弥勒佛开光不开光的区别（没开光的弥勒佛）

家里十几年前在景区买了一对弥勒佛像一直放在院子里窗台上 没管过 这...

虽然说佛像都要供着，但是我认为你没有错，卖的佛像天天在柜台上，也没有供着，就当一个旅游产品

请问,弥勒佛,财神,佛祖,菩萨应如何摆放

财神分文武，放在财位，和佛菩萨分开，佛在中间。其他随意。别的没有啥，关键得是开过光的！不开光无意义。纯手机打字好累，不懂的追问。

弥勒佛摆放于供奉

可以的，弥勒佛是末来佛。
上一支香意为虔诚一心一意敬佛。
南无阿弥陀佛！

带弥勒佛有什么意义

你想有什么意义就有什么意义。弥勒菩萨是瑜伽宗创始者，强调“万法唯识”，你又何必执着与那一尊形象有什么意义？佛性中具足一切意、一切识（包括恶念），你又何必人为地把某种意义独立出来？
戴着弥勒菩萨像，首先要信他。如果不信，戴着等于没意义。如果信，则要了解弥勒菩萨是什么，怎么请求他的照顾，否则戴了跟没戴有什么区别？

翡翠弥勒佛什么人都可以戴吗?

如果你是普通人，也就算了，如果是佛弟子，戴佛像是不如法的。因为佛像尊严，理应礼拜，带在身上不应该，人身上经常出汗会弄脏，这样就不好了。

一个带有弥勒佛的项链,该怎么放置才是最合适的。

无论信什么都要把其真实意义搞清楚，不要落入无知迷信才对。女的带弥勒佛表现的意思是：看到佛像就要时刻提醒自己，想要他一样肚大能容人，笑口常开，凡事不要小鸡肚肠嫉妒难容他人。当您知道这个表法的意思后并真正的做到了，恭喜，这尊弥勒佛就已经给予您开光加持与保佑了。 弥勒菩萨（梵文Maitreya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，常被尊称为弥勒佛。被唯识学派奉为鼻祖，其庞大思想体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国佛教大师道安和玄奘的推崇。弥勒菩萨现正在兜率内院说法，等待释迦牟尼佛在娑婆世界教化５６亿年以后，他就成為下届的法王了；因此弥勒菩萨现在的地位，称為“当来下生弥勒尊佛 ”。弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示世人，世人自不识。布袋和尚是他的化身。我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。 不知名氏，来历不详的布袋和尚，自称“契此”，他是五代明州奉化人(或说四明人)。笑口常开，蹙额大腹，经常佯狂疯颠，出语不定，就地而卧，随遇而安。他给人欢喜快活、逍遥自在、大肚能容的深刻印象。手持禅杖，肩荷布袋，所有供身资具通通放在囊袋中。 一生奇事不胜枚举，高兴就卧在雪里，雪也不沾身；能够预卜吉凶和气候，天晴时，穿着高齿木屐，跑到桥上，竖膝而卧，雨天则穿上湿草鞋，在路上急急行走，表示天快下雨，每一次都很灵验，被认为是一大奇人。有一首偈说： 一钵千家饭，孤身万里游， 青目睹人少，问路白云头。 便是形容布袋和尚逍遥放旷，无拘无束的一生。 而观世音菩萨是表 大慈大悲的意思，不管男女都可供养，意思是无论何时看到她就要提醒自己，要像他一样慈悲待人。男士戴寓意减少暴戾，取调和之意。 观音菩萨，梵文 Avalokitevara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。 出于恭敬心，洗澡如厕房事的时候最好记得取下来，真的忘记取下，佛菩萨也不会惩罚你的，不要把大慈大悲心量满虚空法界的佛菩萨，想的还不如一个世间普通的善人和圣人.....那真是三世诸佛齐喊冤哦，您也太低看太看不起佛菩萨了吧？如果怕来回取麻烦，也可以直接恭敬的供奉在家里的佛菩萨像前。 观世音菩萨是表 大慈大悲的意思，不管男女都可供养，意思是无论何时看到她就要提醒自己，要像他一样慈悲待人。南无阿弥陀佛 净空法师法语：很多人找我给佛菩萨开光： 1 开光的意义，现在人很少知道。一般人以为，佛珠、佛像、念佛机等结缘品要开光才灵，不开光它就不灵，这叫迷信，这是错误观念，错得太离谱了！ 2 有很多人找我给佛菩萨开光，我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我说：我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？ 3 什么是开光？一尊新的佛像塑成了，启用典礼的时候，把佛像供养的意义跟大家说明白，这就是开光。譬如阿弥陀佛代表无量觉，我们见到这个佛，我们就觉而不迷，觉就是光！见到释迦牟尼佛，释迦是仁慈，牟尼是清净，你就想到，开自己的光，我对自己要清净，对别人要仁慈。 4 观世音菩萨大慈大悲，看到观世音菩萨，我们要开启我们自己慈悲的光；见到地藏菩萨就想到什么？孝亲尊师。由此可见，不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光。 问：请佛像到家里供养，不需要做任何仪式。佛像请到家里也不需要开光，这个事情我也讲的很多。大家都希望这个佛像会灵验，就一定要开光，不开光他就不灵了。你请我去给它开光它就灵了，你想想看，你就不如拜我，我比它强多了。我叫它灵就灵，叫它不灵就不灵，那佛菩萨就听我的了，这个观念错误。开光到底是一回什么事情？新造的佛像，或者新造的礼堂、念佛堂，开幕仪式，我们现在不叫开光，叫开幕。开幕的时候一定要跟大家讲解，为什么要建立这个，为什么要造这个佛像，造这个佛像是什么用意，我们供养有什么好处，把这个说出来之后，这叫开光。是佛像开我们的光，不是我们开佛的光，你看这个颠倒了，这麻烦大了。 像我们供观音菩萨，观音菩萨代表大慈大悲，我们看到观音菩萨，自己对一切众生慈悲心就要生起来，是观音菩萨开我们慈悲之光；地藏菩萨他是孝子，见到地藏菩萨，我们就想到要孝顺父母，把我们孝敬父母的光开出来，这个意思就没错，这一定要懂得。一个佛菩萨就像我们学校里功课一样，他代表一门功课，你把他讲清楚，看到他，他来提醒我的。你说你是个不孝的人，有人天天在你旁边嘀咕你「你要孝顺父母，你孝顺父母」，听了几天你就讨厌了，你就会怨恨那个人。佛门里的方法非常巧妙，供一尊你看到很喜欢的地藏菩萨，看到他，他就在提醒你；看到观音菩萨，就提醒你，你要慈悲对人。所以，所有诸佛菩萨的形象都是这个用意，千万不要错会意思，错会意思你就上当了。不但是佛菩萨没有开你的光，你是愈迷愈深，你真正是迷信 再说教育 佛陀的教育（再次强调，这里说的是佛陀的教育，而不是迷信的宗教，本人就是学习佛陀教育而非宗教的非有神的也非无神的）.佛法的大智慧不全在寺庙（相当部分都是迷信的烧香拜佛算命，没有正信的学经讲座）而在佛陀所说的经典里面。 而儒释道三家：儒家教育人与人的关系（伦理道德），道家教育人与自然的关系（因果教育），佛家圆融前两者同时。更深入详细讲了，人与人/人与植物/人与动物/人与山河大地/人与自然/人与不同维次空间/人与宇宙万物的关系。佛教不是宗教！是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。佛陀是多元文化社会教育的义务工作者！ 而只从字面上看，南无本师释迦摩尼佛名字中的“本师”是什么意思？就是“我的老师”啊。我们自称是佛弟子，“弟子”是什么意思？学生嘛！佛陀与我们是师生关系，十方诸佛菩萨都是他介绍给我们的老师与同门师兄啊.......明眼的有智慧的一看就知道，这哪里是宗教和迷信?整个就一超级大的多元文化社会教育系统。真搞清楚道理了就一点都不迷信了嘛. 而佛经哲学，是世界哲学的最高峰，学佛是人生的最高享受。 圆融儒家与道家的佛法所教所说：一切万法唯心所造，唯识所变。自己掌握与了知自己的前生今世与来生的命运，自己把握改造自己的一切,(包括身体环境与生活环境与物质环境)。但是，能真正能自己把握与改造命运的前提条件是：你要以正信的态度，并且今生有宿世的善根（真信切愿）福德（能解能行）因缘（有缘分遇正信的佛法），次第的学习佛法中各种或深或浅的知识，来得到宇宙人生真相与开启幸福圆满的真实大智慧。这里无法详细解答您，如果您真有善根福德因缘的话，请您去百度搜索观看慧律法师（幽默爆笑型讲法），或者净空法师（易解稳重型讲法）或海涛法师（轻松愉悦型讲法）的视屏与他们个人网站，推荐您百度净空法师的《轻松学佛法》系列作为起步，非常容易理解，如对藏传佛教有兴趣请百度索达吉堪布的讲座《入行论》等资料。最后祝您法喜充满，六时吉祥，破迷开悟，离苦得乐。 阿弥陀佛。