易经的象数学派指的是什么?

　　象和数在易学中经常被连起来用，其实象和数的含义是不一样的，象是形状，数是数目和计算。比如一个人，男、女、老、少、美、丑、胖、瘦……等表现出来的形状特点就是象。而与其相貌特征有关的数字，如身高、三围、年龄等数字及推算这些数字的方法就是数。世界有形状的万事万物都有象有数，《易经》这本书也不例外。

　　传统观点认为《易经》的象有三个方面的含义：①是指易中的八卦、六十四卦及三百八十四爻的形状，如为卦象，为爻象;②是指八卦所象征的事物，如乾卦象征天，坤卦象征地，兑卦象征泽，震卦象征雷等;③是指卦辞、爻辞中所说的具体事物，如乾卦卦辞中提到的龙，坤卦卦辞中提到的牝马等。这三层含义统称为易象。

　　象数学派的代表人物有汉代的孟喜、京房、焦延寿，宋代的陈抟、邵雍等人。孟喜、京房、焦延寿都是汉代易学的代表人物。其中焦延寿的著述已经失传，而孟喜和京房的易学观点被易学界称为孟京易学，属于汉代的官方易学。据司马迁和班固在《史记》、《汉书》中记载：秦始皇焚书，《易》因为是卜筮之书而得以幸免，故先秦易学的传授并未中断。这条传承系统是：孔子传《易》于商瞿，瞿传楚人轩臂子弘，弘传江东人矫子庸疵，疵传燕人周子家竖，竖传淳于人光子乘羽，羽传齐人田何。田何就是汉初经学兴起时的易学大师，他传易于丁宽、服生、杨何等人。丁宽传易于田王孙，田传易于施仇、孟喜、梁丘贺。孟喜传焦延寿，焦传给京房。施仇、孟喜、梁丘贺、京房这四家易学被选为官方教材。但汉官方易学大师的著述大多失传，只有部分零星的保存在后人的辑录中，仅有京房的《京氏易传》被完整地保留下来。