道教太岁符开光咒（道家请神咒开光咒）

犯太岁的太岁符

上清内秘太岁符简述：太岁符分为红色阳符与黑色阴符两种，阴阳是生年（按农历，不按公历）天干的属性。如果是阳年生的，男的就是阳男，女的就是阳女。如果是阴年生的，男的就叫阴男，女的就叫阴女。所以用符的阴阳与男女无关。阴符由阳男或阳女佩戴，而阳符则为阴男或阴女佩戴；内秘太岁符是法师行净坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上，书写完毕，立即置于红纸袋内封存，交付所需之人保存佩戴，佩戴完毕后，于本年腊月二十四申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。
天干的阴阳属性：
阳性天干：甲、丙、戊、庚、壬；分别是4、6、8、0、2等结尾的年份。如2008年，就是戊年。也说是说，年数的最后一个是偶数的，就是阳年。
阴性天干：乙、丁、己、辛、癸。分别是5、7、9、1、3等结尾的年份。年数的最后一个数字是奇数的，就是阴年。
以上阴阳的划分是紫微斗数的算法，因为太岁本身就和天文历算有关，所以用斗数来算是比较合适的。在清末江湖算命术士沈孝瞻的著作《滴天髓征义》里，将阴阳划分简化为男士使用阴符，女士使用阳符。这位沈进士精通子平八字，但是他显然踩过界了。符箓是道教的法术。
有些流派的太岁符上会有“唵佛勅令太岁某年某星君到此镇罡”字样。有人针对开头的“唵佛勅令”提出异议，认为道家的符箓里不该出现“佛”字。其实在道观里的太岁星君牌位上，还真就有“唵佛勅令”的符头。因为道家从宋代以后就有逐渐三教合一的趋势，使用“佛”字并不奇怪。在道教里，有慈航道人、接引道人、准提道人等神尊，相当于佛教的观世音菩萨、阿弥陀佛、准提菩萨。“唵（ōng）”是观世音菩萨（慈航道人）所持的六字大明咒（唵嘛呢叭咪吽）的缩略语。“唵佛勅令”仍是道教用语，佛教是从来不说“勅令”的。这种符就是符牌，相当于一个小型的星君牌位。
按照符咒的一般要求，道士在制符的过程中，需要发动自身灵场向符内封注灵气，用现代的说法就是通过自身的生理电场将墨汁和朱砂磁化，在符上形成一个微小的磁场来诱导天地元气的业力变化。要发动这种生理电场，需要特殊的遗传天赋，也就是所谓的灵根。没有灵根遗传基因的人，即使学会了方法，也无法发出灵气。因此普通人仿绘符箓毫无意义。
纸符里能够封存的灵气有限。要到现场去设坛施法，在现场马上使用才最有效。人体的生物电场强度有限，无法对符箓上的墨汁和朱砂进行充分的磁化。类似于磁化水制备后的消磁过程，符箓能够存放的时间很短。
传统纸质符箓一旦受潮、沾染血气（比如恰逢女性生理期）、接触禽类动物等气息、经过邮递或储存时间太久都可能灵气消退而失效。
制符对于体能、精力的消耗极大，一名高功道士每月至多有效制符十道左右。大批量的制符是不可能保证效果的。因此请符回家、自行佩戴纸符的效果是不可靠的。太岁符最好在施法现场立即使用。

求道教的太岁符,招财符,护身符等等符咒的原图!

道教的符咒和法术其炼制的过程是非常繁复的其要求也是非常严格的这样吧就给你一个太岁符吧:

太岁符怎么用?

请于2月12号后带上太岁符即可。把请到后的太岁符对叠成三角型，装于符袋或其他口袋中佩带在身即可。带时对天空说：请太岁星君封济大将军保佑弟子丁亥年顺利平安，吉祥如意即可。
以后请不要弄脏，弄丢，弄湿即可。
至2008年底腊月二十三烧化即可。迎送太岁星君的科仪由鹤统一安排。最后祝大家新春大吉！

太岁符和太岁锦囊有什么区别??、 还有太岁符 分男女和阴阳吗??_百度...

两种都是化解犯太岁的，相对来说太岁锦囊比太岁符效果好一些。太岁符、太岁锦囊是一种流传广泛、较为典型、专门用于化解犯太岁的灵符。犯太岁者流年不利，易破财、招小人、感情不顺、工作不利，或有身体疾患（车祸，病痛，开刀手术之灾）。
注意：1、阴阳和、化以正，太岁符分阴阳，男士请阴符、女士请阳符，勿请错了符咒，一些太岁符阴阳不分，是不正规的。
2、应该请道家正规太岁符。太岁神是道教值年神，佛教、基督教、伊斯兰教是不能化解犯太岁。一些不正规的太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”；更有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五版色豆、财神米、黑曜石等物件。
3、需要请正规道教开光阴阳太岁符可以联系在线财神网。

道教咒语大全

天灵灵地灵灵

道教护身咒!

《金光神咒》常用於修道者加持护身，去精邪，辟秽物，开光，益智、延年，转运、祈福等。
天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。
▲▲▲▲▲▲孚佑帝君吕祖救苦救难神咒▲▲▲▲▲▲
至心归老祖 求脱人间苦 疾病无缠绵 安宁天拥护
十干十二支 二十八宿主 天神玉女闻 尽皆降吾杵
宝剑自光芒 杀斩妖敢阻 葫芦贮灵丹 度尽凡夫苦
牢狱枷锁灾 水火并瘟毒 刀兵急厄临 路中逢险阻
一切苦相萦 特此化成土 随念随时来 降我吉星辅
过去尽生方 现存赖恩主 一声诵永宁 全家伏龙虎
有此圣灵章 万魔咸束首 太上吕帝君 急急如律令
西华神咒

七气之天，素皇金堂，白帝当权，安镇西方，
华阴灵山，号曰神王，白羽飞裙，建旗御龙，
上游玄清，出入华宫，总领仙籍，列简诸方，
吉日佳辰，万圣宴降，徘徊九霞，流散晖光，
金睛焕焕，白石洋洋，开仙观灵，神敷四区，
愿道愿仙，愿生愿长，上愿既会，靡不吉昌，
蓐收通真，改我形容，变化自我，与气同翔，
身飞骨轻，上升紫房。
南华神咒
丹天三气，南上玉门，中有大神，赤帝灵君，
衣丹带符，飞文羽裙，驾乘赤龙，玉舆绛云，
南霍灵山，万神高尊，出入三清，上宴九玄，
赤圭侍役，玉童卫真，把执简录，绛簿玉文，
校定仙品，轻重上闻，今日大王，灵狱开仙，
上回万神，降我三门，变化婴儿，镇心安魂，
混合三气，缠我命根，长与祝融，驾乘景云，
逍遥南柯，天地长存，保我长生。
北华神咒
五气玄天，上始精流，结气凝灵，号曰仙卢，安镇北恒，
黑帝所游，遨宴北单，参龙驾浮，今日我请，万灵开图，
五气徘徊，庆云四敷，仙童执简，太玄度符，记我仙籍，
金箓上书，回真曲降，混合婴孩，二气交络，洞灌我躯，
玄冥携提，神仙为俦，永享天地，万劫无休，愿祈所请
净三业咒
身中诸内境 三万六千神 动作履行藏 前劫并后业
愿我身自在 常住三宝中 当於劫坏时 我身常不灭
诵此真文时 身心口业皆清净 急急如律令
净心神咒
太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令。
安土地神咒
元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
净天地神咒
天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
金光神咒
天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。
祝香神咒
道由心学，心假香传。香燕玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。
玄蕴咒
云篆太虚，浩劫之初。乍遐乍迩，或沉或浮。五方徘徊，一丈之余。天真皇人，按笔乃书。以演洞章，次书灵符。元始下降，真文诞敷。昭昭其有，冥冥其无。
沉疴能自痊，尘劳溺可扶，幽冥将有赖。由是升仙都。
灵官咒（仰启咒）
仰启神威豁落将，都天纠察大灵官。
火车三五大雷公，受命三清降鬼崇。
手执金鞭巡世界，身披金甲显威灵。
绿靴风带护身形，双目火睛耀天地。
顷刻三天朝上帝，须臾九地救生灵。
银牙凤嘴将三千，虎首貔貅兵百万。
走火行风前后卫，穿山破石捉妖精。
祈晴祷雨济世问，附体圆光通事意。
治病驱邪如电闪，收瘟摄毒义群魔。
飞腾云雾遍虚空，号令雷霆轰霹雳。
三界大魔皆拱手，十方外道悉皈依。
我今启请望来临，大赐雷威加拥护。
太乙雷声应化天尊。
土地咒
经坛土地，神之最灵，升天达地，出幽入冥，为吾关奏，不得留停，有功之日，名书上清。
佛教你可以用九字真言：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前
这基本都是我四处寻找以后粘人家的，你想用哪种呀？