李白身世之谜

李白人生经历之谜

关于诗人李白的家庭生活经历，唐代是秘密秘密的，尤其是其祖父，曾祖父，没有历史记载。李白偶尔很少谈论他的家庭背景，并且常常只提及他的远祖，避免谈论近亲，回避他的话，因此引起了怀疑。但是，有些人已经看到了历史尘埃的线索。首先提到的是唐自州的省长于邵。他是第一个在李白故乡竖立纪念碑以纪念它的人。在明末，曹雪泉的《蜀中最多的风景名胜》题词：“白苯房房间首先避开了土地，就住在蜀中。很明显，太白出生了。”然后是宋代的杜天提到此事。

直到今天，1985年7月28日《中国青年报》发表的《李白人生经历之谜》再次传达了台湾学者罗向林的信念：李白是李建国之后的。韩维禄在1988年写了《李白》。《为李建城的曾孙结拜》认为，李白是唐氏家族的曾孙，是李建城的曾孙。持相同观点的徐本立在1990年发表了《李白研究作为李渊的第五个孙子》。他还认为李白应该是梁武昭旺的第12个孙子和李太祖的第7个孙子。老虎是曾祖李渊的第五个孙子，王储成为了曾曾曾曾曾曾曾曾曾祖过过过的孙子。朱秋德的《论李白氏族情结及其对生活元素的影响》（《丝绸之路日报》，1997年第4期）甚至对李白的生活经历和生活的各种要素进行了全面的调查和评价。为了接近历史的真实面目。

李白的研究人员主要引用了李养兵的《草堂集序》和范传正的《唐左汉林学者李公新墓碑序》。李杨冰的《草堂集序》是李白写的，他的生活经历的内容应由李白决定；范传正写《序》时，李白的孙女陪同范主持祖父墓葬的搬迁。从理论上讲，鉴于这两个序列的早期时间以及与双方的密切关系，它们都应该是真实可信的。然而，由于李白狂野的性格造成的错觉，他以为自己值得攀爬龙并附上凤凰，并且因为他拒绝透露自己的人生经历的真相直到他去世，这两个序言的内容一向被忽视，不仅不受信任，相反，许多人对此进行了批评和质疑。 [14]

《草堂珍藏序》说：“……公众病了，草稿一万册，手机还没修好；单子放在枕头上，序言还剩…………李白，太白一词，Long西城际，梁武昭王浩第九孙子，当选为桂族人，世界很重要；中间的叶子不是罪孽，他们生活在树枝上，姓氏和名字是变化的，但是，从贫穷的蝉到舜，第五个是a，几代人都不大，可以感叹，龙的开始逃到了蜀，大院指的是李叔，生了博扬。 ”

《碑序》说：“俗名白字，太白字。最早生于Long西。在已故继承人家中很难找到家谱。”据估计：第九孙子梁武昭。在隋末，这很困难，房子被砸碎的叶子砸碎，散落和分散，改名后，自古国以来就从户籍中泄露出来，神龙初年仍在广汉，因为他是华侨，是县人，父亲的来客用布其仪，然后他用客人的名字作为名字。他躺在云林森林的高处，没有谋求官职。为了公众的诞生，咸福军用他的姓氏称天之。 （星座）

朱秋德在他的文章中说：“李白作为一个堕落的家族氏族的儿子的悲剧注定要命，没有人能挽救它。祖先的血流过他的身体，他想做点什么，但是他的祖先遭受的罪恶使他不敢有所作为；立功立业和害怕暴露自己的生活经历，使他的精神和行为在圣殿的两端，介于圣殿的高度与河流之间的距离。他的生活处于这种矛盾之中，他的祖先留下的物质财富和财富被束缚在精神mental锁中。他是一个在sha铐中跳舞的人，只有自己知道，sha锁是世间看不见的。”