北京十大寺庙之报国寺

在古代，环境的原因，权力正在破碎，自然灾害，医学原因，泻湖等，将使人们的生活在深处，所以他们相信信仰的信仰心脏，为上帝祈祷，这种文化已经过去了，拥有许多寺庙的存在。今天北京文化把我们带到北京的十大寺庙。

珠仲寺位于北京市西城区志城区1号。广州街道北侧，玄武医院西，北京地铁7号线广威街站。在北京明城沃思遗址公园位于市中心，东方从东部的东南角，西到崇文门，总面积约有：15.5公顷，包括3.3公顷的城墙网站和东南角城市，绿地面积12.2公顷。寺庙坐在北方，主要建筑建在北部和南轴上。

原来的寺庙是7向内，那么有一个分析，高36.你有一个瓷器治理的声音，如高床，宝藏冠冕，拿着梵蒂冈州，是景德镇瓷窑的贡献，这是其中之一旧北京巴甫，窑改为观音，梁有悬挂“”1轴。还有一个4年的嘉庆六年（1801年）“多彩天泉”。在寺庙里，它仍然保留了两年（1466年），后来的钱隆（1756年）重新修复。保护北京文物。

　　重要寺庙

山门：397年之前，山门：3宽，五只丘陵。

第一张照片：对于昭阳山门，脸部是5，山顶徘徊。寺庙位于石头狮子面前，东方，龟石的两面是1次。

第二个进入寺庙：它是天坛，脸部宽阔，山顶徘徊。在寺庙前的乌龟石纪念碑。寺庙连接到西方的两侧，有5个，以及山顶的顶部。

第三个进入寺庙：它是主殿，面部是9，顶部的顶部，灰色瓷砖和绿色玻璃瓷砖。寺庙前有一个砌体平台。东方，西方建造在两侧，有5个面孔和山顶。

第四个进入寺庙：它是一样的，脚宽，山顶徘徊。寺庙的其余部分都有一座寺庙，脸上有3个，七个是艰难的。寺庙建在东方，西侧有同一个寺庙，而形状与寺庙相同。

第五个进入寺庙：原来作为寺庙，高36级，外圈巡回赛，清代已被摧毁。它仍然是寺庙和清代的风格。

　　历史进化

寺庙建于辽代，但规模很小，“没有寺庙”，世界被称为这个国家的寺庙。坍塌。两年的沉积（广告1466）修复，更名为寺庙寺，俗称作为中国寺庙。在明代，由于“国家主”周吉翔的弟弟周吉祥走到了红尘，它更加僧人，皇家拨号是在小报纸修道院的旧基地，扩大到“齐ren“。寺庙，周吉祥去了。扩大后，寺庙的规模很大，有一个七层大厅，这是错误的。后院有一个“皮皮”，亭子是36，周围的长廊，“王禄沟桥骑，”可用，京之静充满了眼睛。父母还收集了与窑有关的观音，这是镇寺庙的宝藏。两位双龙齐宗，这是一个观音和寺庙种植在寺庙，被称为“三个绝对”的寺庙。在“京泾素描”发表在明登州的“皇帝素描”中，寺庙“三”中有40多首诗“三”。

18年（1679年），京狮地震在大部分建筑物中崩溃了。在青皇帝19年，他重新修复，翻新，更名为“日报寺”。然而，随着刘丽工厂书的崛起，寺庙博彩城市逐渐下降。今天，中国寺庙秉承了数百年的文化广场，这是一个成功的运动。

　　城墙网站

明诚墙的历史长40公里。它建于明永乐17年（公元1419年），其中有超过580年的历史。现有的城市墙遗址现有的崇文门到东南建筑城市较长1.5公里。它是北京内城市的成分，只有一个，北京市的标志。它的东南大楼是仅在该国最大的城市角落建筑。它建立在正统第一年（1436年）中，这是国家重点文物保护单位。因为长期失败和人为伤害，墙壁严重受损，文化遗产修复，城市墙网站内置于原始网站。寺庙位于遗址公园。该公园采用简洁的设计技术来突出墙壁的美丽。在公园里，古老的树木被覆盖着，绿草，古雅的打明墙和深处地北角建筑似乎告诉别人国家的沧桑。 “老树墙”在公园里，“房子新韵”，“新韵”，“堞翠”等景观有悠久的历史，内涵丰富，展现崇文的深厚文化积累，这是大量无限思维。

　　乘坐线路：拿5/109/6在牛街道西部下车。

　　自行车路线距离北京市沿岸约50米，沿广安门街道（次要路），右转进入寺庙的前街，大约需要100米，右转进入报纸修道院，驾驶约150米到达。