百里氏宗祠对联和郡望堂号
百里氏源自姜姓，它是以祖宗的名字为姓氏的，也是中国汉族的复姓。他的郡望堂号都分别是什么，宗祠的对联都是有哪些？这些我们都是不知道的，怎么才能更好地了解呢？华易小编就给我们解决了这个问题，让我们好好学习吧。
百里氏宗祠对联都是有哪些
那么崇宗祭祖之时所用到的对联你又知道多少呢？下面是美国神婆星座网小编为你整理的百里氏宗祠通用对联，一起来看看吧！
〖百里姓宗祠四言通用联〗
百里启姓；
京兆阀阅。
——佚名撰百里姓宗祠通用联
全联典指百里姓的源流和郡望。
忠谋霸国；
甘雨随车。
——佚名撰百里姓宗祠通用联
上联典指春秋时秦国大夫百里奚，字井伯，原为虞国大夫。虞国灭亡时被晋国虏去，作为秦穆公夫人（晋献公之女的陪嫁之臣送入秦国，逃脱后到楚，被楚人抓获，秦穆公用五张牡黑羊皮赎回，用为大夫，称“五羖（Gǔ 音古，谓黑色公羊）大夫”。与蹇叔、由余等人共同辅助穆公，成就霸业。下联典指汉代封丘人百里嵩，字景山，任徐州刺史时，正逢天旱，他巡行所经之处，甘雨随车而下，当时人称“刺史雨”。
〖百里姓宗祠七言通用联〗
百川汇海深且广；
棉里有针柔而刚。
——佚名撰百里姓宗祠通用联
此联以散嵌法镶嵌百里复姓之“百里”二字的嵌字联。
以羊赎相重贤士；
援琴抚弦识知音。
——佚名撰百里姓宗祠通用联
全联典指秦相百里奚事典。百里奚将适秦，其妻烹母鸡饯之。后奚为秦相，堂上乐作，所凭潮妇自言知音，因援琴抚弦而歌。问之，乃其故妻，还为夫妇。
百里氏的郡望堂号分别是什么
堂号，本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称，是家族文化重要的组成部分。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记；是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志；是寻根意识与祖先崇拜的体现。
所以，堂号和郡望一样，都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。
郡望
新蔡郡：原为周朝吕国的地域，即今河南省新蔡一带。春秋时期蔡平侯从上蔡迁都到下蔡，故名，也称为新蔡。汉朝设置新蔡县。晋朝时期晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡，即治新蔡(今河南新蔡)，其时辖地在今河南省新蔡县一带。南北朝时期北齐改为广宁郡。隋朝时期又改名为蔡州。
京兆：亦称京兆郡、京兆尹，实际上“京兆”不是一个郡，而是中央政府所在的地域行政大区称谓，“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑，公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子，公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长安(今陕西西安)，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(辛丑，公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯，公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改为京兆郡，今西安，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或尹)。隋、唐两朝均都长安，另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜“京兆”之称。
堂号
京兆堂：以望立堂。
新蔡堂：以望立堂。
