推演五运六气变化的基本法则是什么?

　　五运，即土运、金运、水运、木运、火运的合称。古人认为，地有五行，即金、木、水、火、土，天有五气，即苍天之气、丹天之气、黄天之气、素天之气、玄天之气。五气有各自的五行属性，苍天为木，丹天为火，黄天为土，素天为金，玄天为水。这样，五天之气的运行便与五行结合在一起，五运就是在这个基础上产生的。简单来说，五运即是地之五行之气运化在天而成。

　　《五运元通纪篇》中说：“夫五运者，司气也，故居中位也。在天之下，地之上，当气交之内，万化之中，人物生化之间也。故运者，动也，转动也，即轮流运动，往来不歇也。于是太极始判，横五运于中，轮流至今，终而复始，圣人望而详之。自开辟乾坤，望具青气，横于丁壬，故丁壬为木运也;赤气横于戊癸，故戊癸为火运也;黄气横于甲己，故甲己为土运也;白气横于乙庚，故乙庚为金运也;黑气横于丙辛，故丙辛为水运也。故先五运，后配司天也，即当以司天为客也，运气为主也。在泉亦为客，居气间气为次客也。故五运之气，上合于天。”

　　可见，五运变化的推演是与十天干密不可分的。而每一年属于哪一运是可以根据干支纪年法推知出来的。五运有主运与客运之分，“客”与“主”是相对来说的。一般来说，主运是不变的。以主运和客运之间的生克关系为依据，便可以预测该年的气象变化。

　　六气，即风、热(暑)、火、湿、燥、寒等六种气候变化，其五行属性分别表现为风为木，热为火，湿为土，燥为金，寒为水。

　　五运与六气结合起来便称为运气。“天以六为节，地以五为制”，在运气学说中，地上的木、火、土、金、水五运与天上的风、寒、暑、湿、燥、火六气，再加上位于气运之间的中运，便形成了气候。天之六气不仅有阴阳之分，而且在阴阳气多少上也有差别;地之五运不仅有各自的五行属性，而且也有阴阳之属，这样，天地阴阳互相感召，“动静相召，上下相临，阴阳相错，而变由生也。”这样，五六相合，就形成了五年、六年、十年、十二年乃至三十年、六十年的周期变化。

　　在运气学说中，气候运动的这种规律性是用天干地支结合来标记的，运气格局便是在此基础之上产生的。