八字日干如何决定用神取用

八个字符的命运，我们会经常遇到这样的问题，同样的每日干燥，繁荣和衰落几乎是相似的，但是在使用收藏夹方面存在重要差异。是什么原因？原因是日常工人的素质不同。众所周知，六十个Jia子是茎和枝的结合体，各有特色。这个特征决定了上帝的选择。由于它们位于不同的宫殿和位置，因此此时的日常质量有所不同。关于柳市家子的茎枝配置，茎枝的兴衰可分为以下几类：

Bazi Rigan如何决定使用上帝

　　1.茎旺

佳音，宜贸，丙午，丁寺，吴晨，吉丑，无虚，人子，吉未，庚申，新邮，贵海；

　　2.中性茎

贾子，一仇，丙寅，丁ma，武武，吉斯，辛未，人参，贵友，嘉辰，丁未，庚x，贵州，丙辰，仁x，庚辰，丙ing，任辰，辛丑，吴Yin，易海，辛四世，易魏;

　　3.茎干薄弱

嘉许，丙子，丁州，即茂，仁武，耿武，加深，义友，定海，吴梓，庚寅，辛毛，贵泗，嘉武，济海，庚子，义四，吴深，吉佑，新海，贵海，丙未，丙申，丁佑，任印贵茂

需要强调的是，上述茎和枝的分类并不是以天和茎为中心，而是由它们各自的力量所决定的。

繁茂的枝干是天上的枝干和地上的枝干，相辅相成，整体就是一体;脆弱的茎干和枝干相互对抗，彼此受损。其余的是彼此之间没有重大损坏。

当然，要评估日本支柱的茎干和树枝的质量，必须考虑巴齐的总体情况。例如，可以全面评估月度订单，职位和党员。具体的评判原则如下：

　　1.繁荣的太阳柱

太阳柱是旺盛的茎，因此该旺盛的茎需要在命运中受到约束或被盗，然后，该旺盛的茎也可以经受住约束或偷窃。

如果生活指导者具有有效的约束神（包括排水，下同），则意味着生活指导者的太阳柱具有良好的品质；如果命运没有克制，那就意味着太阳柱的质量不够好；如果遇到圣主，那是劣等的。

如果太阳柱是繁荣的茎，但命运中的繁荣茎需要支撑，则意味着太阳柱能够提供支撑，并且是优质的茎和支撑结构；如果在命运之神的支持下，日本支柱的品质当然会更好。如果有节制，则日常茎的质量将相对降低。

　　2.中立的太阳柱

日竹是中性茎。在巴济，如果繁荣，它就可以被压制；如果它是弱者，它可以得到支撑。在原始游戏中，日常词干的质量也会很好。

相反，如果没有满足命运，需要生活约束或支持的情况，那么日常工作的质量就不理想。

当然，如果那些应该受到压制的人没有被压制，而是得到了生活的支持，或那些本应依靠生活的人被压制了，这意味着日常工作质量较差。

　　3.弱太阳柱

弱茎在巴兹语中反复出现，同时又是日元茎，因此日常茎不能被上升支撑，不能承受冲击。这意味着茎的质量不是很好，也不理想。

在选择使用神灵时，大多数人必须首先考虑气的使用神灵的范围。对于数量和神灵的选择，重点是利用幸福和嫉妒这五个要素的相互抑制来实现平衡。

当然，如果命运很弱，那是另一回事，需要分开讨论。

通过这种方式，判断日本柱子质量的标准是看日元是否具有作为财务官员的能力和素质。换句话说，这取决于日经指数是否能够接受克制，或者他是否可以接受生命维持。

如果您的日常质量良好，那么在选择使用上帝时，您可以同时使用Qi和Quantitatives。

一般来说，无论是繁荣还是衰弱，即使每天的生活质量很好，也要每天使用上帝。前提是原始游戏的神不会受到约束或攻击。

例如，八个字符的干燥创作：吉斯，丙寅，依斯，即墨。这个星座，大月颜，出生于银月茂。它自然繁荣，属于人体的力量。月干冰活源于其，而月龄银毛则是其发源地，具有发泄木材的作用。

在命运上，柴火繁荣。对于出现的五个元素，木柴火势旺盛，自肥力很弱。对于繁荣的五要素，我们不能再提供帮助，我们可以帮助弱者自己的土地。没有出现的水和金甚至不同。

贾紫云，紫水出现。与命运中出现的五个要素相比，如果紫水很弱，那么您需要帮助水而不是帮助柴火。在新寺和仁武年间，火势旺盛，水势却微弱。桂元年，图旺克水病了。

另一个例子是干枣：新海，定有，新有，丙申。欣欣出生于有月神的时代，天生就很富裕。他用海水抽干黄金。在最初的游戏中，海水比黄金弱。丙丁火无根无气，极弱。

嘉兴大运会，新四一年，正午大火可以帮助并可以与金竞争，但此时海水微弱，大火再次扑灭时，根部没有连根拔起，伤势严重。

尽管他的事业进展顺利，但他的父亲因经济问题而入狱。如果不是Haishui太弱了，那就不会受到伤害。

遵守了五个要素之间的平衡原则。富人应该对好运做出反应，而软弱者应该对邪恶做出反应。