八卦六爻速记法（六爻怎么看结果图解）

八卦的六爻是怎么按照顺序哪个爻生克哪个爻位的?

六爻是卦中各爻的力量进行生克的，没有固定不变的顺序，四爻动，三爻午火，火克金，克的形式是存在，但要看午火有没有力量去克，如果在冬季金寒土冻，午火还有可能暖土生金，反而生金，，，所以卦爻不能只看生克的形式，而要看实质性的生克，，，仅供参考

八卦六爻方程式是什么?

六爻卦从表面上看是64卦，实际上，每一个八卦由两个标准的八卦合成，每一个下卦有8种状态，每一个上卦有8种状态，每一个六爻卦共计有8X8=64种状态，每一个八卦的3爻，可以纳入6个地支序列（见《六爻六甲纳支法》），一个6爻卦（上与下卦各有6种），就有：6X6=36种可能的状态。
再加上每一爻有：旺，相、休、囚、5种状态，每个6爻卦就有36X5=180种状态。而64卦就变成了64X36X5=11520个不同类型和状态的卦。如果将60甲子日纳入到一年的360甲子日构架之下，情况将会发生重大的变化！60X6=360，也即：有6个时段的60甲子日是不同的，把6爻放在其中，每个6爻卦的状态会变成180X6=1080种！这些状态再由不同的四柱的年月日时决定6爻内部的五行变化。如果年不变，而月、日、时不同，将会有60X60X60种外部的量化等级数。
再加上地支所纳入天干的十二长生，其状态多达数百万计！
也就是说：一个六爻卦的构成是由其空间状态和时间过程来决定，而不是仅由单纯的时间变量而定。
所以，要真正认识一个卦不比真正认识一个人来得容易，断卦不准，真的不是易的错！而是您没带眼识人，识卦，正告亲爱的同志们啊：无论是对人对卦，千万不要轻信！误用！
众所周知，单纯的八卦一般是不能用来进行“易数”的演算的，而是将八重卦（六爻）的每一爻，按其60甲子日所在的六旬（见《六爻六甲纳支法》），给六爻的每一爻配一个地支，即对六爻纳支。
根据物理学的知识，我们知道，60甲子的“干支”，是物理时空的简约表达，其中，天干一般表示空间（物质性），而“地支”则表示时间（能场性）。
四柱的年、月、日、时的“干支”，就是地球、月亮、太阳周期循环运动系统，在360甲子日及12时辰的时空表达
由于地球所处的行星系中心太阳，在其恒星所产生的“太极”能量场的支配之下。
按照9维的空间理论（实际上是10维，而第10维是时空“生成单元”，即6爻的下一纳取的“地支”），我们可以得到类似[杨雄]《太玄经》的九爻卦，其下3维表达地球-太阳之间的3维空间，而余下的6维，则是一个由“卡拉比-丘流形”的“点空间”所决定的辐射场，这个辐射场，就构成我们所说的6爻卦。
所以，我们可以由四柱时空合成（用摇卦、统计、数理以及灵动的方法）一个6爻卦。
由于360甲子日是地球绕日轨道的特征点，就自然地成为易学术数中的“日单元”标志，将之作为给6爻纳支的主要依据。
而6爻的每一爻，都是一个处于“卷曲”高维“相空间”中的时空（平方根时空），所以，还应该为之纳上一个“天干”，形成一个“干支”的时空系统。
这个天干，在“日单元”“天干”的支配之下，就有了依据“日单元”天干为6爻纳取“天干”地方法。
不过，因为地球绕日轨道不仅仅只有60甲子日，而是360甲子日（即6旬X60甲子日），又因为太阳所产生的“太极”能量场在空间的各个方向上是“非对称”的，所以，360甲子日的每一天都是不尽相同的，这就有了《六爻六甲纳干法》的6爻纳干的“类日单元”方法。
“类日单元”的方法，就是根据时空多重“嵌套”的原理，获得“类日单元”天干的纳取的法则，与此同时，还可以得到传统易学“地支藏干”的原理和确定方法

小六爻口诀

1、五行生克
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
2、六亲生克
子孙生妻财，妻财生官鬼，官鬼生父母，父母生兄弟，兄弟生子孙。
生我者为原神，如子孙为妻财之元辰也。
子孙克官鬼，官鬼克兄弟，兄弟克妻财，妻财克父母，父母克子孙。
克我者为忌神，如子孙为官鬼之忌神也。
元神动能生，忌辰动能克，我生者动，谓之贪生，又谓之泄气，喜忌俱减矣。
3、起六神法
甲乙起青龙，
丙丁起朱雀，
戊日起勾陈，
巳日起腾蛇，
庚辛起白虎，
壬癸起玄武。
六位轮转俱从下起至上。
4、年上起月法
甲己之年丙作首，
乙庚之岁戊为头；
丙辛之岁寻庚上，
丁壬壬寅顺水流；
若问戊癸何处走，
甲寅之上好追求。
5、日上起时法
甲已还加甲，
乙庚丙作初，
丙辛从戊起，
丁壬庚子居，
戊癸何处寻，
当从壬子求。
6、先天八卦序：
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
7、范围先天数：
一水，二火，三木，四金，五土。
8、进神退神
甲子甲午为阳进神，巳卯巳酉为阴进神。又亥化子，丑化辰，寅化卯，巳化午，未化戌，申化酉，俱是。遇进神，则吉盛凶多也。壬辰壬戌曰阳退神，丁丑丁未曰阴退神。又子变亥，辰变丑，卯变寅，午变巳，戌变未，酉变申，俱是。遇退神，则凶衰吉灭也。
9、用神父母爻
占父母，即以卦中之父母爻为用神。占祖父母、伯叔、姑姨父母，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲，及师长、妻父母、乳母、拜认之父母、三父八母，或仆占主人，皆以父母爻为用神。占天地、占城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、毡货，及章奏、文书、文章、书馆、契约，亦以父母爻为用神。物类众多，在人通变，一切庇护我身者是也。
官鬼爻
占功名、占官府、雷霆、鬼神、妻占夫，皆以官鬼爻为用神。占乱臣、贼盗、邪祟，亦以官鬼爻为用神，物类亦多，一切拘束我身者是也。

六爻八卦的算法

念动则起卦。先介绍一下所用的起卦方法：三枚乾隆通宝，正宗的乾隆时代古钱币，非仿制品，铜钱摇卦，六爻定，卦象生。 用铜钱（硬币也可，最好是乾隆钱）三枚，合于手心，默念欲占之事，约一分钟，待心静，即可摇撒铜钱于桌面之上，再看铜钱背和面的组合 情况： 一个背、两个面，称作“单”，画作“＼”，为少阳；两个背、一个面，称作“拆”，画作“＼＼”，为少阴；三个背，没有面，称作 “重”，画作“O”，为老阳，是变爻； 三个面、没有背称作“交”，画作“X ”，为阴，是变爻。 每倒出一次画一爻，六交成卦，需摇、倒、画六回。第一回为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六回为第六爻，画在最上边。如遇有X、O ，再画出变卦。

周易中的64卦,一挂六爻的问题

64卦来自八卦，弄明白八卦符号，你自然就知道各爻阴阳是由什么决定的了。
八卦是由阴爻“ - -” 和阳爻“ —”组成的，每卦分上、中、下三个爻。
64卦分别是由2个经卦组成的，分上卦和下卦。下卦的下爻即是初爻，下卦中爻即是二爻，下卦上爻即是三爻；上卦的下爻为四爻，上卦的中爻为五爻，上卦的上爻为六爻。
相信对八卦符号你已经熟悉了：即乾三连、坤六断、震仰盂、艮覆碗、兑上缺、巽下断、离中虚、坎中满。
我们以《天地否》为例，上卦为乾，下卦为坤。由于坤卦3个爻都是阴爻，所以，初爻、二爻、三爻都是阴爻；又由于乾卦3个爻都是阳爻，所以，四爻、五爻、六爻都是阳爻。
再如《水火既济》上坎下离，由于下卦是离卦，那么初爻就是阳爻，二爻是阴爻，三爻是阳爻；因为上卦是坎卦，所以四爻是阴爻，五爻是阳爻，六爻是阴爻。
从上面可以看出，64卦各爻的阴阳是由原经卦（八卦）各爻的阴阳决定的。
建议从实用六爻预测书看起，不要开始就去看那些大部头的周易书。

六爻八卦是什么?

六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。