命理新观点 天干究竟论不论冲

天干是近代提出的一种新的命理学观点，那么天干发生冲突的基础是什么呢？天堂彼此对立吗？这一时期星座运势让我们带您了解命理学的新观点。不管天地理论如何，我们来看一看。

1.有些人现在提出天与茎之间冲突的思想的原因不是基于命理学的实践，而是基于十二个地上分支的类比。众所周知，子午十二个地支之间有六个敌对势力，分别是子午，茂佑，银深，泗海，仇威和陈x。原因是两个相对的属地分支是相对的。例如，Zi为真北，Wu为真南，因此Ziwu相反。尹（Yin）位于东北，申（Shen）位于西南，所以尹（Yin）和申（Shen）对立，依此类推。所以有人认为十天干中间，A，B为东方木，庚馨为西方黄金，东西对面，因此有嘉庚与Bxin冲突。兵是南方的大火，人归是北方的水，南北相对，所以有兵兵定和丁龟冲。

2.关于天与茎之间相互作用的理论似乎有些道理，但是如果我们仔细研究，不难发现十二个属地分支构成了六次罢工，十个天堂茎也构成了四次罢工。 。那么，无极为什么不构成指控？实际上，问题就在这里，这就是天与茎之间没有冲突的根本原因。我们可以这样理解。十二个地上的分支是一个圆，被每个地上的分支按30度划分成十二个相等的部分。圆的中心只是一个点，是一个理论点，一个很小的点就可以说得很小。很小，所以两个相对的地上分支不仅在方位上相对，而且可以直接接触。因此，存在冲突，即冲突。十天干怎么办？实际上，A，B，C，D，G，G，X和R确实沿一个方向均匀分布在八个方向上，但该圆圈的中心是无极。由于中心，A和G虽然方向相反，却无法直接接触。因此，如果没有冲突，其他天干就不会相互冲突。

3.实际上，古人之所以被划分为天干和地上的分支，是因为天干与地上的分支之间存在差异。例如，天干是活跃的，地上的分支是安静的，天上的干是上部，而地上的干是下部，天干是轻型，而地上是沉重的。 ，天干是纯净的，地上的支是混杂的，天上的干是在外面，地上的支在里面等，就像男人和女人是不同的一样，因此某些方面可以类比，而某些方面不能类比。另外，从四列和八字符的预测的实践中，没有必要在天堂和词根之间争论。例如，与贵水克兵火相比，仁水克兵火自然更强，因为在八字命理学中有一个公理，“同性更强，异性则不那么有力”。此时，如果再加上“非承力”理论来说明仁水克兵的火力太大，那将是多余的。