标签：取用神

丁火生于酉月，大多属于身弱，要用甲木，没有甲木可用乙木。若有丙火透干，没有庚金、甲木而用乙木，叫“枯草引灯”，能生旺日主。若丙火身强而水又多，可用戊土克水。《穷通宝鉴》云：八月一派辛金，不见庚金

己土生于辰月，大多属于身强，要用甲木来克。若己土身弱，要用丙火，兼用癸水。辰月的己土，得月令之助，大多属于身强。田园农地正处于收成之时，先用丙火，后用癸水，己土得到温暖滋润，就可用甲木克

己土生于寅月，大多属于身弱，若没有丙火来生助，已土就无法生长。若丙火透干得用，可以兼用甲木，丙火化甲木为用，也可以兼用癸水，已土遇癸水合化火，火为印星，可以生助日主，有财利可用。己土生于寅月

《穷通宝鉴》中说：子月气进二阳，丙火弱中复强，故用壬水，取戊制之，无戊用己。简析：  丙火生于子月，大多属于身弱。若是身强就要用壬水克，若壬水过多就要兼用戊土来辅助，无戊土则用己土

癸水生于巳月，不得月令之助，大多属于身弱，要用辛金或庚金。若辛金透干，没有丁火，壬水也透干，功名可成、享有富贵。若有丁火透干克庚辛金，会破格，贫穷困苦。反之，若有壬水透干就不会。若辛金藏支

壬水生于辰月，不得月令之助，大多为身弱。因为戊土当权，所以水会被克，因此要用甲木来疏土，再用庚金来生口主。甲木与庚金都透干，就有机会上榜、仕途顺利。若是甲木透干，庚金藏支，为人品格高尚

　　[原文]从儿格者，伤官格之变也。全局皆食伤，以全局论之，当以食伤为主体，名为顺局从儿。食伤者，我所生也.日元与食伤一顺相生，实不能以从论，乃取用程式中之抑强法也。书云：用神多者，宜泄不宜克

　　[原文]癸水日干，全局皆印，为体全格，与从儿同。一顺相生，不能以从论，特以格局相类，附于从格之后耳。书云：独水三犯庚辛，号日体全之象。三犯者：四柱之中，除日主为水外，其余三干皆金也。旺者喜泄

　　[原文]全局气势偏旺于一方，而独有日干逆其旺气，日干无生无助，不得不弃原有之性质，而从旺神，名为从格。盖以全局气势为主体，而不以日干为主体也。分四：(子)从官煞;(丑)从才;(寅)从儿

　　详解合化格的取用神方法　　[原文]化神喜行旺地，专取生我化神为用。甲己化土、以火为用;乙庚化金，以土为用;丙辛化水，以金为用;丁壬化木，以水为用;戊癸化火，以木为用：此化格之定法也

　　[原文]稼穑格生于六月，宦用庚辛金;生于九十二月，宜用丙丁火;生于三月，木有余气，多作杂气财官沦。成格者，不多见也。　　[今译]稼穑格如果生于六月，宜用庚辛金;若生于九十两月，宜用丙丁火

　　[原文]五言独步云：有病方为贵，无伤不是寄，格中如去病，财禄自相随。神峰演之为病药说。要之八字，须要中和，贵贱岂在病药。独步之意，谓有病未足为害，得药为救，无碍其贵，岂真以病为贵哉。太强太弱

　　才官旺用印：丁亥 丙午 壬寅 己酉　　[原文]壬水生五月，绝胎之地，体性极弱。见时支酉金，如子得母。专用印绶，寅午会局，丙丁出干，财旺破印，故兼取亥宫壬水制火，方能显酉金之用也

乙木生于卯月，虽月令建禄，仍不能离丙癸为用阳气日盛。乙木生于卯月乙木渴竭，不能无癸，木喜阳和，忌阴湿，不能无丙，故阳壮者用癸，湿重者用丙，丙癸相济为用……无丙用丁，亦为木火通明，水多困丙

甲乙同为一木，而有进气退气之不同，乙木生于寅月本性衰退，故用神不离生扶，得癸水润其根，丙火暖其气，则木荣矣。即使别取用神，亦不能离生扶之意，木以支见亥卯未为上，若临巳酉丑，则不能无水火为用也

丙火生于酉月丙临死位，日近黄昏余光存于湖海，仍用壬水辅映。如丙火多见，通根寅巳午支，则一壬高透为奇，无壬、癸亦可用，但发不久。若丙少，又无生旺支神扶助，则必须用甲木化壬生丙助起日主丙火方可为贵

《穷通宝鉴》云：午月火多以庚壬两透为责。无壬用癸，为独杀当权。解析：丁火生于午月，大多属于身强，要用庚金、壬水，财官双透为美，能掌握大权、财源充足、宏图大展。若没有壬水透干，用癸水也可以

    丁火生于申月，大多属于身弱，要用甲木，没有甲木可用乙木。若有丙火透干，没有庚金、甲木而用乙木，叫 “枯草引灯”，能生旺日主。若丙火身强而水又多，可用戊土克水。    丁火生于申月不得月令

    卯月乙木司令，木旺火塞，非庚不能扫乙，非甲不能引丁，理同丁火生于寅月，丁火生于卯月用庚金之才破乙木之印者，大贵之格，如己未、丁卯、丁巳、丙午，丁火生于卯月，日支巳火，时支午火，木火并旺