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上环济公庙_济公圣佛灵签——解签

签文是这样吗：
济公灵签第三签
潮平两岸涧 风正一帆悬 千里江陵路 轻舟任往还
此数在金金之下。又能得水。推行尽利有攸往。咸宜。一帆风顺。风之正故也。占者亦是大吉大利之象也。如海潮平。一平如镜之海面耶。十分难得之景。风又正怀于帆。为君汝送至日的之地。千里江陵路。李白之白帝城朝辞之后。轻舟过三峡亦一日可还之行运时。珍惜之。

济公灵签第十二签求婚姻

此签若是女求姻缘，签意思是说破身破运，没有做到守身如玉，自然得不到亲人帮助，嫁不到良夫，自己作孽自己承受。净身三年便可找到如意郎君。
此签若是男求姻缘，签意思是说无所事事的男人，没有一技之长，家境也不好，自然找不到漂亮老婆，必须降低择偶标准才行。

济公灵签40

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济公灵签59号?

看来你需要一个专业，能够帮你解签的，但是你小心上当受骗哦

谁知道 道教农历二月初八所谓 江东神 诞 的江东神到底是何来历?有能...

关于这位“江东神”，在历史上有着众多神奇的传说故事，这些故事在后世明清时期的人文著述中有所反应，例如明初名臣宋濂所写的《江东庙记》一文中，就十分生动地描述了16个江东神显灵的故事，其中提到江东神与汉代大将军灌婴的故事说：

“汉高帝六年，遣懿侯灌婴略定江南，至赣。赣时属豫章郡，与南粤接壤。尉陀寇边，婴将兵击之，神降于绝顶峰告以克捷之期。已而有功，馆神于崇福里，人称为石固王庙。”在这个故事里，“崇福里”乃是社富的旧名，由此可见，“江东神”信仰在社富当地的历史已经十分悠久了。

到了宋代，关于江东神显灵的种种故事更是如雨后春笋般层出不穷，宋濂《江东庙记》一文中记载的16个故事中，有12个发生在宋代，如江东神在宋朝建炎三年，用阴兵吓退金兵，保护了逃亡到赣州的隆佑太后；绍兴二十七年，帮助都统制李耕歼灭禁兵和山寇的叛乱。

绍定三年，帮助荆襄监军陈垲讨伐朱光、陈达等叛乱；淳佑七年，帮助部使者郑逢辰肃清湖南鲁甲的啸乱；淳佑九年，帮助监军姚希得平定安远崔文广之变等等神迹。

在宋代，建立“正祀”是朝廷对待民间信仰的重要措施之一，当时通过对众多民间神灵、庙宇进行赐爵位、题庙号等手段，从而建立起了庞大的官方祭祀体系。

在这场轰轰烈烈的全国性“封神运动”中，多次显现神迹的“江东神”亦于嘉佑至绍兴年间屡次荣获“显庆”、“昭烈”等庙号，从而被纳入到官方的祀典体系之中。

朝廷的封号，更加引起了民众对江东神的崇拜，四方来此祈祷之人络绎不绝。为了满足香客的愿望，宋宝庆年间，身为赣县东尉的莆田人傅烨曾为赣县圣济庙写了一百首签诗，这就是后来收入《道藏》的《护国嘉济江东王灵签》。

此灵签全文100条，分为签诗（七言）、释文（四言联句）、圣意（三言联句）三部分，签名仅为序号，未注吉凶、上下字样。此种格局与现存其他灵签不同，当为灵签中较早者。

求签解签

都是骗人的。我也能解的。你挺好：
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