历史悠久的蒙古族丧葬文化
无论是哪个国家或国籍。死后举行葬礼，但由于各地习俗不同，每个地方的葬礼方式都不同。其中，蒙古葬礼种类很多。
然后，让我们与编辑一起看看蒙古文化！
葬礼
蒙古族普通百姓的葬礼相对简单，尤其是牧区的穷人。在一个人死亡之前，全家人甚至亲戚朋友都站在他身边。死后，全家人哀悼，通常没有哀悼大厅，没有祭品，没有孝顺，没有烧纸，没有音乐，没有给亲戚和朋友的itu告。但是几乎所有的人都邀请喇嘛念经。死者没有书面遗嘱，只是口头指示将牲畜留给某人以及将遗体寄往何处。如果他死于重病而无话可说，他的儿子会向Hutuktu（活佛）求死，以遵守死刑。根据蒙古人民的传统习俗，如果家里的老人死了，他应该说“死了”。 “我老了”表示尊重。
《蒙古的秘密历史》说：赫尔伦知道成吉思汗把他兄弟哈萨尔的人民背在了背上，非常难过。他在抑郁症中处于“年龄”，这意味着“死亡”。可以看出，蒙古人使用“旧”一词的历史悠久。喇嘛死后，他不可以说“死”，而可以说“去世”。在元，北元（明）和清朝的700年里，蒙古族的丧葬礼仪发生了许多变化。此外，每个地区的自然，经济和文化条件都不同，葬礼仪式也不同。一般分为深葬，野葬，火葬和土葬，其中石葬，深葬和风葬属于宫葬方式。
石葬
马长寿的书《北帝与匈奴》是根据出土的文物确定的：“蒙古草原牧民埋葬尸体的早期方法是陵墓。在部落与部落结盟之前，大约是公元前七至二世纪。 ，石刻被广泛应用于整个蒙古国的墓葬形式。
所谓的土门是将石板的一面埋在地面上，形成一面方墙，然后将死者和埋葬的物体放在其中，最后将它们埋葬为坟墓。此外，该书还提到，从出土文物中，“蒙古石墓中出土的墓葬物在数值上没有发现显着差异”，这表明该地区的财产分布没有明显的不平衡。当时的社会。现象。这种埋葬方法是卑诗省匈奴人和其他北方民族的埋葬方法。
在哈尔沁发现的古代墓葬见过16至18世纪的石墓。在清末，甚至是解放前，科尔沁游义前契地区（乌兰浩特）仍然有一些石墓。
风葬
《魏书·失落的魏人传记》说：“父母死了……尸体被放在树林里。”这种“风葬”或“树葬”可能是《蒙古秘密史》中描述的“森林中的人”。一种特殊的古代葬礼习俗。这种习俗在我国北部的少数民族中也持续了很长时间。它在鄂伦春人和鄂温克人中仍然很流行，但自9世纪以来，它在蒙古人民中已基本不复存在。
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