龙生九子，貔貅真的是龙生的吗？

貔貅被称为幸运的野兽，它可以吸引财富并将邪恶从远古时代转变为现在。关于Pi修的起源有很多不同的见解。其中，最受人们认可的是“ P是龙的九个儿子之一”。那么，排秀真的是龙生的吗？

下面，编辑器为所有人编辑了一些与Paixiu相关的图例。我们去看看百秀是否是龙胜的九个儿子之一。

　　长生了九个儿子，白瑶真的出生在龙中吗？

龙的九个儿子意味着龙有九个儿子，并且这九个儿子都是不同的。所谓“龙有九个儿子”并不意味着龙碰巧有九个儿子。在中国传统文化中，九个用来表示很多东西。九具有至高无上的地位，而九是一个昂贵的数字，因此它被用来形容龙。龙有九个儿子的说法历史悠久，但九种动物中的哪一种却不同。

《众神的起源》一书中指出，“圣安外治”记载了龙的九个儿子：质量高，形似乌龟，担负重物，即平板电脑下的乌龟。吻状，像野兽，性爱好，站在屋顶脊上； ，美食，常丁盖；蠕虫，良好的信誉，站在桥柱上；胡椒像蜗牛一样，近距离地站在门前。像狮子一样金黄的狮子，烟花优美，站在香炉旁;再加上朴老，朱亚和亚许是龙的九个儿子。

　　“龙胜九子”的传奇版本之一：

九个儿子中的长子叫邱牛（qiu niu），他喜欢音乐，站在钢琴的头上。

第二个孩子叫“ ya zi”（ya zi），嗜血和欢乐的战斗，刻在刀环上，吞下了剑柄；

第三个孩子叫潮峰（chao feng），他一生中非常危险，有庙宇角落的野兽是他的画像。

四个儿子普劳（pu lao）在被击中时大声吼叫，充当了洪钟举起光束的野兽纽扣，使他的声音响亮。

像狮子一样的五子算子（suan ni）喜欢抽烟，坐得很好，靠在香炉的脚上，然后吞下烟和雾。

六子八峡，又称碧溪（bi xi），像有牙齿的乌龟，喜欢负重，石碑下的乌龟也是如此；

七子狴犴（bi an），看起来像老虎，很适合提起诉讼。监狱大门或官邸两旁都有图像；

八子赑屃（bi xi），又叫八霞，就像一条龙，优雅而温柔，盘绕在石碑上；

古老的九个“智”之吻，又称“鸱”或“鸱”之吻，嘴巴湿润，喉咙浓密，易于吞咽。然后，它变成了在庙宇山脊两端的脊椎吞食野兽，用于扑灭大火。

　　《龙胜九子》传说第二版：

1.重物：卜溪（bu xi），他喜欢搬运重物，所以他背着石碑。

2.充满希望的人：最喜欢四处张望的池文，经常在屋檐上装饰。看到中国古代建筑的山脊上的装饰野兽。

3，陶领带（tao tie），最贪吃，可以吃喝，经常装在三脚架的盖子上。因为它可以喝水，所以在桥梁的栏杆上也有装饰物，以防止洪水淹没桥梁。

4.天生的凶手：雅兹（ya zi），嗜血和欢乐，经常装饰在武器刀圈和剑柄中。

5.毕安（bi an）最讨厌罪犯，因此经常在监狱的门上装饰罪犯。

6.良好的烟火：Suan（suan ni），良好的烟火，通常装饰在香炉的盖子上。

7.好水人：八峡是桥边最喜欢的水，经常在石桥栏杆的顶部装饰。散布在后门桥的四个角上是一个非常漂亮的模型。

8.气质温顺的人：脚趾（jiao tu），最受其他人进入其巢穴的厌恶，通常在门口装饰。

9.良好的铃声：最喜欢音乐和啸叫声的浦老，经常在大钟的按钮上装饰。

　　《龙胜九子》传说的第三版：

1，碧溪（bi xi）：类似于乌龟，适合承重。可以看到伊冲在宫殿，祖先的殿堂和随处可见的墓碑上背着一块石碑。在龙子的各种陈述中，方伟通常在九个儿子中排名第一。

2，志文（chi wen）：我喜欢环顾四周。它通常被用剑固定在建筑物的屋顶上，例如山脊。

3，普劳（pu lao）：具有摇滚气质，热爱音乐，也热爱咆哮。它用于装饰古代乐器钟声的顶部，也可以在寺院钟声的钟声按钮上看到他。

4，毕安（bi an）：主管监狱。它通常在死囚囚室的门上装饰。因为它的形状像老虎，所以在民间有一种说法是它是老虎头监狱。

5. Suan ni（suan ni）：具有佛性，喜欢香，在香炉的盖子上可见。此外，Suan也是文殊菩萨的所在地，在专门供奉文殊菩萨的寺庙中可以看到。由于隋是龙的五个儿子，该庙被命名为五叶庙，在当地有很大的影响。一冲曾经去过这座寺庙，香火非常浓烈。

6，饕餮（hao tie）：美食家，性。夏商时期出土的青铜器经常见到seen纹，hide怪，头没尸体。

7，雅滋（ya zi）：脾气暴躁易怒，喜欢打架和杀人。这就是“佳秀必须举报”的民间习语。通常，您可以在一些武器的手柄上或末端的环上看到其雕像，以增强杀伤力的光环。

8. Shu tu（shu tu）：类似于蜗牛，气质温顺，有点自闭。因此，他被安排在门上装有门环，以免在晚上被光顾。

9.皮秀（pi xiu）：它被称为南亚和东南亚龙的第九个儿子。它的嘴大，没有肛门，只能进出而不能出，这是赌徒的最爱。在澳门赌场放置了一个勇敢的玉人，这只是一笔钱，没有损失。