《四柱八字》学习材料（附：日柱推算表）发烧友可个人收藏

八字的排法

1、排年柱

最先打开一本电子万年历，其天干地支就其年之天干地支，如二零一零年活者，其年柱天干地支便是己丑，测算年柱天干地支须留意节令，年柱起法一律以立新春佳节为起，是以“春分”这一个节令做为一年的刚开始，而不是正月初一。到下一个立新春佳节做为一年的完毕，而不是腊月三十。

2、排月柱

月柱十二地支：每个月的十二地支是固定不动的，目录以下：

换句话说，立春雨水这一段时间内出世者，月柱十二地支排寅；惊蛰节气春分这一段时间内出世者，月柱十二地支排卯„„，其他月柱的十二地支可推导，而不是以每个月初一日为该月之起始点。打开电子万年历，立春雨水这一段时间内出世者，月柱戊寅；惊蛰节气春分这一段时间内出世者月柱己卯，其他推导

3、排日支

年数表

年数表1950——2049

月数表

月数表（适用全部年）

日支公式计算： 日干支序数=年限 月数 时间 （超过60，则减60；一月、二月用上一年的年限）

数值当日天干地支序数，若超过60，则减掉60。一月和二月的年限要归上一年，年限要用上一年的年限，能够当作上一年的13月和14月，比如求2016年1月18日天干地支，年限需看2017年，2017年数=7，不能用2016年数，月数不会改变。

干支表

干支表

例：求1986年7月18日，2001年8月15 日，2016年1月7日天干地支？

解：查询表获知，1986年数=40，2001年数=54，2016年1月7日，未到三月，归属于上一年2017年，2017年数=7

1986年7月18日=1986年数 8月数 18日=40 2 18=60=癸亥

2001年8月15日=2001年数 八月数 十五日=54 33 15=102-60=42=乙巳 2016年1月7日=2017年数 一月数 七日=7 6 7=20=癸未 。

4、排时柱

最先明确时支，再定时执行干。时支是固定不动的，明确时支须以钟点计，目录以下

时间的天干地支并不是固定不动的，可依下表发布

凡甲日、己日，时干从子处起甲，先后发布：甲子、乙丑、丙寅、丁卯。

凡乙日、庚日、时干从子处起丙，先后发布：丙子、丁丑、戊寅、己卯。

例1：二零一零年正月初九日下午十二点25分的男命为：

庚寅 戊寅 癸卯 戊午

例2： 二零一零年二月十五日中午4点36分的女为：

庚寅 己卯 丁丑 戊申

例3：二零零九年11月十九日夜里8点45倍投的人为因素：己丑 丁

丑 癸未 壬戌

5、排大运，一步大运营和管理十年

好运排法：

五阳干甲、丙、戊、庚、壬年出世为阳男阳女，

五晾干乙、丁、己、辛、癸年出世为阴男阴女。

阳男阴女：好运从月柱起顺排，倘若月柱是甲子，则第一步好运是乙丑，第二步好运是丙寅，第三步好运是丁卯，第四步好运是戊辰„„依次类推。

阴男阳女：好运从月柱起逆排，倘若月柱是甲子，则第一步好运是癸亥，第二步好运是壬戌，第三步好运是辛酉，第四步好运是庚申，依次类推。

启运年纪：阳男阴女：从出世那一天数到将来节止，现有多少天。

阴男阳女：从出世那一天数到以往节止，现有多少天。

用个人所得日数除于3，看商数是几，便是多少岁启运。若商为1，则一岁启运，若商为2，则两岁启运„„，其他可推导。相距三天意味着一岁启运，相距1天意味着岁即4个月天启运，相距一个时间即10天（生日时辰到将来节或以往节时间）。

上边例1从初九顺数到廿一惊蛰节气(阳男顺排顺数)共12天，123=4便是4岁启运，4岁己卯，十四岁庚辰， 上边例2从十五逆数到廿一惊蛰节气(阳女逆排逆数)共24天，243=8便是8岁启运，8岁丁丑，18岁丙子

定六亲：按住表

六亲表

停留：参考下表

月令停留表

停留有两根通则，是务必要紧紧记牢的。

一：“有官先论官，无官方网论用”；“有官莫寻布局”；“福晋推详，以杀为主”。便是先无论何格，只看八字中有木有官杀，无论是在天干地支或者在十二地支，要是一见官杀，就得首先看这官杀是不是成格。若官杀成格，既以官杀格论命。若官杀不了格，再弃官杀言则其他布局。

二：“大纲有效大纲重”。意思是，在八字中有两个之上官杀时，则当以月令的官杀为先采用神。假若八字沒有官杀，则看月令有没有财印伤官这四样物品，有则取之为八字用神，无则于其他天干地支另采用神。在月令取用神时，除开非取不能的官杀以外，财印伤官这几种物品，取谁不取谁，有四条实际标准：

1、先取透干。即首先看月令中的藏干显出何干，就取此显出之干为八字用神，透财则取财，透印则取印，透伤官则摄食伤为八字用神；

2、多透则取旺强之干。即在月令藏干显出了二干或三干时，就先取月令的本气藏干为八字用神。若本气藏干不透，则取月令的肾气藏干为八字用神。若本气、肾气藏干均不透，则取月令的余气藏干为八字用神；

3、不透光则取本气藏干。即在月令藏干均不透时，就取月令的本气藏干为八字用神；

4：转变则取所变之干。月令因汇合而更改了其原来的五行属性，则以转变后的五行来取用停留。

布局细分化为二十四小格：

1、正官格 ①正官佩印格 ②用官喜财格 ③弃官就食格 ④弃官存财格

2、七杀格 ①杀印相生格 ②财滋弱杀格 ③杀邀食制格 ④以劫合杀格

3、财格 ①财旺生官格 ②财喜食生格 ③用财喜印格 ④用财喜比格

4、印格 ①用章喜官格 ②用章喜食格 ③用章喜比格 ④弃印就财格

5、食神格 ①食神生财格 ②食神制杀格 ③用食喜比格 ④弃食就印格

6、伤官格 ①伤官佩印格 ②伤官生财格 ③伤官喜官格 ④伤官弃官格

有关从格的判断

但凡判断一个四柱是不是归属于真实的从格，务必具有以下标准:

（1）日主无依，原八字命局中无一点儿比助、生扶、通根(包含杂气通根)。

（2）日主无依，原八字命局中虽然有比助、生扶、通根(包含杂气通根)，但这种比助、生扶、通根的天干地支彻底被合化转性，丧失原五行天性的。

仅有之上二种情况才可以组成从格，不然以一切正常布局来论。现举例子:

例一: 戊午年 戊午月 壬寅日 壬寅时

此八字日主身弱，许多 人觉得是从财格的，其实不是。 因时干壬水有帮身之能，此为身弱的一切正常布局八字。

例二: 壬寅年 壬子月 辛卯日 甲午时

此八字日元辛金休囚无依，极其助，亦无生扶，又堵塞根，这是一个真实的从格四柱。

例三: 辛丑年 庚子月 丁亥日 庚戌时

这一八字大部分人觉得是以官格的。实际上都忽视了时支戌中存有丁火，日干丁火通根于时支戌土，此为身弱而不从的一切正常布局八字。

例四: 癸卯年 戊午月 壬寅日 丙午时

此四柱中日柱壬水于月令休囚，年干癸水好像有比助帮身之功，然月干戊土来合化癸水，戊癸合化取得成功，癸水丧失天性，日柱壬水无依无靠，此四柱为从财格。

例五: 丁巳年 乙巳月 辛未日 甲午时

此八字很多人取日支未土为八字用神，其实不是。八字命局中十二地支巳、午、未三会南方火局。辛金位于一片火团当中，未土己丧失生辛金之工作能力。这一八字是一个从官格。

取用神

正官格

正官为高贵的东西，宜有财印相辅相成，并且财印互相相碍，官财印身均有根气，方成上格。一怕伤官克官；二怕官杀混杂（以一位独官为贵，更多就是以杀论）；三怕食神合官（只见一位食神有根，就是合官便宜）；四怕劫来分福（官杀有根合官杀）；五怕冲；六怕刑；七怕破害；八怕印重泻气；九怕财印互碍。此九条犯其一条时，既以破格论。比如甲木生在酉月，为正官格，见丁为伤官克官；见申酉为官杀混杂；见丙为食神合官；见乙为官杀分福；见卯为冲；见戌危害；见三个之上亥子水时为印重泻气；见偏财立即克印则为财印互碍，均为破格。 格正局清的命是万无一二的，绝大部分的命都拥有那样或那般的问题，但要是大运出好，能救应格中的问题，使布局足以修补，也是一样能够获得荣华富贵的。因此《五言独步》说：“得病方为贵，免伤并不是奇，格中若弃病，财禄喜相伴”。

如何差别官格的高矮呢？ 上等官格，官、财、印、身四者均有强根，格真局清，相喜强有力，忌仇有制，五行一气流通，八字互协多情，逢伤不可以克官，逢财不可以坏印，逢杀不可以混局，逢劫不可以分福，逢冲刑破害均有拯救，这般则必官高绝品，福寿双全； 中等水平官格呢，相喜强有力，忌仇有制，格虽破而八字命局能救，局虽浊而大运输能力清，这般则荣华富贵不巨或福禄不够； 下等官格呢，官杀没根或偏财困乏，或有官杀食神参杂不清，好运又不可以彻底救应，这般则小贵小富贵，稍胜平常人。

1、正官佩印格

指日主身弱，以印来化官生身的一种命式。此格官翻印轻，则贵族气质大，印重官轻则贵族气质小。害怕财印互碍，则破格不寿。

2、用官喜财格

身强官弱，需要以偏财来世官，升起了官杀，便能荣华富贵两全保险，并且夫妻温馨，子贵妻荣。女旺夫相，男命多得妻助。此格尽管身强，还适有印，则多福禄，不然虽贵而福禄不够啊。身强还要佩官星吗？它是八字组成的必须，并不是身强身健体弱的必须。有官星即能扶身，使身少疲劳，也可以维护官杀，以防被伤官毁坏。

3、弃官就食格。

就一般状况而言，八字用神仅有一个字而不会受到损害破格时，布局就需要相对性高一些。古代人说“独官管全民，独财掌干金；官多便宜，财多没有钱”，便是这个意思。在八字用神拥有2个或三个时，就是多了，要有字能弃掉不必要的才好。官多了叫“弃官就食”，印多了叫“弃印就财”，这些。自然，也有特殊情况，便是有时候官杀并不是很多，但遭受了食积克坏，八字命局产生了伤官吐秀格或食伤生财格，这时候还可以取“弃官就食格”。弃官就食格的义象，便是舍弃官运而从艺，或以手艺而经商。此格食轻官严重格高，食重官轻则格低，逢印刷食则破格。

4、弃官就财格

一个是无需官杀用食神，另一个是无需官杀用偏财，二者有一点差别，即：弃官就食格的食神，不一定是在月令，在年月日时均可；而弃官存财格呢，偏财则务必是在月令。自然，二格的結果也不一样，就食格多以造型艺术出名，存财格则超过商业服务取得成功。

七杀格

七杀格与正官格基本相同，差别有四条：一是官杀只准一位，更多就是以杀论，而七杀尽管也以一位为贵，但多也可以，不因破格论；二是正官格不可以被伤官抑制，而七杀则需要以伤官来抑制，尤其是在无印的状况下；三是正官不可以与食神相配，合官则便宜，而七杀最爱被食神或劫财同住，合杀则贵；四是官杀不可以遇刑冲破害，而七杀则可遇而不可求。由于拥有所述这四点差别，因此七杀格就拥有以劫合杀或者以刃敌杀格，而正官格则沒有。由于合来到官杀则少了贵族气质，合来到七杀则添了贵族气质。

七杀擅于攻身，古代人视如恶虎，必需给予制化而后快。虽然是身强杀浅的命造，对七杀好还要有一定的牵制，不然岁运一旦搀扶七杀，则随时随地会引来祸端。自然，制杀也不可以过多，把大老虎做成了小猫猫，也就沒有贵族气质可谈了。

应对凶狠的七杀，一般有三种方式：一是以印化杀生身；二是以伤官制杀护体；三是以劫合杀或以刃敌杀。化杀是以理服人，化敌为友；制杀是以智除魔，为己所用；敌杀是以命格争，拼命抵御。因而，敌杀比不上制杀，制杀比不上化杀。在其中制与化，又不适合两立，两立则会互碍，互碍则会让七杀无制来攻身，就是破格了。要是制与化不互相防碍，则制与化还可以兼有。

若官杀混杂，则宜有字清格，或弃杀，或弃官，不使官杀相融，清之则贵，混之则贱。弃留之法，视谁当月令，官脉运行则弃杀，杀脉运行则弃官，官杀俱不脉运行时，则弃根轻则，留根重则。没根者不因混论。但若官杀均有强根，则须细心较为各有的轻和重，取生扶多则而弃生扶少时。总而言之，弃一留一则贵，官杀双向则贱。官杀混杂的八字命局，最合适身强，虽掺杂也无大害，但如果身弱，官杀一混则断无好命。

上等杀格，是杀印相生，无财坏印，无食扰印，无官混杀，杀、印、身均有强根，这般则必文武兼备，荣誉粲然，出将入相； 中等水平杀格，是身弱则有印而无财，身强则有财而无印，或财印俱足，但身没根气，或格虽破而原局有救应，这般则格低一等，荣华富贵福禄不可以全备； 下等杀格，是杀星没根，偏财衰微，或者有财食扰印，这般则荣华富贵很小，或虽贵没多久。 1、杀印相生格

假如八字杀轻印重，就得看日主是不是有根气，若日支有根，能抗印生，则福分甚大，走官杀运一样会发贵的，能够在文上有一定的造就。若日主没根，不会受到印生，那印多就沒有什么好处了。一般杀印相生的八字是与生俱来的念书虫，古代人例举几类考狀元的八字，在其中一种便是杀印相生格。

2、财滋弱杀格

财滋弱杀格与用官喜财格基本相同。差别取决于：正官不可以被食神抑制或同住，而七杀在无印的时候必须伤官抑制或同住。也有在一生的造就上，用官喜财的偏重于文贵，而财滋弱杀的偏重于武贵。

3、杀邀食制格。

杀邀食制格和食神制杀格的差别就好像正当防卫和故意杀人罪。杀邀食制，就好像老虎狮子跑到家里里边来吃人肉，你邀约警员或别人来你家中帮你应对老虎狮子，归属于正当防卫。以食制杀，就假如你专业进山去猎捕老虎狮子，归属于有意捕杀我国保护野生动物，是违反规定的。月令是意味着我国的，七杀在月令时，便是杀邀食制；食神在月令时，便是食神制杀。这般区别是由于八字用神不一样。杀为八字用神者，身主的性情呈七杀的特点，工作趋于以名利主导；食神为使用，身主的性情呈食神的特点，工作趋于以手艺主导

4、以劫合杀格

由于正官高贵，除开能与日主相配以外，不喜与其他十神相配，尤其是食神，这叫“合官便宜”，因而就沒有以劫合官格。七杀呢，伤官合杀，官杀合杀，全是好事儿。七杀会因为贪合而忘掉克身，因此就拥有这以劫合和杀格。以便应对七杀攻身，或用章化，或用食制，沒有食印能用了，就用于劫合杀的方法，尽管是下策，但也是没有办法的方法。因而，在七杀格中，这类布局要比杀印相生和食神制杀格，相对性要低一个级别。

5、官多见杀

一般来说，无论身强身健体弱，官杀格好必须有官星，才叫逢官看印。身强杀浅的官杀格，若沒有官星，也会乏福少寿的。若沒有官星时，则需看又沒有伤官，无食无印，则少文才。自然，即便食印具无，如果有官杀合杀，也组成一种布局。上边第三个命，构不了一切一种布局，因此身主就变成许多人的伤害啦。 6、官杀混杂

《杀官混杂歌》云：官杀相接当论杀，杀官掺杂各分垣。这‘官杀相接’就是指年月二柱有官杀，既以杀论；这‘各分垣’则就是指官与杀各自处于年月柱和时柱。换句话说，年月柱有官杀即为杀论，不因掺杂论；仅有在官杀各自处于年月柱与时柱时，才以官杀混杂论。

财格

财分不清偏正，均为活下来之资，养家糊口之本，故奸险小人谦谦君子皆爱财。偏财宜有根，喜库藏，不适合飘忽浅露。有根则资金足，库藏则财丰富；飘忽则虚假，浅露则易遭劫。财喜食生，有食则财源广进，无食则劲头困乏。财格宜身强，才可以担财。财多身弱，称为富屋贫人，如同是给人照看保险库的帮佣。财格极其劫破格时，不适合见官杀，见之则财不归己，尽属别人，因此命书云：“逢财看杀，遇杀而十有九贫。”假如财重身弱，财生七杀赶身衰，那便是贫夭之命了。

有财无须有官，由于财旺自能生官。但光有偏财還是不可以贵显的，这叫“孤财不贵”，务必还得配上官星，才可以取贵。即便身强能担财，无印也难取贵。故财格宜有食印相辅相成，并且要食与印、财与印互相相碍。身强不可以印碍食，碍则破格；身弱不可以财坏印，坏则破格。

财格的创立，要合乎下列四个标准，有一条不符时，既以破格论。一是偏财脉运行；二是八字命局无官杀，或虽然有都不组成官杀格；三是独财不可以被劫夺，财更多就是可以；四是有食印相辅相成，并且身强看不到印争食，身弱看不到财坏印。 上等财格，是财、食、印、身四者均有强根，偏财也有库藏，食印、财印互相相碍，无官杀参杂在其中，逢杀有印化，逢劫有食泄，这般则必荣华富贵简直无敌，福寿康宁； 中等水平财格，是身弱则有印比扶身，但少食神，福财不够；身强则有食伤生财，但缺官星少了贵族气质，富贵不能全面或水平有一定的不逮； 下等财格，是身强则财食无强根，身弱则日主没根，官星太衰，这般则荣华富贵不巨或乏福禄。 有的命书说：“正财有利于发他乡”，实际上发没发他 乡，并不是由偏财或正财决策的，只是由宫位及其和官星的关联来决策的。偏财坐落于年柱或时柱的，十有八九的身主都是在邻乡求财运，假如也有偏财克印或冲克月柱宫的信息内容，那麼就可以更为毫无疑问了。偏财处于月柱或日支的，要是偏财不临驿马星和冲克官星，身主则一般都只在当地求财运，无论是正财還是偏财。 1、财旺生官格

有财无须有官，由于财旺自能生官，但孤财便宜，务必装有官星才能够取贵。无印的财格，即便身强能担重财，在其中绝大部分人還是只富便宜的。

2、财喜食生格

偏财脉运行，有食神生财，无官杀泄财，有官星生身，极其劫坏格。食神有根，偏财有库，官星强有力，这般则必定能以手艺发家致富。

3、用财喜印格

偏财脉运行而日主衰微，需要官星来帮身的命式，又叫财格佩印。此格的官星若被偏财毁坏，便先损了课业，好运虽逢官杀助弱身时，也是只富便宜的。要是官星不会受到毁坏，财格即能富并且贵。好能有食印相辅相成，有食聚财，有印生身，官星不争食，偏财不烂印，就是上格。

4、用财喜比格

是八字用神偏财过多，做到三个之上了。日主乏力担负太重的偏财，需要官杀来分摊一些偏财，这就是用财喜比的义象。此格仅有偏财与官杀，一不可以有官杀；二不可以有官星；三不可以有伤官泄比聚财，有之则不为此格论。

印格

印谋生身之物，得之即命好，故称之为福神。官星脉运行，便是福神治世，让人坐享清福荫，病少寿长，且多文笔。其他的布局多喜身强，仅有印格喜身弱，但日关键有根气，方可受印生。若身强则不劳印生，官杀还会继续分夺印星所带的福分，叫官杀分福，福分便会降低。印格最适有官杀相辅相成，则贵族气质弥增。但是，印格即便无官杀，但要是官星高质量，经常也不缺贵族气质。官星得用，主人家心慈难学，手艺得成，一见财坏，则既损福分又损课业，若大运作财地，则是死路一条。八字财多，但得官杀护印，便能发家致富。若印旺身强，但得伤官泄身吐秀，也可以在造型艺术上有一定的造就。唯怕官星过多，无财制印，虽然有伤官也被枭印克夺，这般则纵使手艺，也多孤寒。

印格的组成，务必具有下列标准：一是官星脉运行；二是独印不被财坏；三是有官杀相辅相成；四是印旺身强则有伤官吐秀，而无枭印夺食；五是官星过多，则有偏财克印。所述有一条违反时，就是破格。

上等印格，为身弱而有官杀相辅相成，财重而身有根，且财不烂印；伤官重而有官杀，且劫不分福，运作官杀的地方，这般则荣华富贵不凡。 中等水平印格，为身弱财重而无官杀，仅有官杀护印，这般则大富未来可期。 下等印格，为日柱没根，印重官轻，或身旺而财官没根。

正印格和偏印格仅有几个方面小的差别。一是正印不可以见财，见之则破格，除非是偏财有制化，而偏印则可以，除非是偏财将其彻底克坏，若有食神时，则还必须有偏财制偏印；二是正印格的造就多在文章内容上，而偏印则多在技术性、学术研究上；三是正印格与偏印格的性情有异。

1、用章喜官格

用章喜官和官格喜印是两回事，用官喜印是官格可以创立，身弱而喜印；用章喜官则是官格不创立，而官星脉运行，能够功效，适有官杀来世此官星。

2、用章喜食格

官星脉运行，偏多稍强，或日主有强根，而以伤官来泄身吐秀的命式，因此又叫伤官吐秀格。主人家聪慧清秀，有文学创作造就。此格有偏财制印者，能以手艺发家致富而兼贵；伤官强有力但偏财困乏者，虽然有绝招妙艺而无法发胖。犹自枭印夺食则破格不寿。

3、用章喜比格

印格在遭受偏财毁坏时，有官杀来救驾护印，这时要是沒有官杀制官杀，沒有伤官泄官杀而聚财，既成此格。由于此格喜官杀，官杀是人气值，得道多助，失道寡助，得人气值者便能得天地，因此此格也可以发荣华富贵。得比肩者文贵，得阳刃者武贵。

4、弃印就财格

官星八字用神过多，需要给予大幅裁掉，运势有偏财能克来过多的官星，则成此格

食神格

食神一能吐秀，二能聚财，三能制杀，一旦将其毁坏，则聪明智慧难以充分发挥，求财运牟取暴利断掉福财，七杀无制既来之攻身。以其能吐秀，故名秀神；以其能聚财，故名爵星；以其能制杀，故名老寿星，因其功效大，才有“食神有气胜财官”一说。

食神格的创立，要合符下列七个标准：

一是食神脉运行或月透食神；

二是食神只准一位，更多就是以伤官论；

三是八字命局无枭神，或虽然有但有牵制；

四是日主有根气，最合适有强根；

五是食神生财格不可以有官杀立即克财；

六是食神制杀格不可以制化两立而互碍；

七是除食神制杀分外，不可以杂官杀，除非是有字能消除。

此七条有患其一条者，既以破格论。

1、食神生财格

食神生财，便是以手艺去谋财。此格宜日主有强根，食神所吐泄出来的手艺便是超然物外的，才可以赚到大把的纸币。若有官杀立即克财，就是挡了发财路，也是破了布局。也有，一见枭印夺食，布局立破，一切都免谈

2、食神制杀格

用手艺来牟取名与利。此格宜日主有根，食神与七杀之手相同，无枭印参杂，或食与印两立而互碍。杀轻制重时，宜有偏财生扶弱杀；杀重置轻时，宜有官杀助弱身，一见偏财泄食或枭印夺食则破格。尽管食杀两停，身弱没根者为中下之格。食与杀不相均衡者，非常是杀轻制重则，及其制化两立而时有防碍者，为下格。

3、伤官喜比格。

食神喜比格也是一种罕见的布局。由于此格大部分仅有伤官与官杀这二种星神，一无官杀，二无偏财，三无官星，因此较为罕见。此格要与伤官吐秀和伤官佩印格差别起来。在造就上，伤官吐秀格多是明星，伤官佩印格多是政治家，而食神喜比格，则多是心广体胖，家财万贯的款哥POS财富世界。此格宜身健强有力，伤官脉运行，看不到偏财，有印不可以立即克食伤，伤官在八字命局偏旺，好运补之以印比。

4、弃食就印格

此格的取用有三种状况：一是食神在八字命局被重重的枭印夺尽，如同伤官伤尽了官杀一样，也是一种贵格，主人家弃艺而从文，以文取贵；二是食神高达2个之上时，便以伤官论，宜以官星克之，视作伤官佩印格；三是食神当政，但八字有官杀，且有官星可以化杀生身，这时候就需要弃食就印或弃食就官，有弃艺而求名利之义象。

伤官格

伤官与七杀，全是凶煞，必须给予或制或化。七杀无制或伤官无制，都并不是好事儿，時刻都是严重危害身主的。以印制伤，格成伤官佩印，贵不可言；以财化伤，格成伤官生财，富并且贵；伤官见官，则宜伤尽官杀，位兵权高；或伤官与官杀两停，则格成伤官喜官或伤官驾杀，让人才艺表演非凡，贵出自于众。最怕伤官与官杀失调，就是说白了伤官有战，其命难忍的差命啦，必罹恶病遭凶灾，以残其躯，或遇官员非而久陷牢房。 伤官格是六格当中转变数最多的一种布局，古代人说：“此布局中千转变，推寻需要用心计”。因而，见了伤官格不可以疏忽，须得细心思考伤官的意愿，或聚财，或喜官，或弃官，或喜印，不能一见伤官见官就以破格有灾论。

1、伤官佩印格。

伤官佩印，便是以印来抑制伤官。此格喜身弱而伤官旺强，但要官星有根，不被财坏，不被官杀合化，好运有官杀生印，则格成而高，让人贵不可言。若大运出官星死绝的地方，则大减贵族气质，偏财坏印而无抢救时，祸发旋踵。或若官星过多，伤轻无财，即是破格，主人家贫苦不寿。

2、伤官生财格

用手艺去求财运的一种八字命局。此格以伤官为用，以偏财为相，身弱喜印则贵，无印无官则只须要财，伤官生财，荣华富贵自天排。无印则不适合见官杀，见之则泄财破格。喜印则不可以见财坏印，印坏则荣华富贵两失。伤官是胆大自主创新的手艺和产业链之王，故生物学家、实业家、运动明星、艺术大师一类的角色空出在伤官生财格内。

3、伤官弃官格

伤官弃官格，便是伤官要伤尽官星的意思，由于“伤官伤尽，贵不可言”，《滴天髓》说：“强众而敌寡者，势在去其寡。强寡而敌众者，势在成乎众。”是说在八字命局假如某几类五行太太旺强，仅有一种五行太过衰微，衰微来到无法立足于的水平，这时候就需要把这个最衰微的五行彻底消除掉，使旺最强者纯而不杂，顺而不滞。这类消除柔弱者，顺乎旺最强者的作法，就叫去其寡而成乎众。伤官弃官格便是八字命局伤官太太旺强，官杀太过衰微，宜将官星彻底消除整洁的一种八字命局。

弃官就食格，是伤官破没了官格，而产生了食神生财格或食神吐秀格，对于官杀有木有被彻底消除掉，这不是很重要的难题，它只看重官格，而不在意官杀。伤官弃官则不一样，八字命局的趋于是必然彻底消除掉官杀，而不是只是只戳破官格。此格在原八字命局均宜将官星伤尽，发贵则大。在岁运上则也要区别是啥种类的伤官，火土伤官与土金伤官，在岁运中也宜行伤官运，务使官杀不可以仰头。木火伤官、金水伤官和水木伤官呢，则宜行财官运亨通，宜将官星搀扶。歌诀说：火土伤官宜伤尽，金水伤官要见官，木火见官官要旺，土金官去反成官，唯有水木伤官格，财官两见始为欢。此格一不可以见印刷伤，二不可以有偏财泄伤生官，有之即是破格。那类八字命局上仅有伤官而沒有官杀的命式，算不上伤官伤尽。沒有官杀，伤官伤谁呢，算不上伤尽不伤尽的。

一，针对月令中善的八字用神如何顺用呢

八字用神是偏财,就适有食神来相生相克，有官杀治服官杀以护财；

八字用神是正官,就适有偏财来相生相克，有官星治服伤官以护官；

八字用神是正印,就适有官杀来相生相克，有官杀治服偏财以护印；

八字用神是食神,就喜身强劫旺来相生相克，有偏财制枭神以护食。

二，针对不当的八字用神如何逆用呢

八字用神是七杀，就适有伤官来治服，忌偏财资杀，枭神夺食；

八字用神是伤官，就适有官星来治服，或有偏财化泄伤官；

八字用神是阳刃，就适有官杀来治服，忌官杀毫无；

八字用神是官杀，就喜透官来治服，无官有财，则喜透伤官以化劫。

这种便是对八字用神顺用逆用的大概方式。

三，什么情况算作破格呢

官格，在逢到伤克刑冲而无救应时为破格，在官多或有杀混时没字清格也为破格；

财格，遇到旺盛官杀或是逢七杀泄财的状况时为破格；

印格，独印逢偏财克坏，或是官星高达2个之上并且日柱有强根时为破格；

食格,独食逢枭神克夺，或食神生财而透杀泄财时为破格；

杀格，有财生而无食制或印化时为破格；

伤格，非金水伤官而见官，或伤官生财而带杀，或伤官配印而身强印多，均破格；

刃格，沒有官杀即是破格；

禄格，沒有财官而透杀透印，即是破格。

说白了破格，就是指某一种布局不创立，并不表明全部布局也不创立。例如官格被食神破了，但若可以创立食神生财格，那麼就叫弃官就食格。又例如阳刃格沒有官杀，尽管破了刃格，但要是有伤官也许就能组成伤官吐秀格，若伤官偏财也没有而有官星，那麼就可以格成专旺格。其他诸格均可这般逐一推求，仅有福晋也不创立时，那才算是不贫则夭的破格八字

四，救应

1、例如正官遇到伤官破格，有官星抑制伤官，便能解伤官破格之危。正官格遇到官多或七杀来混官时，若有字能除掉七杀及不必要的官杀，就是官格破而复成。官格若逢刑冲时，有字能同住刑冲，这还可以救应官格

2、财格呢，遇到劫财便会破格，但若又碰到伤官化泄官杀而聚财，或是碰到官杀制住官杀使其不可以劫财，那样便会挽救财格不碎。财格遇到七杀泄财也是破格，再遇伤官制杀或伤官合杀就是救应。

3、印格假若被偏财克坏，即是破格，这时候要是有官杀制财护印，或是有字同住偏财，就能挽救印格

4、食神格遇到枭神即是破格，但如果有杀星生枭印呢？则能够弃食就杀，以杀印格论。也有，食神逢枭而碰到偏财制枭护食，便還是以食神格论。

5、月令七杀邀食神来制，也是美格。但遇到枭神夺食则破格，逢偏财制枭护食就是救应。也有便是，杀邀食制格若逢偏财泄食生杀，也是破格。

6、伤官生财格，逢七杀泄财即破格，再遇伤官制杀或某字合杀则为得救应。

7、阳刃格有官杀为八字用神，却带伤官破了官杀或将七杀制已过头，这时候若有官星抑制伤官，就是救应。刃格用食伤生财而遇七杀泄财破格，再逢某字同住七杀，也是救应。