干支五行的力量与气势的区别

天干的五个要素在八字算命中必不可少，天干的五个要素的强弱与衰弱牵涉到五茎的力量和势头。让我们在下面详细介绍五个要素的力量和动量之间的差异。

五个要素的动力和力量

有人说，看命运就是看五要素的兴衰，为什么有必要做出如此明确的区分？首先，我们说这种区别是必要的。原因大致如下：

1.任何种类的茎或五个要素，其兴衰都是有等级的；

该水平不仅以数量级体现。例如，力量的大小，并在Qi，Qi等的质量中得到体现。就像我们的祖先在造词中反映出这种善意一样。看功率一词，功率高于功率；在“动量”一词中，“气”高于力量。有能量就有力量，有能量就有力量。强大的不一定是强大的，强大的不一定是精力充沛的。

气是内在能量的积累，表现出一种能量的功能和机理。势是能量积累的特征。当气聚集到一定程度并且内部能量足够时，势将表现出来。力可以是工作能量，当势能收敛到一定程度时就显示出功率。

在判断兴衰的过程中，王向秀去世的五要素四次，主要是权力。而十个甘生王爵十二生肖墓主要是关于气势。

您会看到，秉霍在陈月，仁水在徐月，贾木在周岳，使用“四点钟”理论，他们全都代替了退休囚犯，仿佛他们没有权力。从“第十二宫”中可以清楚地看出，C，Ren和A处于月圆环上的皇冠状，并且它们的光环已经存在，您说没有力量吗？它们会因月环，发泄和消耗而减弱吗？

兵火在银茂，贾母在海子月，虽然都有月亮和秩序，但是当活力刚刚萌芽时，力量会很大吗？出生的力量在哪里如此巨大？

有力量但没有动力，就像无法成为气候的暴民一样。如果这种势头在上升，就很难抑制，势必会强烈表达其好坏。您会看到，古人在《清宫宝鉴》中没有这样的疏漏和不足。

因此，生命的八字理论，无论是基于人的性格，还是善恶的发生，发展和演变，都不应总是陷入权力的反差之中，而应更加关注动力的本质。因为这是齐机的蜕变与演变过程。

2，施谦对动量和力量有不同的偏好；

凡是看过命理经典《落天骨髓》的人都知道其中有这样一种说法：“阳源于力量而不是力量，黑暗来自力量是无情的”。需要说明的是这里的“气”就是本文提到的“气”。这里所说的“气”是权力和权力的结合，这与我们所说的关于权力和政党群众的说法类似。

因此，如果游戏中有长盛和鹿王，那么阳干人民将无法辩论。 Yin阳人民，只要实力达到一定水平，即使有印度，只要印度受伤或无法发挥更大作用。 ，其中大多数可以争论。因此，有人说：从革的突破点不在于五个分子和全党群众的力量，而是立足之势。

您会发现，有一些致命的杀戮事件。日本领主虽然有生根年，但他也有天干的帮助，但由于月亮勋章和祖芝都被七杀，繁荣昌盛，日本领主将不可避免地放弃生命。丛沙在某种程度上，日本人的主宰只有一个根源，即印度，但没有束缚，发泄和消耗的势头。日本主可以提供帮助。

丛格最注重光环。只有建立光环，才能有财富和贵族。没有光环，无论有多少党员，都不会有明显的财富和贵族。