拜佛是否可以烧纸钱，因地制宜看提示

现在，许多人喜欢在古庙中玩，一个是要欣赏现场的美丽，第二个是佛陀对佛陀的尊重，那么上述香味并不简单，香水插在香炉上，当我崇拜佛陀时，它并不是一个简单的。今天，小编会带给你崇拜佛陀的礼仪是否可以烧纸，我希望每个人都喜欢它。

燃烧纸也被称为燃烧纸，是指人民侵犯佛陀的中国民间活动之一。燃烧纸币等随着中国文化的发展，燃烧纸逐渐退出历史阶段，但大多数农村地区，甚至城市仍在全国。

起源

据说古代外观是一个秀，名叫鑫晓塘。家庭很差，母亲在母亲死后买不起。我必须把身体停在家里。曾经，一位朋友问他，为什么不埋葬母亲的身体，他真的很尴尬地说没有钱给葬礼母亲，我不得不说：“母亲是我唯一的亲人，我们在生活中几十年来，现在母亲去世了，我不愿意离开，我想把她留在家里，陪她几天，履行他的心。“朋友觉得他说的推理，这是一个孝顺的儿子。在此之后，人们遵循了这种情况，他们将在亲人之后试图阻止家里的身体。时间越长，孝顺就越多。

有一天，县的母亲已经死了，天气很热，把它放在家里是不合适的，不要送一段时间，恐怕男人会说他不是孝顺，我想要想想，我想把老母亲的身体。寺庙会去放手，仍然有，经常去看，做他们的孝道。所以我把身体抬到寺庙里，我举办了“老太太相信佛陀，并抬到寺庙里。”旧的佛陀的佛陀是纠缠的，没有时间观看身体，这项任务给小僧人。

小僧人真的很害怕，经过两天后，在死者之后，他摔倒了，他无法忍受，只是把一些稻草留在房间里，所以问了一些气味。稻草结束了，仍然没有明亮，小僧人看着一些黄色纸，然后烧伤。当我烧入黎明时，大师带来了县，让他烧纸。害怕小僧人，老人很忙，“大师，这不是燃烧的纸张，给老太太到城市中间，因为美元在中间，杨的所有论文。

从那以后，人们认为纸币是中间的钱。为了向死者表达纪念，人们经常将纸币酿造到亡灵。

据洪西庆的“杜施辩证词”：“齐东晕到鬼魂，剪纸是纸，一代帛，到唐代线。”从“冷食品线”诗，“三天没有火”在“冷食品线”诗歌中，黄泉的句子是可见的。宋代的“清朝”表示：周世龙海已经烧毁了这一天，用象征性的黄金和银焚烧，纸币的形状就像一个碗，有一个印刷，黄色印刷，称为“春天太平”，白色本文被称为“Mingyou yabao”，表明这五代纸币已经在大量雕刻中产生。

从魏晋，我开始埋葬纸币。我去了唐代。我到了唐代。我去了人民，盛行燃烧的纸张来埋葬，“钱是山，庆祝雕刻”的纸张，...纸币“。有诗歌：”谁制作纸币纸，人们不能使用鬼魂。采取包装悬挂的草稿，梨花风。“从埋葬的钱转移到燃烧的钱，可能与佛教有关。一些学者认为佛教已经通过了收入，燃烧了钱。

因此，已知燃烧的纸币应该受到印度或中亚海关的影响。印度或中亚认为，它可以传递给火中的鬼魂和众神，如小鬼的火神，有能力通过物品。

可以看出，我们正在崇拜，但如果你不必烧纸，如果你崇拜佛，你只需要三个香水，甚至点燃，把它忘记了。

[结论]不必使用纸锭，纸锭和外套等，民间学习，佛不是鬼，没有必要的！它也被用来崇拜众神并崇拜祖先。清晰顺利。洗涤水有洗涤剂的含义。鬼魂是痛苦的，佛教将成为神，所以不建议崇拜鬼魂，退化到幽灵，生下幽灵或帮助！银锭是道教的产物，混合到佛教，信徒，根据葫芦，佛陀没有燃烧的银锭等。记录。 崇拜 由于当地条件，崇拜崇拜可以烧纸币