是佛陀的思想，也是一个强调主要佛教的想法。通过这种形式的释放，让生命通过事物和人民致敬，使人们的生活，耳朵，鼻子，舌头，身体和思考，这是菩萨精神的一个体现。

此外，释放也反映了人们和自然生活的和谐。如：泰国的金枪鱼寺采用巨大的危机，减轻稀有动物的危机。由于目前的生态环境，那些老虎离开了修道院，根本没有生存，而且这次只能依靠人们的同情来维持他们的勘探。

但是，一些未知的地方出现在当前的活动中：

首先，屏幕追求尺寸，对环境产生了一些负面影响;

其次，权力力量是由佛教的基本精神引起的;

第三，方法造成了不良后果。

例如，有一个时间线要发布，所以很容易造成一些人（特别是供应商），所以他们会听到新闻，经常把，回来，甚至这个，那里，钓鱼，改变它变成了一个把它放在鱼的循环。一些小贩特别献出了一些鸟类释放人。完成后，鸟类已经返回，因此释放已成为无所畏惧的形式。

如果法律发布，如练习

首先，释放必须注意培养同情心。不仅仅是培养动物的同情，有些人担心，互相理解，真诚地对待同情心的培养。我会释放更多，如果你总是有仇恨，不要让你的心，很难拥有。

我们对我们的同情心的培养应该随时随地进行，从人们到动物，然后所有生命，包括植物都爱。释放的本质是对现在发布的概念，释放是放弃自己的贪婪，心灵，迷恋和坏事。它通常等待人们照顾人们。

其次，应遵循释放。不要追求大规模，大效果，甚至测量，释放优点，并选择适合释放的生态环境。

第三，除了释放外，它还可以通过其他方式培养。如：动物识别，树木种植，改善环境，净水，垃圾清洗等社会福利活动。与此同时，我认为有必要制作一个小册子，释放通过各种渠道发布的普及，以便公众听到了这种做法。

第四，佛教社区的慈善行为应该更加转移到人类关怀。如帮助残疾，养老金，帮助，搬迁和学习等，这更大。这些美好的东西不仅可以由他们的家庭制造，但他们可以做到这一点。没有主导地位相同。福建的Pufa大师开设了一个大型家庭式的养老院，但也允许老人不仅掌握佛法，在后来维护，还使他们的孩子没有担心，安心，并做这样的比简单的释放更大。

五，不要考虑世界的生活，这个想法并不符合佛教的教学。生活是无常的，因为无常，所以做一些符合所有众生的利益的事情。