请菩萨开光用什么东西（请了佛像怎么开光）

2025-04-16 15:18:28

家中如何请菩萨

居家店行一切佛菩萨皆可供奉，心诚即可。设置佛坛应选择客厅的正位，即主人所坐位置的方向，背后不可临窗，应面对门窗，阳光充足，进门可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。
通常请回的佛像要装藏，根据所请佛像尺寸大小，将下列经咒装入藏中即成。佛像小，可置心经、大悲咒；佛像大一些，可放阿弥陀经、心经、大悲咒和十小咒，大佛像可装阿弥陀经、金刚经、楞严咒、大悲咒和十小咒。总之，装藏的佛经咒语，应与本人所修法相适应。这样，每天通过虔诚礼拜、读诵，则可得到三宝加被，以期早日证道。
开光是佛像的启用仪式，意在请佛加持我们，去掉妄想执着，使我们的自性佛光彻底显现；从此刻起，我们要完成持戒、修定、开发智慧等，从而圆满我们的人生，使我们成为真正的觉者。这是开光的真实意义，故开光与否，与供佛灵不灵毫无关系。
常用供品：通常可用香、花、灯、清水、饭菜、瓜、果等物。如果不容易办到，缺几样或全都没有也可以的，但决不可供奉酒和荤菜，更不能在佛前焚烧纸锭。
（摘自“慈慈光”在回答相关提问者中的材料，详情可访问其空间http://hi.baidu.com/%B4%C8%B4%C8%B9%E2）

把菩萨请进家要做什么?

①到市场或寺院内的佛像店请一尊观世音菩萨像，再到寺院请法师（即僧人）开光；
②把开了光的观世音菩萨像摆放到阳宅内合适的位置升座，每天香火供养；
③观世音菩萨像的后靠房间不能是厕所或厨房；
④观世音菩萨像的正前方不能是餐桌，也不能正对厕所或厨房的门；
⑤不能用酒、茶、和荤腥的食物供养观世音菩萨。用白开水、水果、斋菜、米饭等供养则可。什么是斋莱？荤菜如葱、蒜、韭菜、荞头、洋葱等不是斋青菜，除荤菜外的其他青菜则是斋青菜。腥肉菜如鱼、虾、猪、牛等各式各样的动物肉类都不是斋菜。除荤菜和腥肉菜之外的食物才可以用来供养观世音菩萨。最好用专一的锅、只能用花生油或菜油炒斋青菜，绝不能用猪油炒斋青菜，切记！！
⑥点上香之后，要连续口念南无观世音菩萨！跪着念最好。而且要面南朝北。

请车头菩萨要准备哪些东西

摆在你觉得恭敬干净的地方就可以了。在家中供养观世音菩萨是这样做的: ①到市场或寺院内的佛像店请一尊观世音菩萨像，再到寺院请法师（即僧人）开光； ②把开了光的观世音菩萨像摆放到阳宅内合适的位置升座（绝对不能对着门口！即不让外人看到），每天香火供养； ③观世音菩萨像的后靠房间不能是厕所或厨房； ④观世音菩萨像的正前方不能是餐桌，也不能正对厕所或厨房的门,不能冲光,不能冲窗户,不能摆放在房屋正中央.不要摆在卧室客厅及不干净的地方，阳台最好也不要放，如果放应采取一定的装饰措施，最好有单独的房间，如果没有可以请一座佛龛或者用帘挡住；您家应该有一面是既不靠厕所也不对着饭桌的那面. ⑤不能用酒、茶、和荤腥的食物供养观世音菩萨。用白开水、水果、斋菜、米饭等供养则可。什么是斋莱？荤菜如葱、蒜、韭菜、荞头、洋葱等不是斋青菜，除荤菜外的其他青菜则是斋青菜。腥肉菜如鱼、虾、猪、牛等各式各样的动物肉类都不是斋菜。除荤菜和腥肉菜之外的食物才可以用来供养观世音菩萨。最好用专一的锅、只能用花生油或菜油炒斋青菜，绝不能用猪油炒斋青菜，切记！！ ⑥点上香之后，要连续口念南无观世音菩萨！跪着念最好。而且面向东南，观世音菩萨家在东海紫竹林。高度必须置于较高处且要干净（高过头顶）。佛像不应放在卧室和厨房（密宗护法神“大黑天”可以放在厨房）。一般要求就是如此。要时常起恭敬心。恭敬心是最重要的。更重要的是要明白观音菩萨的功德，向观音菩萨一样在他人需要的时候给予帮助，向观音菩萨一样当他人需要的时候给予指导，向观音菩萨一样当他人需要的时候给予关心。身口意与菩萨相应，才能得到菩萨的加持与护佑。如果你不确定摆放位置的情况下,最好拿块黄布先盖起来,请神容易送神难,等确定后,先给他摆..

如果请佛菩萨像有什么讲究的

有很多讲究的哦，要请专门的大师开光，最好的专门的房间没有条件的话放置的房间要干净整洁，不能放夫妻房。每天要布施、素质供养、香火不断最好等，详情最好到庙里再请教下大师哦！

家里怎样请佛祖

佛菩萨的像，首先应该到寺院开光。然后供在佛坛。
○佛像与菩萨像可以供在一起吗？

◎这是可以的。一个完整的佛坛，应该起码有一尊本师释迦牟尼像、一本佛经及一座舍利塔，分别表义佛陀之身、语、意。在此以外，可以也供奉其它佛像及菩萨像，但其它佛像应放在本师释迦牟尼像（或图片）之旁位或略低一点的位置，菩萨像再放旁一点或低一点，如果也供奉出世间护法，则再要放低一点。只要如以上所述次第地排，可以把佛、菩萨及出世间护法在一起供。世间的神明、祖先、龙族及地神等，我们三宝弟子不应依止。如要略事供养，亦不可放在佛坛上，只可分开其它地方而供奉，而且不应生起依止信皈的念头。对已死的祖先供奉，其实并不能为他们带来真正益处，倒不如以利益他们的心而代为供养三宝，把功德回向予他们。祭祀祖先是汉地民间传统，并不是佛教的。

为甚么要在佛坛上供水呢？

◎我们对诸佛所作的供养，可以有很多种，例如水、花、燃香、涂香、食品、明灯等等，但就重要是供品的来源之清净及供养时的心清净。'供养之清净'是说不要在供养时生悭吝心或在供上贵重供品后又后悔。'供养来源清净'是指不可以是经由杀生、邪淫、妄语等不善业而换取的供品供养，僧众又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得来之物品作供。清水是不须辛苦得取的东西，在世俗上而言又没有甚么贵重的价值，我们几乎可以肯定地说，供水时供者必定不会生悭吝后悔的心，也不须以各种不善方法而得取，所以清水就成为了最佳的供品之一种。水有八种功德，分别有八种表义，所以缘起亦十分吉祥：（一）清凉－表义戒德清净；（二）味甘－表义得享百味食；（三）性轻－表义身心壮健；（四）质软－表义意念柔顺；（五）清澈－表义意念清明；（六）无臭－表义障碍消除；（七）益喉－表义成就妙语；及（八）养胃－表义健康无病。供水之时，供一杯也可以，供七杯也可以。先在杯中放少许水才放坛上排列，然后才倒添至近满，这样做是因为供空杯之缘起不太吉祥，所以宜避免放空杯在供坛上。添水时不要满溢，亦不要太少，加至距杯缘一颗米之粗度为宜。杯与杯之间之距离勿过窄或过阔，亦以一颗米粗度之距为宜。在放下杯时，要恭敬轻轻放下，勿粗鲁地掷投。在添水时，要以双手持壸，似是对皇帝供茶那般恭敬。我们一般会在早上供水，傍晚把水倒去，把杯抹干另放。以上细节是为自己积聚功德而做的，不是为诸佛而做的。大家不要以为这些小节是多余的执着，对凡夫来说，小节正是很重要的成就关键。

○供了佛的食物应如何处置？如果有一天忘了供养怎么办？

◎如果仍然是新鲜的食品，可以自己受用或送予别人；如果供品已经变坏或过期了，则只好丢弃吧！供在佛坛上的食物，不需要放太久时间，即使只放一分钟而在心中供养，也已足够了。佛经并未开示必须供多久的时间，但诸佛根本不需要凡俗的食品，所以你不需要放很久去等圣众受用完毕才撤供，略供一会儿即可以了。供养饮食的时候，不应把好的自己留起而供劣质的。连你自己也不会受用的劣质饮食品，当然不宜作为供佛之用途。虽然诸佛并不会真的受用这些供品，但为了吉祥缘起及积集功德，你仍须供上合适的供品，否则就宁可不作供。忘了供养并无问题。诸佛不同于凡俗的众生，你毋须担心他们会生气或报复，他们也不会因你忘记供养而要捱饿。供养只为了自己之积聚功德，并不是圣众有此需要。不过修持之要诀在于恒久不辍，每天的修持及供养等最好不要中断，这才能生出因恒心而得之成就。尤其是过在家生活的行者，反正每天都要买菜购物，只要把买回的食品或未食用之菜式作供即可。这样的话，既方便又易行，只要你不忘记每天吃饭，就不会忘记作供。