南五祖宝诰注解,道教南五祖都有什么人

2021-06-17 08:40:08

汉代成立的道教已经几乎超过了一个以上的历史,历史悠久的常熟中路与自己独特的宗教文化。今天,小编使每个人都向吴宗文化带来了吴南武祖。这个故事,许多朋友可能很奇怪,这对这个词并不重要,今天小编正在谈论南五苏。

南武祖宝诰诰,道教五个祖先的人是什么?

据传说称,张子阳在宁北,成都第二年,“金液返回丹”,培养到道路上,以及“金丹的方式”,石头,泰国,西南玉溪。百玉祥在理论上进一步努力,奖金,留长,赵伟,叶古西等,逐步形成奖项。在人民币的开始时,由于北方的整个真理的看法,这种派系逐渐结束,由于其在南方的活动,世界被称为南宗,张子阳等五个人被尊重为南方五个祖先。五个祖先认为儒家思想,道路,发布了源头和三所学校。养成金丹(Naudan)或说“生活”主要是。建议“景沉”,“心脏是君”,“上帝是主要的”等栽培理论,认为培养给众神,阴阳,金丹可以成为。

张增阳

明的结束,谈论和平。在重命名用作(真诚),“紫阳山”后,世界也被称为张子阳。出生于宋泰宗的第一年(984-1988)(984),邓贤在宋神宗源峰(1078-1086)五年(1082年)3月15日,田台(现在浙江)人。自童年以来,自童年后,他还没有参与历史,以及三个教学和刑法,书籍计算,医疗技巧,战斗轨道,天文学,地理,好与死。

在菌株在环南中加入后。宋英宗胡安平(1064-1067),陆毅帅桂林,呼叫账户,人力。然后跟着土地到成都。宋申宗西宁(1068-1078)两年(1069)遇到刘梅的执照,“金蒂安,”郭志远,在一个崇高的百年讲话“,被更名为(真诚),词汇乐团,Ziyang。从那时起,自从诚意,操作很棒。

博结束音乐勋爵,丹阁,认为“每个人都有一个漫长的生命医学”,“你为什么要寻找草和燃烧,”教导世界“,改进三个大喊大叫的四个遐想,如果草是更多的可难以忍受的,“铅汞,丹萨哈也是非银。净培养应该“拿出心脏,以便有害。”宫殿在宫殿即将填补尹,杨,标签的老板,身体。然后每个人都练习。 Xi ning八年(1075),“吴振”,“三教育与”吴乃“思想。

石头泰泰

林翠轩真石泰国。真名是石头名称,兴林的名字,以及崔宣子的名字。在宋宗宗的第一年(1022-1023),出生于常州(现为江苏常州)。施泰喜欢制作良好的契约,莉莉人,经常用医学,犹豫不决,感谢树,漫长的历史,林,世界被称为“石兴林”。当杏子成熟时,要么照顾自己,要在树下支付。杏,买米饭,布和冬天。张波被授予金丹。有一个“返回元素”(也称为“返回”)。

药房采取第一次天气,火太容易逃脱;

可以知道药和火,看丹程。

强调“只发现内在医学,不必测试丹书”。在“金牌”之后,用薛大光推出。宋高宗绍兴(1131-1163)28日(1158年)8月15日尸体解决方案。有一首诗:

雪打破了泥丸,真正的驾驶龙;

我不知道谁开始,破坏太空。

绍兴三十年(1160年)显示在广东卢福岛。石头的思绪对后代的影响很大,他们被荣幸为“南五祖先”,“兴林现实”。

(ad 1078-1191)名称薛刁光,也被称为薛大圆,Word Taiyuan。在北宋,漳州(现在在四川省),一个人作为陕西山的山丘。任天丹,史台,弟子,对于道教,第三代南部南部南部,说“紫县镇人”,南五祖先。薛大光首先出去成为一个圣洁,法律是杂乱的,和调整智利。在云之旅长安之后,在Kaifu Temple,我学到了禅宗的法律,而且我en增强了“没有圆顶”。

据“陕西通智”:宋辉崇宁五年(1106)冬天,迎接石台,珠宝。之后到纪治,放弃佛陀。众所周知,金丹指导成为道路上的五代祖先的第三代。有“丹尼歌曲”,“返回丹青恒”,“吴振义”被交给了。独家南宗丹丹思想。

陈楠

Wennao,Cui Fu。南宋高路,惠州博罗(现在Boro),人在篮子里。来自云云“戴光禅师大师薛梓仙,给我回复回复”。从平铃禅师大师薛大光,我学到了金丹的法律,然后我有很多傲慢,我在莱姆山。宋辉正力和二重奏,然后回到霍鲁山。而不是多年来,在长沙定居,并创造一个“清杜帕”。这是第四代南宗,四个“南五祖先”。陈楠经常使用污垢穿透香水,并挤成小丸来拯救人们,没有波动。时间被称为“陈垃圾箱”。它通常用于推动鬼魂和水分。

白玉

姓葛,着名的芒庚。这是一个白的孩子,所以它也被称为白玉。像普勒清,白薇,不,海南,海南,五邑锡伊,深圳。当南宋时期,祖先福建青青,出生于琼州(现在海南琼山),并表示福建。孩子,九静,可以诗歌,比绘画和书法更长,举起男孩尺寸。而且,因为“任霞谋杀,绝望到武夷”。经过时间之后,道家,老师陈楠九年,陈楠去世,前往世界,然后偿还,并致力于传播丹瑶。

这是第五代南宋第五代南方,即“南五祖先”。 “南宗”已正式在他的纳尼亚纳南安道Teggdress协会中正式创建。飞行之后,标题是“紫清调道”,世界被称为“Zi先生”。

[结论]南五祖先继承响铃,鲁东斌的思维,认为这种做法,“性,生活”是主要的,并认为儒家佛像,佛陀,陶三位教师都是同源的,与道禅相结合,冥想,冥想,第一个时间,第一次。培养将从传统生活中开始,首先必须“完善根”,要满,齐和神,它正式进入了炼金术的舞台。

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