探究《周易》64卦中六爻的四重特点：一项结合象征意义、变换性质、官方诠释和历史背景的综合总结

六十四卦是中国古代卜筮的重要工具之一，由六爻组成。其中，左右卦相对性应的两爻有应与不可的难题，这是很多卜筮师需要克服的难点。具体来说，下卦的初和上卦的四、下卦的二和上卦的五、下卦的三和上卦的六，若是一阴一阳便是“应”，是顺；相反两阴或两阳便是“不可”，或叫“敌应”，是不如意，但这都不是绝对的。

六爻中邻近的两爻有比与不比的难题。邻近的两爻一阴一阳叫“比”，两阴或两阳叫“不比”。在“比”中，阳爻在上，叫“阴承阳”，阴爻在上，叫“阴乘阳”。在其中，“阴乘阳”并不比“阴承阳”好，但是比“不比”好。

一卦中又有时候、中、位的难题。六十四卦中每卦为一时，在六十四卦全部发展趋势系统中意味着一个很大的时期。而六爻则意味着一个大时代环境发展趋势转变全过程中的六个不一样的小环节。“中”特指一卦中的二、五两爻，二爻是地当中，五爻是天当中，二者居独特影响力。如果阳爻居五，阴爻居二，不仅垂直居中，还履正，叫“中实”，是好的。如果不履正，但因为垂直居中还可以视作正。如果二、五两爻不相对，但因为垂直居中，中贵于妈，因此也不会凶。“位”则是指六爻的爻位，是实位。初表明事情的刚开始，上表明事情的结束。二、三、四、五则是指事情的正中间环节，能够是一帆风顺的，也可以是正中间有变化的，其特性是二、四同功紊乱，二多誉，四多惧；三、五同功紊乱，三多凶，五多功。

六十四卦的卜筮历程是极为复杂的，需要卜筮师有丰富的知识和经验，才能够准确地进行卜筮。然而，这种神秘的卜筮方式在中国古代却极为普及，几乎每家每户都会进行一些简单的卜筮。因此，它在民间流传了千百年，成为中国占卜文化的重要组成部分。今天，人们虽然不太使用六十四卦进行卜筮，但是它作为一种古老的传统文化，仍然有着极高的研究和欣赏价值。（注：卜筮指通过对占卜对象的星相、风水、名称、生辰八字等现象的观察和分析，来预测未来的吉凶祸福、成败得失等事项的一种民间术数学）