姓名学中的民族主义情绪

大家都知道，名称研究中的三才五段81数小节起源于日本。前天，“依依之友”和“方舟周易”讨论了五段小节，这是狄依不屑一顾。对此，方舟舟逸有自己的看法。方舟舟逸认为，学习知识在于掌握知识的本质，消除其浮渣，加以利用以及将其用于我的使用。只有这样，我们才能将腐败变成魔术。因此，至少有一个地方可以向方舟舟yi学习。那么，五节法的哪些方面是浮渣，哪些方面可以作为参考？

名称研究中的民族主义

五格剖析的残渣为：

首先，这81个数字无效，包括所谓的“大吉祥诱导号”，“第二个吉祥诱导号”，“危险诱导号”，“妇女孤儿诱导号”和“妇女良好品德诱导号”。 ，“浪潮归纳号”，“孤独归纳号”，“财富归纳号”，“领导归纳号”，“短命归纳号”，“受苦归纳号”等都是胡说八道。方舟舟舟有一篇特别的博客文章“ 81个数字的好坏的基础是什么？”

其次，从三种才能和五个类别，即人格，地域，奢侈或总人格中，推断出党的人格，人际关系，职业，健康和婚姻，就像81种善良和坏。它是单方面的，自然不能经受实践的考验。

第三和第三种好与坏的分配没有理论依据。一方面，它非常抽象和模棱两可。以“火货”与三项人才的结合为例。评论是“虽然有成功和发展，但由于基础薄弱和缺乏耐久性，有过失和对失败或挫败的恐惧，因此我们必须更加警惕。身体对疾病的抵抗力较差”。用抽象的话来说，很明显成功是什么？什么是发展？什么时候成功？什么时候会担心失败？人体对疾病的抵抗力差是什么？另一方面，配置好运和坏运的组合是不合理的。在三容量配置中，总共有124个吉祥和坏的情况，其中24个是吉祥的，10个是半个吉祥的，而90个是坏的。没有理由为什么吉利，为什么吉利那么糟糕，没有理由，只有一个结论。当然，关于结论是否正确，您也可以使用周围的人的名字进行核对。

四帧和五帧轮廓分析方法确实希望将其与阴阳，五个元素和八个字符结合使用，但可惜的是它充满了漏洞并且无法辩解，这使人发笑。只要您仔细研究五段方法，就不难发现，当一个人的八字命运结构是诸如柴火之类的五种元素时，相对容易发现“运气”的好兆头。从三才五分和三才配置；但是，如果你的八字像土壤，金子，水一样，那你就很痛苦。您希望在三才多艺的五模式和三才子配置中找到“好运”的机会很小，但是到处都是凶猛。 。此外，您还会发现女孩不适合使用“妇女孤儿归纳号码”，“领导者归纳号码”等，因此女孩的“好运”要比男孩少得多。

五格截面法的优点是：

方舟舟的周易认为，在五格区域中三人才和五格的组成结构是非常可取的。即，姓氏的笔画数为网格，姓的笔画数为网格，姓和名的笔画数被添加为个性，笔画的笔画数将名字和姓氏添加为外部网格，并且该名称的笔划总数为整个网格（注意：复合姓氏是标准化设计，在单个姓氏之前添加一个，在单个姓氏之后添加一个）。此外，根据三大才能的十天词干，阴和阳的五个要素和五个要素也是可取的。

我们知道，大约有四种传统的中文方法来确定名称的五个元素，即形状，声音，含义和笔划数。但是，所有这些缺少的是它们没有结合两个或多个字符来讨论这五个元素。实际上，当一个字符属于土壤时，另一个字符属于水，但是如果将这两个字符组合在一起，则它们既不是土壤也不是水，而可能是火。这符合命理学。例如，在干燥的十天里，有一种说法说五图和龟水结合起来就是火。我们的名字实际上是一个整体，绝对有必要从不同的角度（包括整体的角度）和名称中每两个词组合的角度进行分析。只有从多个角度考虑和分析，我们的结论才能更加全面，准确和完整。

这里需要强调的是，方舟周刊在五模式部分采用了三才五情的结构，对其优劣的分析是方舟周刊独特的分析方法。这是在方舟舟逸的相关案件中。由此可见，欢迎大家浏览方舟舟相关的博客文章。此外，方舟舟yi认为，三个才干和五个格子的五个元素可以根据干燥的十天来划分，也可以分为六个十六进制，两个七个十六进制，三个八个十六进制，49个合金和50个十六进制。 ，例如，天歌的尾数为1，而人格的尾数为6，则水有1或6个协同作用。至于如何使用此方法，请继续关注方舟舟逸的相关博客文章。

因此，方舟舟yi认为五段法被认为是一种“狄依文文”，完全被拒绝了，带有一定的民族主义色彩。实际上，学者们不应划分国界。此外，方舟舟舟认为，重要的是要学习基础知识，特别是在中国传统文化方面。否则，您也可能完全否认中国传统文化。当然，您也可能盲目崇拜中国传统文化，甚至将其吞噬。 。