周易真并不是道家的！看命的都不一定会周易信道家

很多人有一个错误观念，觉得《易经》是道家的，但《易经》真并不是道家的。

易本来有三，为《连山》《归藏》《周易》，大家今日说的《易经》便是《周易》。《周易》为周文王所做，之后传说故事孟子为其做《易传》，又被称为《十翼》，就是《周易》拥有孟子的注解好似插到了十个羽翼一样。

因而《周易》是战况为2个一部分的，六十四卦和卦卦辞为《周易古经》，《易传》被称作《周易大专》

往往《周易》在今天被称作《易经》，是由于汉武帝刘彻的缘故。汉武帝刘彻热衷儒家学说，《周易》在那时候是儒者著作。那时候仅有轩辕皇帝和老子的著作被敬称为经，因汉武帝刘彻崇儒家思想，将儒家思想著作敬称为“经”，也就了大家今日《易经》这一叫法。

因此 在很早以前以前《易经》就会有深厚的儒家思想颜色，也正因这一份颜色，科举制度必看經典就会有《易经》。

正因古时候知识分子都是会读《易经》，因此 有许多穷困潦倒的知识分子会来当算命师傅，这些人尽管舍弃科举考试了，但并沒有舍弃儒家思想这一观点。也是有在科举考试上取得成功，在八字命理学上也扬名后人的儒生，如万民英便是该类。

但不能说《易经》便是儒家思想的，《四库全书》给易的点评是“易道众多，包罗万象，旁及天文学、自然地理、乐律、阵法、韻学、算数，以逮方外之炉火，皆可援《易》认为说”

所以说《易经》也不仅是儒家思想的，假如要给它一个精确的精准定位，那麼它如同中国传统文化艺术的宪法学一样，诸子百家皆受其危害。

看命也是那样，尽管《易经》能够 看命，但看命并并不是《易经》的关键目地。《易经》是大家先祖研究乾坤的当然的成效，因此 《易经》囊括千万，如《四库全书》中的点评，《易经》不器，主要用途普遍。

并且八字命理学十分绚丽多彩，古时候也有从印尼越过来的看命方式，今日也有从日传出来的五格取名法。更别说互联网上的星座看命，塔罗牌算命等了。

西方的方式怎样，这儿不做点评。就中华传统方式而言，就会有许多压根不用掌握《易经》你也就会看命。

如铁板神数必须的是一套书，和一个口决。八字算命者也不一定看过《易经》，盲派看命有很多口决协助推命，算命者只必须灵活运用这种口决就可以推看命理。更别说也有面相学，骨占等诸多看命方式了。

所以说看命的真不一定看了《易经》，但这并不危害他是否有八字命理学的承传。

还有一个疑虑便是今日很多人不是说瞎子算命，便是道士职业看命。

这儿给大伙儿坦白说吧，虽然山医命相卜并非是全部道士职业都是会，但不容易看命的道士职业有，不容易医疗水平的也许多。

并且在历史上就会有看命的承传拜的祖师是僧人，有一派相法叫达摩祖师相法，说白了便是传说故事是达摩祖师开辟的相学，这派人拜的祖师爷也是达摩祖师。

今日最广泛时兴的八字相法，祖师爷也不是道教角色，八字相法最开始可资格证书的人是李虚中。据韩愈为李虚中编写墓志中所述，他尽管喜爱道士职业之说，但或是在人世间当官，并不是道士职业。

但看命方式往上推祖师爷确实多是道教，如李虚中就自称为其法来源于孙膑。

并且看命它是方式，并不是信念。今天有许多唯物主义者研究周易八卦，有无神论的算命师傅都不怪异。所以说算命师傅不一定信道家。