汉族传统音乐“活化石”:泉州南音
泉州南音是现存最古老的汉族古代音乐。泉州南音:又称南渠,南岳,南关,宣馆,被誉为汉族传统音乐文化的“活化石”。南渠在汉族中的传播取决于社会组织的传承与传播。让我们一起了解泉州文化。
在福建泉州,有一种使用四种传统的丝竹乐器和一些小型打击乐器演奏的古老音乐。这款乐器既简单又简单,看上去并不引人注目,但是当他们演奏“乐谱”(器乐)并唱歌时,“ Music”的到来,古老而优雅的旋律,让人羡慕不已的赞美之歌和哭泣之声都令人振奋。很长一段时间都难忘歌手严格遵守泉南方言(或泉州方言)的演唱声音,这是“根据古代语气”,并说出声音来作韵。如果外国观众不观看幻灯片,通常很难理解。但这恰恰是已经消失了1000多年的中原古代音乐和悠久的“ Helo语言”的遗迹。它以前被称为“泉州玄关”,现在被称为“泉州南音”。
中央音乐学院院长赵岩先生于1985年在泉州成立“中国南音学会”时,郑重宣布泉州南音是“中国音乐史上的活石”。上海音乐学院的叶冬先生一生使用泉州南音琵琶调音法来解密“敦煌古谱”,这表明两者之间存在相似之处。 “敦煌古谱”只有25个,但不幸的是又被抢劫到了法国。很少见到他们。南音“徐浦无话”器乐谱有12套,有分数和词的“指套”有36至48套。 Sanqu歌曲多达2000首。音调分为四个“关门”和108个“卷门”。唐艳乐的“双调”,“越调”和“后爽”,以及唐教芳的“傅(霓虹舞)霓虹灯衣服”,[杜维娘],[玉树侯廷华]的名字等等。它是古代音乐信息的宝库。
公元3至6世纪,“泉州南音”与佛教一起传入中国。演唱风格如下:左边的Chuhachi(现称Dongxiao)和右边的Erxian(宋之前的西琴)和Henghu。曲弦琵琶四弦和三弦演奏者;中间的歌手拿着拍板并唱歌。这种演唱形式与汉族的“湘河之歌-四竹更和谐,节庆之歌”非常相似。其主要乐器均继承自汉唐时期,可以与《中国音乐文物经典丛书》中出版的古代乐器相互确认。
泉州素有“温岭”之美,自然条件和人文环境良好。从金,唐,宋三大移民进入福建的大批官兵都留在泉州。宋代南迁时,赵匡y王室“南外宗正寺”在泉州生活了147年,人口超过3000。中原人民自然而然地将中原音乐和他们的方言“河洛”带到了泉州,反访问语言成为了泉州的主流语言,至今一直保存至今。来自中原的音乐以“河洛语”演唱,被称为“泉州宣馆”或“泉州南音”,南音从戏曲中汲取优美的歌声,如“散曲”和“例行曲”。戏曲与戏曲的相互依存,相互滋养,形成了一个繁荣的戏曲大家庭,在漫长的农业时代,它已成为闽南人民不可或缺的精神文化生活内容。逐渐形成了一个拥有约5000万闽南语使用者的南音文化圈。它已成为一种精神纽带,在国内外保持着闽南人的当地特色和怀旧情调。