开光为什么要回向（佛教的开光叫什么）

什么叫回向?为什么要作回向?回向的意义是什么

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‍‍回者回转也，向者趣向也，回转自己所修之功德而趣向于所期，谓之回向。期施自己之善根功德与于他者，回向于众生也。以己之功德而期自他皆成佛果者，回向于佛道也。大乘义章九曰：“言回向者，回己善法有所趣向，故名回向。”

‍‍回向是佛教修学过程当中非常重要的一种修行功夫。所谓“回向”是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之回转归向与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。通俗地说就是以自己所修之善根功德，回转给众生，并使自己趋入菩提涅盘；或以自己所修之善根，为亡者追悼，以期亡者安稳。‍‍

“回向”的含义非常丰富，非常深奥，也非常地讨便宜，所以修福慧的人，不能不懂得“回向”。试说其意义如下：

一、回自向他：我把参与修桥铺路的功德，回向给父母长命百岁；我把诵经拜佛的功德，回向给子女聪明智慧。所谓“自他两利”，就是“回自向他”的意义。

二、回小向大：我给你一块面包，我给你一包饼干，虽是小小的布施，但当我给你时，我心里在回向：我愿这块面包、这包饼干，能让天下的人解除饥饿之苦，获得温饱。本来只是一块小面包，经过这一回向，普天之下的人都能获得这个功德，是多么奇妙的真理。

三、回有向空：回向一定都有个目标，目标都是有限的，你能从有限变为无限，就是“回有向空”。世间上什么东西最大，就是“空”。虚空能包容万有：照见五蕴皆空，就能度一切苦厄，所以“有形归无形、有为归无为”，回向的心理，等同虚空，等同法界。

四、回近向远：我现在做的好事，我把它回向到未来才享用，就好像我现在读书，为了将来聪明能干，报效国家：我今生的善行，不一定只在今生受益，也能储存到来生受用。所谓“心能转境”，你心中有这种意愿，必定能得到回响。

五、回事向理：你拜佛三拜、十二拜、一千零八拜，都是有限的；布施1干令吉、1万令吉、100万令吉，也是有数的，事相上都是那么一点点，假如你“回事向理”，就能普施一切。如你点亮一盏油灯，分灯给他，他再点亮别人的一盏灯。如此灯灯相传，分灯无尽，你的一盏灯，点亮了万千的灯，但是你原来的一盏灯，光明并没有减少丝毫，所以“无尽灯”最能说明“事理圆融”的意义。

六、回因向果：我们现世今生，所行所做，都是在“因地”；但是现世今生既有“因”，当然未来或来生必定有结“果”。就如春天播种，秋天收成；今年播种，明年收成。今生种善因善缘，何怕未来没有丰富的果实呢?所以“回因向果”是必然的道理，不容置疑。

以上“回向”的意义，我们了解之后就会知道，这是多么讨巧的法门，所以古德说：“三宝门中福好修，一文施舍万文收；不信但看梁武帝，曾施一粒管山河。”回向之妙，能不信乎!

回向一做了功德为什么要回向

不会 没有影响 命运跟户口一点关系都有 命运其实是自己的性格 做事情的方式 和环境 接触的人 有着关系 做什么样的事得到什么样的回答和报答 然后导至你的想法 不都说命运在自己的手中么 是在自己的手中但是想要改变 会非常的难 想要知道自己的命运 就先了解自己吧 你的性格你的做事情的方式 说话的方式 有很多种因数 这就是命运。。

回向是怎么回事?要如何回向?

回向就是你做善事后要做的事，回向，回报收益者，就是想想这个善事积累的功德要回到谁的身上，一般可以说：按照诸天神佛一样回向，他们怎么回向，我就跟着怎么回向！或者回向世界平等，回向让它去救苦救难等等，我是书上看的不知道正确不，一般做善事都要回向，你不回向貌似是不好的！

送到寺庙的观音菩萨像可以请回来吗?

当然可以呀！请回家的观音已经在寺庙里面受了多少供奉了，更好的！

什么叫开光脸

一种美容手法
开光脸是运用物理，光学，秘方三种疗法相结合，把皮肤最底层的有害物质提取到皮肤表皮使其自然脱落，从而呈现白皙，透亮，水嫩的肤色，开光脸还可以改善敏感肌肤，祛除细小皱纹，收缩毛孔，淡化黑眼圈等。

给佛像开脸怎么开

佛教没有“给佛像开脸”一说。

“给佛像开脸”是一个世俗的说法。

佛门大德，在佛菩萨像公开接受众生的供养之时，进行的一项法事活动，叫“开光”。

佛教本来没有开光，佛教有佛像加持的仪式，跟开光类似。“开光”一说来自道教，开光为道教科仪之一。流传到现，就都统一叫开光了。

除佛、菩萨、金刚等本尊像外，其它的物品不叫开光，只作加持。

佛教开光加持仪式的所在地，一般是著名的佛教道场，参加仪式的法师应受具足戒，持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师，为寺院住持。

佛教开光仪式所具有的内涵，是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式，不仅是开佛眼，更是开众生的心眼，开内在般若智慧。