揭秘古代神秘而神奇的奇门遁甲术，已逐渐走向消亡的神秘方术谜团！

三国时期，庞统献上了连环计，使曹操将战船连在一起。此时，刘禅打算用火攻，但需要诸葛亮借东风来助火势。可惜，那个季节只有西北风。为了获得东风，诸葛孔明在南屏山建了一座七星坛。这座坛高九尺，共三层，由120个人手持旗幡紧紧围绕。在11月20日甲子吉辰这一天，诸葛孔明沐浴戒斋，身穿道衣，赤足走上七星坛，开始祭风。他一天要三次上坛，直到凌晨时分，忽然听到响声，风也开始变化，最终，东南风大起，刮了整整一天一夜，成功地助火成功，帮助刘备赢得了赤壁大战的胜利。

这是《三国演义》中针对诸葛孔明用奇门遁甲术借东风的一则故事。书中不仅详细描述了具体做法和关键点，还提到实际的年月日时。这件事似乎真的发生过。除此之外，书中还多次记述了诸葛亮利用奇门秘术摆阵演阵，击败敌方的小故事，成功营造了几近圣人品牌形象，也让人们更加向往它的神秘感。奇门遁甲术到底是什么？它真的存在吗？能否开天辟地、撒豆成兵呢？

实际上，奇门遁甲术确实存在于历史上。它以易经八卦为基础，融合了星象、农历历法、文学知识、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等因素。和“太乙神数”、“六壬神课”一起被统称为“古传三式”，并自古以来就有“三式合一乃为神”的叫法，是三式之首，最具有理论性的方法。它被称为黄老道家最高层次的预测学，其顶层九星象学天、中高层八门像人、下一层九宫象地，号称即位王之学。

奇门遁甲术的关键在于“奇”、“门”和“遁甲”三个部分。“奇”指的是三奇，即乙、丙、丁，“门”指的是八门，即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。“遁”是隐藏的意思，“甲”指的是六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“遁甲”是在十干中更为高贵的，它藏而不现，隐遁于六仪下。“六仪”指的是戊、己、庚、辛、壬、癸。

奇门遁甲术的演绎过程也非常繁琐。它要用八卦来记述方向，用十天干来隐匿其一，配合九宫来记述天文现象及地象之交叠，用八门来记述人事部门，用九星和八神来记述周边环境。需要有充足的时间和空间，必须具备强大的空间思维逻辑，熟练掌握周易基本原理，方能运用奇门遁甲术进行演绎推理，从而进行深入的分析，最终综合得出结论。

不过，要说实话，奇门遁甲术并不是如《三国演义》叙述那样神奇。它只是以周易为基础，包括了星象学、农历历法、阴阳五行、文学知识等专业知识，注重天时、地利、人和、神助、布局等五大要素，用以预测分析，解决问题。初中级运用主要是预测分析，高级运用则为解决问题和运筹帷幄。奇门遁甲术在古代时期主要用于占卦、演变和国防战法。在遣兵调将方面，它能够出其不意，具有极大的效果，胆识过人、百战不殆的传奇人物，如姜公、张良、三国诸葛亮、刘伯温等，都成功地运用过奇门遁甲术。

尽管现代社会已经发展了很多科技，但奇门遁甲术依然有很高的使用价值。它基本上包含了全部宇宙空间基础理论，充分表现出古代人宇宙论的聪慧。它凝固了古代中国社会精英和出色劳动者了解当然、更新改造当然的聪慧。和周易一样，是中华大地的宝贵历史文化遗产，独此一份，非常值得引以为豪，也应该得到传承。