走向世界的刀郎文化
刀郎文化是维吾尔族歌舞文化的一种形式，它还承载着新疆人的成长记忆和生活方式。悠久的刀郎文化已发展成维吾尔人的美丽风景。它不仅在国内很受欢迎，而且在国外也享有一定的声誉。
以下新疆文化为您带来了更多有关刀郎文化的信息，让我们来看一下。
1.刀郎文化是一种民间文化，目前主要表现在歌舞中。
刀郎文化是维吾尔文化的一个分支，具有独特的特色，因此引起了一些专家学者的关注，并多次探索了刀郎地区。但是，影响不大的原因之一是它以民间形式存在，没有固定的内容，也没有文献记载。它不像秋慈文化那样古老而深刻，它传播得如此之广，影响如此之大。在清乾隆年间，人们开始从周围的县移民到阿瓦提（Awati）开垦荒地。人口迅速增长，刀郎文化开始与外国文化融合并逐渐消失。多元文化主义的融合使阿瓦提县的民间文化得以向前发展，这是历史性的进步。
2.生产劳动和爱情是道浪文化的主要内容。
道浪舞（又称“道浪萨南”）主要说明了道浪人的狩猎过程。首先，悠扬的戏ter声，歌手大声唱歌，并伴有“ Oh yeah”字样，呼唤人们为狩猎做准备。 “ Chektelman”阶段的舞者左右摆动，向左和向右转动半圈，以示猎人将灌木丛推向两侧以寻找猎物。在男女成对舞蹈中，女舞者有时会举起右手，有时会举起左手，这是手持火炬照亮猎人的动作。
在“ Synam”的第二阶段中，随着鼓声，舞步变得更快，更激烈。两人突然俯身，像旋风一样散开。然后他们迅速转过身，站起来站起来，像弓一样拉开双手射击。这是找到猎物奔赴战斗的舞蹈。狩猎胜利，舞会气氛热烈欢快，所有舞者有时分别向右旋转，有时向左旋转。这个阶段称为“ Serirema”。舞蹈中的狩猎活动是在男女的共同努力下完成的，表明了男女在共同劳动中的紧密而毫无疑问的关系。这比织布的农业国的夫妻关系更为亲密，这也表明刀郎人是由男人和女人共同维护的。亲密的生活和深切的默契。
在道郎木卡姆的民歌中，爱情通常是主要的内容。人们经常听到《旅行者之歌》中有这样一种抒情诗：您穿着一条雪白的裙子，上面放着鲜红的花边，正等着您内心的人，茫然地坐着，看着您的眼睛。穿着漂亮的丝绸衣服，手里拿着花，你在门外怀旧，爱上了你的爱人，但你陷入了灾难。你是一个好女孩，就像芽中的芽；我想送一束花给你，但是我的手会发抖。
它起源于喀喇昆仑山脉的叶尔and河，北向穿越塔克拉玛干沙漠。在叶尔qi河两岸，都有广阔的草场和繁茂的原始胡杨林，以及在这片绿色的海洋中壮成长的稻郎人民及其文化。如今，诸如“道朗文明”，“道朗文化”，“道朗艺术”和“道朗风格”等词汇已成为时尚词汇。
在13世纪，蒙古人出现在莫贝高原上。他们征服了亚洲和东欧，建立了蒙古帝国。天山和中亚以南的广大地区是成吉思汗的次子查加泰（Chagatai）的封地。恰加泰（Chagatai）死后，蒙古教派国王为了争取继承权而引发了长期的军事纠纷。从14世纪末到16世纪末的200年间，查加泰汗国（Chagatai Khanate）的领地分裂为许多独立的小王国和“地”，彼此交战。
为了避免战争的混乱，人们逃离了。当时，蒙古贵族是封建农奴的主人。他们掠夺了大量穷人作为奴隶，在他们的部落和庄园里工作，并丰富了他们的军队。刀郎人是从这些难民和奴隶那里出生的。 （在察加台时期，“道郎”一词的意思是“集中”和“聚在一起”。）他们无法忍受欺凌，为了抵制压迫，剥削和避免战争灾难，他们逃到叶尔and河的低平原。在胡杨无人居住的森林中，聚集在一起过着自由游荡的生活，因此有“道郎”的称号。
刀郎人抵制压迫，争取自由和幸福的信念吸引了来自不同地方和民族的穷人加入他们的行列，“刀郎”在继续发展。最初，道朗人是由蒙古杜格拉特部落和维吾尔族融合而成的。后来，刀郎人不仅限于某个民族，而是各个民族的下层阶级的结合，并自食其力。人称代词。
长期以来，刀郎人在荒芜的旷野，远离世界的原始胡杨林中打猎和游牧，或者从事落后的耕种，睁大了眼睛不停地战斗，过着艰苦的生活。在封闭的环境中，刀郎人已经形成了独特的生活习俗，语言，文化，艺术和心理特征。到清初，它与其他维吾尔族有很大的不同。 “这种回族人通常会迁移，其性别与每个城市的性别都不同”，这已成为“另一种回族”（春园“西屿风土集”）。
阿瓦提县位于叶尔强河流域。叶尔qi河在夏季和秋季被洪水淹没，到处都有原始的胡杨林和广阔的草木荒地。 “胡同杂草丛生，野外野生，形成森林，自给自足，枯萎和倒转，山丘重听，许多野兽都被藏起来。水，草和柴火确实足够。” （清朝小雄，“听西疆的花园”，“诗”）“在阿克苏以西，地名是'Shuwozi'，时间表是几天，仍然在森林里，所有他们是胡同。” （清朝吴启钧《植物名的真实写照》第35卷“木胡同的眼泪”）是当时阿瓦提原始胡杨林的写照。
在1950年代和1960年代，人们习惯称呼阿瓦提县为“舒沃兹”。森林和旷野，河流和沼泽中有老虎，野猪，狼，黄羊，马鹿，野骆驼，猪熊，狐狸，野兔，野鸡，野鸭，野鹅，起重机和其他鸟类和野兽。 。 “去寻找麋鹿之旅。”这样的地方自然成为了道朗人游牧游牧者的理想之地。15世纪末，道朗人开始居住在乌鲁格勒镇和当今阿瓦提县的其他地方。后来随着人口的增加，它们逐渐向北扩散并从事农业生产。
