四川摩梭族走婚的由来

2020-10-20 05:17:25

摩梭族是宁lang族的古老民族之一,历史悠久。据调查,在四川和云南两省边界的两侧生活着近40,000名摩梭人,主要集中在迷人的Lu沽湖上。摩梭人的步行婚姻习俗在世界范围内更为著名,并且仍然完好无损。您对婚恋了解多少?

然后,让我们从民族文化的角度关注编辑!

四川摩梭人婚嫁的由来

根据传说,有一个摩梭家族,其主人是达达·阿鲁。他有两个孩子。这个女孩叫娜慕·阿卡米(Namu Ajiami),弟弟叫红力关·黑罗。自小以来,兄弟姐妹就相互依赖。父母相继过世后,姐姐再次结婚,只剩下年轻的红里关黑奴在家,他们不得不靠乞讨为生。十三年过去了,红力馆黑奴已经成长为一个英俊的好猎人。一天,他背着a弓和箭袋,带领狩猎犬上山与野牛作战。在九座高山和七个沟渠中,野牛丢失了,猎狗也丢失了。

夜幕降临时,他点燃火炉,睡在一个山洞里。第二天,他跟随狗的脚印进行搜索,然后到达了一个举行大型聚会的院子的大门。原来,这家人正为他们的儿子举行一条裤子仪式。为了消除主人的怀疑,他问家庭主妇是否看见了他的猎犬。家庭主妇说她没看过。正当他坐在门槛上并感到失望时,他心爱的猎犬摇了摇头向他跑去。

主人的家人正忙着接待客人,没人照顾他。宴会上没有人可容纳300人,他的名字不在30人的茶宴上,他不在VIP的行列中,他的声音也不在人群中。他孤独而悲伤,感到如此痛苦。但是当达巴读完祖先的树时,他被惊呆了,他的疑惑也解决了。情妇是他要找的姐姐,他感到悲伤和愤怒。这时,有两个女孩敬酒和敬酒。他拿起酒杯,生气地说:“家里的叔叔是最老的,但我喝了别人剩下的酒;猎狗认出了它。人们不认识自己的兄弟。动物是他们自己的主人。人们我不是达达·阿鲁(Dada Aruo)的儿子,他把剩下的茶倒在她的院子里,生气地离开了。

他走到山坡的另一侧,斜着一条毯子,腰上一把长刀,愤怒地歌颂着他的童年生活,歌颂了兄弟姐妹之间的友谊,歌颂着母亲的养育之情。女主人听了歌声,知道他是她失散已久的兄弟,于是她跑出屋子去追逐他,让他再呆几天,以期得到他的宽恕。但是他听不见姐姐的话,于是他转身离开。姐姐看到这句话无法打动他哥哥的心,便抓住了他的颤抖,把它甩了下来。姐姐抓住右衣角,然后又把它拉了出来。刀切掉了衣服的右上角。姐姐再次抓住窗帘,他再次拔出刀子切开窗帘的角,然后走开了。

悲伤的妹妹捏了毯子的一角,昏了过去,再也没有醒来。花了九背的松木和七背的栗木来烧制Namu Ajiami,但它无法烧毁她的心。杜拉·宋吉·达巴(Dula Songji Daba)只发现姐姐死于仇恨,侄子邀请她的叔叔参加葬礼,并将叔叔的毯子覆盖在身上以焚烧。果然,叔叔被邀请了,上面盖着毯子,角上没有角,我姐姐的心奇迹般地燃烧着。从那时起,一直遵循叔叔穿毯子葬礼的习俗。

从那时起,摩梭实行了母系家庭,不再分开。家庭中的叔叔是最大的,母亲是家庭中最亲的,兄弟姐妹在同一个房子里。家庭是和谐的。由女性头目和女性成员继承的母系家庭,以及婚姻形式,即男性不嫁给女性,双方都生活在母亲的家里。因此,它已经被完全保存到了今天。

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