周公解梦大全查询免费算命（周公解梦大全查询旧版）
周公解梦大全查询
有可能是顽疾要缠身了，而且是银色，看来你不注意身体很长时间了，小心点吧朋友。多去医院做做定期体检就不至于到这步了。
周公解梦大全?
1. 梦见狗在水缸里的周公解梦：
吉凶指数：79（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考）
无论你的梦里出现的是宁静的湖水、滴流的小溪、狂怒的河流、平静的海洋；梦中的水总是喻示着生命的精华，代表了精神的洗礼和重生。一旦你的生活变得复杂，你就有可能梦见自己遇水溺死；湖水象征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来，渴望过上宁静安稳的生活。
梦见水缸，近期要多加小心为人处世，安全也要注意。
梦见水缸，主幸福。水缸优雅美观，象征家庭关系圆满和谐(佛滔算命网)。
梦见装满水的水缸，意味着全家和睦，相敬如宾。梦见空水缸，则意味着和睦只是表面的假象，彼此勾心斗角，将会因此而遇到灾难。
梦见狗在水缸里，在体能状况上需要多留意的一天。应减少外出拜访等较耗体力的事情，最好是静态一点的工作。午後稍有内向气息的感觉，但对反省一下这一年来的点点滴滴倒是个好时机，照片、信件等的旧资料整理亦吉，对明年度有个清楚条理的开始是个好起步喔。放热水在浴缸里好好泡个澡，一年来的疲累也跟著冲净了！
怀孕的人梦见狗在水缸里，预示生女，秋占生男。难产小心。
做生意的人梦见狗在水缸里，代表营业顺利有赚钱、大发展。
恋爱中的人梦见狗在水缸里，说明若有耐心等待，终有一天成夫妻。
本命年的人梦见狗在水缸里，意味着年初防火、秋冬顺利如意。
梦见狗在水缸里，按周易五行分析，幸运数字是9，桃花位在正北方向，财位在正西方向，吉祥色彩是红色，开运食物是花椰菜。
就在今天，全球华人世界里大约有 5473人 跟你一样也梦见狗在水缸里。如果梦见狗在水缸里，买彩票的话，建议购码为 11。
以上是梦见狗在水缸里的相关梦境分析。佛滔居士权威解梦，转载请注明出处。
2. 梦见狗在水缸里的吉凶：
基础安泰，得贵人助力，而在困难之中得平安发展，但成功运之配置不良，难于伸张，故然只是外强中干而已，虽苦闷烦恼殊多，但大体可得平安，衣食充足，幸福有寿，人地两格，无凶数，则身体健康，疾病少有，有病吃药即可速愈。【中吉】
周公解梦算命
梦见算命：
梦见自己在给他人算命，预示着梦者的计划会获得全面的成功。
梦见有人在算命，表明梦者内心正在盘算着某件事情。
梦见有人给自己算命，意味着梦者在个人生活上还是称心如意的，但在事业上却有点儿不太顺利。

做梦梦见算命的心理学解释:
算命是依据人的生辰八字来推算人的命运的一种活动。一般情况下，人如果去算命则说明该人对未来既充满幻想和希望，又是对目前境况的不满意，或者对于下一步将要发生的事情，把握不准确，感到迷茫，希望有人能为自己指引一条光明的路。算命的梦，通常是情感与成功的象征。
周公解梦_周公解梦查询_周公解梦大全_原版周公解梦 - 太极鱼起名算命网...
你好!
这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!
送给你也送给所有做了梦想解梦的人:
诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦!
假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好!
那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示!
只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!
大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!
佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!建议教徒~不谈~怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪….之说!
!
梦之所以叫做梦!就是它能千变万化!
现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生!
重要的是你面对做梦後的心态!
我想说的是你今天能梦见…………!
明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空!
所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境!
只要自己能常持善心!多行善事!
别管这样的梦预示着什么？
就把它当做主角是自己的电影!!
人都是喜欢听好听的!
同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!
这不是害人吗?
所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦!
如果有人真懂解梦{我指现代人}~我倒也鼓励信之!因可预知吉凶~可做为未来行事参考!但我亲近宗教几十年!尚未遇见一位敢说自己懂解梦的人!也因如此我才建议人们!理性看待梦境!!
我也相信有些梦有暗示!但不是每个梦都有暗示!
一辈子的梦这麼多~何必为了一些梦来困扰著!你说对不对?
希望你能明白我的意思!别太在意好奇梦里的那些事!
随缘~把心放下!就能活得自然!过得自在!
但愿能帮到你!
祝愿你!
吉祥!如意!
身体健康!
采纳的话请点击满意答案，让我可以帮到更多人。
如何知道自己属八卦中的那一卦
在风水中有此说，即命宫卦。
教你一个方法（用于男性）：出生年份后两位数字，假设为N
（N－1）÷9 求出余数 m （若整除，则取0）
9－m＝X
然后X对应：1坎 2坤 3震 4巽 5坤 6乾 7兑 8艮 9离 。
如1962年生，男。
则62-1=61
61÷9=6 余 7
9－7＝2
2 即为坤卦。
自2000开始，（N－1）÷9 改为N÷9
口诀：
出生年中后两数
减一除九九减走
两千年后不减一
男女有别不同求
供参考。
满级了怎么看自己的卦象
学习任何一门学问，无论难易其基础知识的学习是必须的也是至关重要的，高层次的预测恰恰正是基础功夫的再体现。 很多学友卦起出来后，认为无从下手，当体用生克关系确定后只能确定一些吉凶的大概方向，随后便一筹莫展，不知如何进行细致的解读。 我认为首先要对八卦的八个基本卦象的合义进行研读，也就是类万物象要识透，八卦类万物象，如何将卦象含义与所断事物进行正确的对应，那就需要我们动一番脑筋了。 其实我们只要对八个基本卦象的特征、特性予以活变活解，类万物象的难题便会迎刃而解，只要了解了卦象的基本特性，我们就可根据卦象的基本属性随意进行类象，根本用不着担心找不到象或无从抓象。平时我们要多依卦象特性对生活中的事物进行归象，进行类象，在此基础上进行模拟读象。 这样做的目的主要是为了积累对卦象的类象及读象信息，杜绝起卦后信息量少而单一，模拟读象可以启发易学思维，增大读象的信息储存量，从而在日后实践当中不再为信息枯燥而担心，解决了卦象类万物象信息储存的问题就可很快地进入对应阶段。 很多易友基础知识很扎实，但在具体实作中仍然对应错误，卦象一出所断事物与卦象反应的信息之间的对应点模糊不明，对应点不着边际，所问非所答，单以卦象推断讲其分析读象也有道理，但所断结果失之千里，我认为这就是缺乏对应思维的最大憋病。 那么如何正确地找出相对应的关系呢？我认为仍然要以易理为准则，抓事物的主要特点及主要矛盾。 比如测升官职，那对应点就是升职，我们在具体操作时，就要用社会常识把升职的必须的条件全部考虑进去，这些条件的特定因素的组成正是我们读象的切入点，体卦为当事人,用卦就是升职的相对因素这里补充一点,梅花体用是用古法,今人也有取求测者入卦点为体卦,具体情况具体分析. 首先就升职的各种条件将其运作的范围确定，了解了升职具体过程的各种程序，包括如人事关系，业绩如何，调令以及升职的可能性，对这些错踪复杂的关系进行归类确定，依其运作程序逐条进行读象。 如果从卦象读出其人升职的有利因素被破坏，升职无望，根本无需对其升职后的情况进行对应。只有抓住事物运行的主要特点及主要矛盾，对应关系才会明朗。整个卦象都是其人升职调动各种信息的综合反应，不可仅仅拘泥于体用生克，以卦象整体为大局，再深入局部进行分析探究，综合评定卦象的吉凶含义，再从细部读出具体运作的各种信息。读象中紧紧扣住升职这个主题，其它相关因素全部围绕升职这个太极点进行服务。有利则吉，无利则凶，所读的信息都要与升职有关，不要脱离主题。如果欲通过此卦对命主人生其它信息解读时。 那么暂时将升职调动的信息放到一边，那么此时相同的卦象成为挖掘命主人生信息的新的载体符号。此时的卦象则表现出命主人生信息的另一种类象含义与结果，这就是一卦多判、一卦多用的应用原则，卦象含义无穷无尽，我们想知道什么就可读出，关键在于取象的太极点需随着欲测事物的结果进行相应的不停的转换，测工作时乾 卦为领导为工作，那么在测其身体时，乾卦 对应的则为大肠、左腿或肺部了，而当测其相关的风水环境时乾 卦便对应大道直路或拐弯的物象了，兑卦代表伤痕，用在风水读象时它就成为路口、水坑的合义了，所以说只要大家对同一卦象进行相应的不同转换思维，断卦时对应关系就容易解决了 当然这是举例说明这种易学读象思维的运用方法，具体实作时还必须结合当时灵性顿悟，灵性顿悟即灵感。大家对灵感一词莫衷一是，实际上灵感就是基础知识不断积累后的顿悟。没有基础知识作为读象的紧实后盾，信息挖掘量会相应地溃乏，更读不出丰富的信息，高手读象信息丰富的原因也就在这里。 主卦表示初始阶段的信息，互卦可作为运转之中的过程，而之卦可作为最终的结果，但在具体读象中又可依照卦象产生的信息综合参考应用，卦象是死的但读象的时候我们应赋予其生命力。通过对卦象赋予的感应与所断事物的相应，也就是说在问题提出的同时我们读象的精神状态已同步共振掺入其中，从这个角度来说我认为读象更象一门艺术而非单纯机械的技术。 八卦的结构，一为象，一为数。象数是为易学的两大支柱，无象则易理不明，无数则八封不通。象数具有密切的相关的关系，象中蕴数，数以明象，象数一体，相得益彰。 术数一词，最早见于管子。管子说：“言词动作，皆中术数。”又说；“明主者有数术，而不可欺也。”说明数术反映了事物的某些规律。《易传》说：“参伍以变，错综其数。通其变，遂成天地之文；极其数，遂定天下之象，非天下之至变，其孰能与于此。”对于数和象的作用及意义进行了经典的说明。 按《系辞》的说法，言不尽意，故“圣人立象以尽意”。就《易》而言，象为六十四卦之卦象和三百八十四爻之爻象；言是为了著象，象是为了尽意，故意生象，象生言。所谓“格物致知”或“因象明理”。因此，无论从象对意的那一种意义上来看，象都是极端重要的。而习易重于术数方面的研究，“象数”更是必须学习了解的必修课，“象数”也是邵子先天易学的核心理论。“象数”也贯穿“三式”高层预测学的整个过中。
