易被干扰和排挤的八字特征
实际上，所谓的干扰大多是指弱者对强者的纠缠，骚扰，甚至是不合理的骚扰。在Bazi中，排斥是指强者欺负，侮辱，排斥和挤压弱者。如果一个人总是遭受不合理的攻击和挤压，那很大程度上与巴兹的“三罚”有关。关于惩罚，许多人说这与惩罚，酷刑手段和倒霉有关。实际上，这不一定是正确的。
容易被干扰和排除的字符
根据“说文解字”的解释，惩罚一词的由来大致是指人们争夺井中水时发生的斗争。它们中的大多数与生存有关，甚至与剑有关，也可能杀死或伤害他人，或者被他人杀死或致残；或自杀或自残；因为井也有脖子的意思。
无论后果如何，惩罚都是争夺利益和资源的一种方式，这种方式更加激烈和极端。因此，古人的八字人生论说，惩罚是“自我惩罚和相互伤害”，与同类五个要素之间的竞争有关。就像在人事上一样，他们经常使用弱者来干扰强者，或者使用强者来挤出弱者。嫉妒和竞争。
1.惩罚来源
资料来源是对党与八个地分支之间的局之间关系的描述。因为八个字符中的任何一个都具有对应于相同Qi并聚集在一起的能力。班级聚会或相应的游戏。政党成员的气质各异，不可避免地导致矛盾和冲突。
三角：沉子琛，尹无绪，四有仇，海茂伟；
三方：尹茂臣，史无为，沉有绪，海子丑。
采取“沉子臣”三合会并将其添加到“银茂臣”三合会中；将“银五绪”三合会添加到“四物卫”三合会中；将“四友”三合会添加到“海子丑”中，三个聚会方可以产生四种不同类型的惩罚。
权力的惩罚：沉星音，尹星丝，沉思星；
没有恩典的惩罚：没有惩罚，没有惩罚，丑陋的惩罚；
粗鲁的惩罚：子星毛，子星子；
自我惩罚：陈兴臣，吴兴武，游星佑，海星海。
细心的读者应该发现上述各方之间的关系不是一对一的。例如，火和金是广场和游戏之间的内部关系；而水和木头是广场和游戏之间的生成关系。
需要考虑具体原因。据我了解，Fang大致代表了地球上的四点钟。而情况大致是由天体运动的不同角度形成的方向。广场与局之间的关系就是天地之间的关系。天堂是由地球创造的，地球需要彼此帮助。地球分支需要天堂做出回应。因此，水与木材之间的关系是相互的。它也与五个要素的成就特征有关：例如，火和金是人为创造的。因此，天地需要和谐相处。否则，如果您违反时间和地点，将无法创建它；水亩是自然的成就，您无需刻意做到。 。
二，处罚规则
子ima相穴：实质是子水产生毛母。如果毛母被用作神，那是好事；如果嫉妒，那将是凶猛。至于三孩子的惩罚和一毛，毛母受伤了。精华是水和木头。木生缩了缩。
印寺相许：本质是印母生产四活，而利益是四活。好的和坏的，取决于您是否需要烧或四火。但是，您还必须注意木材和火种。例如，如果toraki太多，达到三个或更多，您可能会遇到灭火的情况。
巳巳相击：首先，讨论组合，因为组合大于惩罚；但是惩罚在里面。不论是犯罪联盟，实质上是大火和申金结合，申金一定会受伤；但是，如果游戏中的水繁荣，神进也可以合并为水。
尹申祥兴：冲突的实质，综合影响是第一，影响大于惩罚；惩罚也在其中，看不见和看不见；弱者敢与强者抗争，弱者看原始情况是否为秩序，大运是否转瞬即逝；谁是活跃的政党。
印寺的三刑：因刑，银母生了火，火烧了金子。柴火与火同在，刑罚是金子。原则上，神进被破坏了；但是，只有在阴木和大火中。当时沉进受伤了。如果是金王，那么克伦就是沉崇银和沉赫思。如果讨论木王，阴母重神和阴母圣寺。
丑陋的三个惩罚：本质是乡村聚会，土壤的力量增加了。而藏族和茎类则有不同程度的破坏。当这三种惩罚出现时，如果土壤是嫉妒的上帝和邪恶的事物，那么当使用上帝时，吉祥就是主人；如果将藏族干用来取乐，则伤害必须是剧烈的；如果the谦是嫉妒的上帝，那还是有严肃的事情。无论是否首选，六个亲戚都经常受到损害，尤其是八个字符中的六个亲戚不清楚。
三，处罚的含义
1，真正的惩罚
八字明珠中的年，月，日柱构成了第二次惩罚和自我惩罚，这才是真正的惩罚。例如：陈，吴，尤和海都是自刑；仇维绪，尹思深，子Mao等构成两三场s。
就期限而言，年，月，日的句子表示在48岁之前出现了酷刑者。这是半条命的句子；如果该句子出现在年，月，日和时间的四个支柱上，则会在中老年触发。如果命运，大运会和转瞬即逝的每一年都构成一个三罚的单词，那么这就是三罚的循环，力量更大。同时，将命运，命运，转瞬即逝，大运气和小运气结合起来看这三种惩罚，这种分析更加全面。
2.惩罚不一定是犯罪
三罚，自罚和三罚周期不仅是指刑法，监禁的刑罚，还指疾病和残疾的刑罚。例如，星座运势构成了一个真实的句子，有些人身体不好，或者患有一生无法治愈的慢性病或慢性病。
3，三罚怕冲
一时冲动，容易引发刑事灾难。三罚怕急，兴旺也将发生，避免衰落。这是从岳坚指挥官面临的第三次惩罚的立场中推断出来的。
这三种惩罚的本能被冲了出来，而且力量更强，因此唤起的可能性更大。
4.惩罚必须根据惩罚所处的十个神的属性来确定
例如惩罚是为了金钱，妇女的问题，以及通奸问题会导致酷刑；例如每起抢劫案有3项处罚，表明存在扣押金钱的问题，并且大多数处罚是抢夺行为造成的。
三种刑罚，必须与神灵的刑罚讨论刑罚的性质。例如：惩罚就在刀刃上，用血和剑对多个主人进行惩罚；或处以斩首的惩罚；用舞台马对酷刑的惩罚，许多大师潜逃的惩罚；惩罚是在网上，许多大师的惩罚纯粹是依法传播到监狱，无法逃脱内等。
5.惩罚必须区分异同和力量
一般而言，同一种循环惩罚的好处和坏处都较少。循环处罚的种类不同，权力的差异也很明显。例如，义茂和仁子都是水兴茂木的子镇，他们的伤害不同。就Uomu而言，Renzi受伤程度更高； Uomu是受益者。
在晨雾由海自我惩罚中，当他们的天干都一样的时候，他们会聚在一起。当他们不同时，他们会受到自我惩罚，即增加力量。嫉妒时，他们便找到了自己的路。当他们嫉妒时，那就是自我折磨，折腾，自我伤害，自杀等。例如，当新友遇见新友时，这是共存的，而遇见丁友则是自我惩罚。
地球分支的相位惩罚主要区别于阴阳性和茎干的力量。当某五个要素的力量较大时，它将限制较弱的五个要素，也可以称为惩罚。惩罚的含义已不再是出生与克制之间的正常关系。它包括抗生成和抗约束的应用。
6.惩罚不一定是一件坏事
巴兹族人的惩罚只是出生与克制之间的一种特殊关系，不一定是坏事。它主要反映出外观方式，不是很通用，而且更加强烈。
惩罚好坏的关键在于是否应该惩罚以及如何确定惩罚的后果。首先，喜欢在巴兹使用的神，不能惩罚，只能惩罚。无法惩罚伤口，只能共同惩罚并惩罚生命。
所谓：绅士不行，就不会受到惩罚。因此，惩罚也意味着惩罚是昂贵的，并且惩罚不应被视为一件坏事。高贵的神灵和吉祥的神灵受到生命的惩罚和共同的惩罚不是一件坏事，而是财富和繁荣的象征。
因为，普通绅士的八个品格中的大多数相对稳定，镇定，体贴，并且充实德行。当受到惩罚时，他们具有鼓舞人心的意义并且可以从事工作；因为如果他们充满美德和行为，他们自然就不会遭受灾难。
