琐罗亚斯德教又称为什么教？

琐罗亚斯德教可以说统治了一段时间。尽管它已经倒下了，但仍然无法改变他曾经站在的最高位置。琐罗亚斯德教也有很多不同的名字，不同的地区有不同的名字。接下来，让我们跟随编辑者探索琐罗亚斯德教的文化！

琐罗亚斯德（Zoroastrian，公元前628年-公元前551年），在波斯帝国建立之前出生于波斯游牧贵族家庭，他在20岁时放弃了家园，并声称在30岁时受到上帝的启发，革新了传统的多神教，创建了一种新的宗教-琐罗亚斯德教，但遭到了传统牧师的迫害。琐罗亚斯德教在波斯迅速传播，直到阿契美尼德帝国的首相嫁给了他的女儿，并在42岁时将他介绍给国王。77岁的时候，他在战争中被困在一座寺庙中。被杀俗话说，琐罗亚斯德教活得更早，琐罗亚斯德教不是他的第一个，他只是一个大师。

琐罗亚斯德教是在古代波斯（今伊朗）和中亚流行的宗教。在中国历史上，它被称为琐罗亚斯德教，琐罗亚斯德教和琐罗亚斯德教。

琐罗亚斯德教是基督教诞生之前中东地区最具影响力的宗教。它是古代波斯帝国的国教，也是中亚和其他地方的宗教。穆斯林曾经将其贬为“琐罗教”，而在中国则贬为“西安”（注意不要将“琐罗”写成“夹克”）。

在金庸的武侠小说《夜与杀龙》中有记载的明教，即古老的摩尼教，起源于琐罗亚斯德教，但其中却包含了大量的基督教，佛教和其他宗教教义。在中国，琐罗亚斯德教和摩尼教经常不加区分地被称为“琐罗亚斯德教”，这很令人困惑。实际上，这三个宗教并不相同。他们有相同的血统，但学说却不同，甚至有些冲突。两者之间的关系类似于犹太教，基督教和天主教。

1885年，尼采的“ Also sprach Zarathustra”（Also sprach Zarathustra）被认为是人类哲学史上最重要的作品之一，其中“ Zarathustra”实际上就是“ Zoroa”。 “ Side”的另一种音译。