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五个元素中有五个不同的州。五个要素的五个国家是“王，阶段，删除，囚犯和死亡”。五个要素的五个州与四个密切相关，一般精神在春天，夏季，秋季和冬季。在赛季

五行有五种不同的状态，五行的五种状态分别为“旺、相、休、囚、死”是五行的五种状态，是和四时密切相关的，其总的精神，就是在春、夏、秋、冬四个季节里

　　炼丹术是我国古代炼制丹药的一种技术，源自上古，兴盛于盛世，因为它迎合了统治阶级的愿望故千年不衰。　　以五行学说为例，炼丹术中有“龙虎化合”的说法，其实这正是对五行相生与相克关系的一种反映

　　五行学说认为：五行之间具有相生相克的规律。　　相生，含有互相滋生、促进、助长的意思。为什么五行会“顺次相生”呢?古人认为水能滋润树木;木能燃烧产生火;火能使燃烧后的东西变成灰土

　　根据先秦及秦汉时期经史百家著作的论述，五行的含义主要有以下几个方面。　　(1)五种基本物质.木、火、土、金、水，如《尚书·周书·洪范》疏说：“水火者，百姓之所饮食也;金木者，百姓之所兴作也

　　“五方”即东、西、南、北、中五个方位，风水学说认为每个方位都有自己的特性。如东方，为太阳初升之地，温暖柔和;南方，为太阳照射之地，炎热性燥;西方，为太阳落山之地，且人少石多，萧瑟肃杀;北方

　　春夏秋冬四个季节即是人们所说的四时。春天，气温从冰寒逐渐回暖，万物复苏;夏天，气候日趋炎热，万物不断生长;秋天，炎热渐散，天气变得凉爽，进入了果实成熟的季节;冬天，天寒地冻，万物都躲藏休眠

　　五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑;五脏：肝、心、脾、怖、肾

　　五行也是有顺序的，根据河图可知一六属水、二七属火、三八属木、四九属金、五十属土，因此五行的顺序分别为：水一、火二、木三、金四、土五。　　相生，含有互相滋生、促进、助长的意思

　　根据先秦及秦汉时期经史百家著作的论述，五行的含义主要有以下几个方面。　　(1)五种基本物质：木、火、土、金、水，如《尚书·周书·洪范》疏说：“水火者，百姓之所饮食也，金木者，百姓之所兴作也

　　木主仁：其性直，温和　　木型之人长相一般为脸型上阔下尖，呈倒三角型，身材瘦高，皮肤稍黑，感觉敏锐，是神经质的类型。　　木性平衡之人长相丰姿秀丽，身高体长，颈长手指长，为人有博爱侧隐之心

　　五行在人身体上所代表的部位　　木：代表皮肤表面上的东西，如头发指甲、痣、肝与胆，还有神经和四肢。一个人八字中木过旺或过衰容易患肝、胆、头部、四肢、关节、筋脉、眼睛方面的疾病

　　[原文] 行者，流行。五行者，天地间五种流行之气。即春夏秋冬四时之气候，寒暑温凉是也。春木、夏火、秋金、冬水。土者，间杂之气。春夏之交，木气未尽，火气已来;夏秋之问火气未除，金气已至

　　所谓用神，就是八字中对于日干来说，具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行表征。 四柱命局以用神为核心，用神健全有力与否，影响人一生的命：用神补救与否，影响人一生的运。　　八字用神是金

　　五行学说对中国人生活的各个方面都有影响。五行是八字推命的最重要的理论基础和演算内容，所谓看八字，其实主要是看八字的五行情况。五行与干支阴阳配合，这就是八字推命的主要建构了

　　人们常说“阴阳五行”，实际上，从源头上说，阴阳与五行并不是一家人，只是到了后来才联姻融合为一体。至于什么时间“捏”在一块的，包括研究阴阳五行的专家学者们也没有得出一个定论。不过

1、《尚书 洪范》五行说六经论五行，始见于《尚书 洪范》：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰木。”《尚书 洪范》对水、火、木、金、土五行的认识，为现存最早的有关五行学说的文献记载

　　五运，即土运、金运、水运、木运、火运的合称。古人认为，地有五行，即金、木、水、火、土，天有五气，即苍天之气、丹天之气、黄天之气、素天之气、玄天之气。五气有各自的五行属性，苍天为木，丹天为火

　　四时与五行的“旺相休囚死”五种状态有密切关系：旺是旺盛;相是次旺，有辅佐之意;休是休息、停止;囚是衰落、被阻止;死就是克制而无生气。在每年的四季里，每一个季节都有五行中的一个处于“旺”