河南艺苑中的一朵奇葩“河洛大鼓”

罗杜鼓是汉代当地文化市场之一。他罗道鼓是一项特殊的文化市场和相同的类型，直到宫殿大厅，向下到乡村的领域，一切都喜欢听这种歌曲来到时间并欣赏这种文化艺术。那么，每个人都知道河南伦敦鼓的更多信息吗？

接下来，让我们从城市文化的角度来看，让我们一起了解这一艺术文化！

Heilo的来源

据洛阳地方记录，河流大鼓形成过程和初始时间是：在清朝结束之前，洛阳城乡循环被称为“秦”。在清代结束时和清初，杜湾村，燕穗县和燕燕等，学习了当地的“鼓话”。结合洛阳雄性砌体后，它逐渐形成了洛阳局部特征的鼓。 “鼓”，“鼓”，“洛阳大鼓”在开发过程中，名称“河大鼓”是1952年正式命名的

Heilo表现的形式

这条河很简单，不需要舞台灯，更加无化妆，一张桌子，有一个自我节能，有一个人唱一个或多个人。伴奏仪器由一本专用书籍主导，有两个胡，温格麦克，秦琴，小提琴等。歌唱工具有小型书架，钢板，唤醒木材等。这些工具可以击中，而且它们可以击中也可以做道具。小鼓，写文字是一支笔，武术是枪，谣言，船，钢板钝，剑就像刀片，镜子就像一个阴影。说办公桌，你可以说一千人，说很多人;你可以描述成千上万的浪漫，只要夜晚即将到来，这本书都是满的，虽然没有科学的低，风景发生了变化，而这本书是很多莲花，有一个，虚拟真实的求实，钢板，鼓点伴随着悠扬的吊坠伴奏，展示了这种古代，叙事，浪漫，传真，没有押韵。

罗铎

解放后，政府的关注和支持是新的。从表格到内容，注射了新鲜的血液，过去的艺术发展是专门为沉思而设计的，以及宣传党政政策的不可或缺的艺术工具。在文化大革命之前和之后，由于电影，戏剧和其他形式的形式。电视尚未受欢迎，艺术形式的Heluo鼓就像一条鱼。它已经开发出红火。它的演员有很多演员。着名的家庭出来了，红色渗透是洛阳。它已经在西边，穿过黄河。与此同时，由于该地区与老师之间的关系，不同的河流罗的鼓有不同的单身，如鲜花，点缀。

然而，像景东鼓一样，罗杜鼓的河流有一个粗糙，纯净，有丰富的当地味道，经历了一百多年的沧桑，而且已经辉煌的过去，现在魅力尚未出现。幸运的是，河南有关部门于2003年9月推出了十年的河南文化遗产修复项目。据报道，Heilo du鼓还包括在救援项目中，使我们能够看到本艺术的曙光。挖掘，组织和救援这种文化遗产迫在眉睫，重新河流罗杜鼓是每个鼓书演员的不可推链责任，有义务了解遥远的出租车！