五音对应哪五行(五音和五行的对应表)

2025-04-06 09:18:28

五谷、五味、五色、五金、五经、五内、五伦、五内、五香、五行...

五谷是指稻、禾(小米)、稷(高粱)、麦、菽(豆) 五味:即辛、甘、酸、苦、咸 五色:青、黄、赤、白、黑 五金是:金银铜铁锡 五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 五内:肝胆脾肾脏 五伦:孝敬父母、友爱兄弟姐妹、夫妇循礼、对朋友忠诚宽容、同道相谋 五行:金木水火土 五香者,一者白芷,能去三尸;二者桃皮,能辟邪气;三者柏叶,能降真仙;四者零陵,能集灵圣;五者青木香,能消秽召真。 五音,是指宫、商、角、征、羽五音

五行与五色,五方,五脏,五音对应的是?

五行:木火土金水
五脏:肝心脾肺肾
五方:东南中西北
五音:角徵宫商羽

古代五音指:

五音,指的是宫、商、角、徵、羽。“人含五常而生,声有五音,宫、商、角、徵、羽”。因此五音也代指汉语的发音。在汉代,五音配以五行对应了土金水木火以及中西北东南。在汉语音韵学中,五音代指汉语声母的调音位置和调音方法,包括唇音、舌音、齿音、牙音、喉音。五音对朝鲜和日本的音韵体系影响很大。
五音亦称“五声”。指中国五声音阶中的宫、商、角(jué)、徵(zhǐ)、羽五个音级。五音中各相邻两音间的音程,除角和徵、羽和宫(高八度的宫)之间为小三度外,余均为大二度。正如《管子·地员》载:“凡听羽(yoh)如鸣马在野,凡听宫(kiung)如牛鸣窌中,凡听商(sjang)如离群羊,凡听角(kruk)如雉登木以鸣,音疾以清。”
五音相当于现行简谱上的1、2、3、5、6。唐代以后叫合、四、乙、尺、工。五音在音韵学上指五类声母的五类发音部位,即喉音、牙音、舌音、齿音和唇音。
五声”一词最早出现于《周礼·春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”《六韬·五音》则云:“夫律管十二,其要有五音:宫、商、角、徵、羽,此其正声也,万代不易。五行之神,道之常也,可以知敌。金、木、水、火、土,各以其胜攻之。古者,三皇之世,虚无之情以制刚彊。无有文字,皆由五行。五行之道,天地自然。六甲之分,微妙之神。其法:以天清净,无阴云风雨,夜半遣轻骑,往至敌人之垒,去九百步外,偏持律管当耳,大呼惊之。有声应管,其来甚微。角声应管,当以白虎;徵声应管,当以玄武;商声应管,当以朱雀;羽声应管,当以勾陈;五管声尽不应者,宫也,当以青龙。此五行之符,佐胜之征,成败之机。” 夜宴图《淮南子·泛论训》提到大禹用五音来治国。
(1)《灵枢·邪客》中把宫、商、角、徵zhǐ、羽五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。
(2)声韵学五声音阶上的五个级--宫、商、角、徵、羽,分别与喉、齿、牙、舌、唇的不同发音部位相配。梁顾野王的《玉篇》卷末附图《沙门神珙四声五音九弄反纽图》以及宋陈彭年等的《广韵》卷末附《辨音五字法》都是这种分法。前者分为喉、舌、牙、齿、唇,所谓自内向外,后者分为唇、舌、齿、牙、喉,所谓自外向内。 戏曲演员准确地掌握了五音的部位,再配合“四呼”(开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼)的运用,即能做到吐字准确,称为五音齐全,而不能准确掌握五音的演员,被称为五音不全。
古人通常以“宫”作为音阶的第一级音,也是最重要的一个音级,有时借代 “五音”。

五音指的是什么?

五音指的是宫、商、角、徵、羽。因此五音也代指汉语的发音。

在汉代,五音配以五行对应了土金水木火以及中西北东南。

在汉语音韵学中,五音代指汉语声母的调音位置和调音方法,包括唇音、舌音、齿音、牙音、喉音。

五经,五行,五常,五教,五音,五谷,五毒,五味,五香,五湖

五经,指儒家的五部经典,包括:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》
五行,指木、火、土、金、水
五常,指仁、义、礼、智、信
五教,指(1)父义(2)母慈(3)兄友(4)弟恭(5)子孝五种伦理道德的教育
五音:宫--商--角--徵--羽
五谷:稻、黍、稷、麦、菽
五毒:青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍
五味,指酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸五种味道
五香,指烹调食物所用茴香、花椒、大料、桂皮、丁香等五种主要香料
五湖,指 洞庭湖、 鄱阳湖、 太湖、 巢湖、 洪泽湖。

东南西北与金木水火土的对应关系?

东方木,南方火,西方金,北方水,中央土。中央不是指正中间的意思,是指两个方位之间的地方,可以理解成为东北、东南、西南、西北。

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