山西戏曲文化代表:左权小花戏

2020-10-22 16:05:25

左权小花戏是我国人民中的珍贵野花。它不仅在山西受到很多人的喜爱,而且分布广泛。左权小花戏是汉族的古老歌舞技巧。在山西文化中,左权小花戏是必不可少的。您对左权小花戏有多少了解?本期《山西文化》为您带来更多的左权小花戏。让我们来看看。

山西戏曲文化代表作:左权小花戏

小花戏是山西省汉族民间美术的绝品。它不仅在左权地区广泛流传,而且传播到全省许多地区,并在全国产生影响。

晋中李明珍(一级演员)多次应邀到北京舞蹈学院讲授左权小花戏。从中央政府到全国许多地方的专业和业余艺术家经常来晋中学习小花戏。 1992年11月,小花戏《花调》击败了观众,并获得了第二届民间音乐舞蹈大奖赛一等奖。同年12月,在第二届全国“明星杯”颁奖典礼上,“花调”获得了金牌。

1994年9月,《花调》应邀到兰州参加第四届中国民间艺术节的演出,并获得了荣誉。如今,左权小花戏不仅享誉全国,而且在国外也有一定影响。小花戏曲和左权民歌曾一度赢得左权“全国民间艺术之乡”的美誉。 2009年7月3日,左权花雕艺术团前往土耳其,代表中国参加第十届国际布尤切克梅切文化艺术节和第四届国际库克切切梅切湖艺术节。

2013年9月,山西左权花卉戏曲舞剧《太行娘》在国家大剧院举行。 2013年12月31日,大型左权花戏歌舞剧《太行娘》主题曲的主场刘海平回到政协礼堂演出。过去,村庄中建立了许多“社区组织”(集体组织)。每年春节过后,社区负责人都叫他们排练节目。元宵节上,三官庙(天官,地方官员和封建时代的火官)祭祀袍在街上表演。

16日,各种“蛇活”表演在村子里相互交叉。 17日,他们聚集在县城并赢得了冠军。人们一方面以开枪的方式进行社会娱乐活动,另一方面崇拜神灵,祝愿一年的繁荣和四个季节的和平。在许多当地民间艺术形式中,最受欢迎的一种是“文社活”。编年史中未包括其起源的确切时间。根据老画家的记忆,“文社活”于清末在辽州盛行。随着时代的发展,它吸收了国内外姐妹艺术的优势,逐渐形成了具有地方特色的小型音乐剧。

she文社活的每个节目通常由两个12岁左右的男孩表演,服装和化妆基本上都是小生小旦(一些表演伴随着丑角)。舞蹈的主要特征是扭曲,常见的舞蹈步骤是颤抖的“啸叫声”。扮演女性角色的演员经常跳舞“擦歌迷”,而扮演男性角色的演员大多穿着封闭的歌迷。大多数音乐使用本地流行的民歌,并且大多数是一部戏剧。常用的伴奏乐器有金虎,京胡,法夫,海笛,锣鼓D铐,四瓦,抓斗(小型打击乐器)等。

唱歌的内容主要是带有生活乐趣的小故事。 1911年革命后,“文社活”向前迈出了一大步。生活,单身和丑陋的角色增加了,并且可以通过化妆来区分角色。在距城市40英里的孔家庄村,“文社活”的发展贡献更大。当时村里有一批艺术才华,如已故的编舞,导演的已故老画家关向阳,关秀阳等,以及演员王兰田,王玉马,石书江等。 ,以“打喷嚏的步骤”的特殊风格跳舞。 “卖平板食品”是一个很好的节目,影响很大。

随着“文社活”的进一步融合和完善,歌舞,戏剧三个方面的发展,扇形花上出现了鸢尾花,花式和新鲜感十足。人们称“文社活”为“小花戏”。在此期间流传的代表性曲目包括“卖扁菜”,“放风筝”,“荡秋千”,“腌辣椒”,“玩樱桃”,“卖菜”,“带菜”,“旅行”。花园”,“回家”和“观看”。 “寻找汉族”,“妓女投诉”,“送阿姨”,“金帽子”,“纳萨尔”,“孕妇”等。1937年抗日战争爆发后,第八总部陆军进驻辽县马田镇。随着抗日民主政府的建立,社会组织和“文火活”的名称逐渐消失,取而代之的是“小戏曲”。

来自全国各地的地方文化工作者,民间艺术家和新艺术家已经改革和改善了这种汉族戏曲的民间艺术形式。这些内容直接满足了抗战的需要;年轻人,妇女,年长的孩子等加入了角色,改变了男人假装成女人的旧习俗,女孩开始在舞台上表演; “隐藏的咳嗽步骤”发展成优美而舒展的“三层上衣”;单调的“擦拭扇”逐渐打开和关闭,进一步发展成“蝴蝶扇”;舞步也吸收了其他姊妹艺术的精髓,充实,曲调更加优美,伴奏乐器也有所增加;服装和妆容不再是纯粹的小生小旦,而是根据性格穿色彩鲜艳的衣服,上述变化极大地增强了小花戏的表现力,被群众称为“新花戏”。

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