送太岁的必须要本人吗（亲人可以帮忙请太岁符吗）
化太岁供灯需要本人么?
假如人世上有专门吃苦而造福别人的人，有用粉笔压弯挺直的脊梁的人，有用一方书案播种着孩子未来的人，有用智慧和血汗去镶嵌唐诗宋词的花边的人，那就是老师。不管是华发满头，还是青春年少
泰国化太岁年底需不需要自己送太岁,自己没送太岁会有什么影响吗?
送太岁是腊月二十三也就是过小年那一天，如果你不在家别人送也是可以的。
泰国化太岁有人去过吗,化太岁了是不是要去送太岁,还要亲自去送吗?
是的，必须去送，我们好好的执行一下吧
拜太岁不是本人去行吗
有些东西心诚则灵
太岁到底是什么东西?
十万个冷知识
太岁是什么东西。为什么说它是一种邪物
“太岁”是一种存在于地球上的不明生物体，它的存在、作用和影响在生物学界始终有争议。
它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。
根据西北大学对外发布的信息显示，它具有完整的细胞结构，同时有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那就证明它是活的。
古人把木星称为“太岁”（或岁星一周天（实际是11.86年），并划分周天为十二次，木星每年行经一次，都有特定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。后来，人们把别人侵犯自己怒斥为“太岁头上动土”，以显示自己的威风。
这一说法早在宋朝就已有之。元末明初施耐庵《水浒传》第二回就曾提到过：朱武和陈达、杨春在少华山落草之后，为了打劫钱粮供山寨使用，预备与官军对敌。朱、杨要打蒲城县，陈达不听朱、杨的劝告，坚持要从史进所住的史家村借条路去打华阴县。路经史家村时，史进召集众庄客截住道路，对陈达喝道：“你也须有耳朵，好大胆，直来太岁头上动土。”敢这样说的当然就是有来头的人，书中所讲的陈达的确不是史进的对手，结果被史进擒获。
