羌族文化解说：羌族的信仰崇拜

people族信仰原始的信仰，万物有万物有灵论，Qian族具有多种信仰和崇拜。 g族的神灵大致可以分为自然崇拜，祖先崇拜，精神拜物崇拜和图腾崇拜四大类三十多种。这个问题g文化让我介绍一下夏强人民的信仰和崇拜。

　　S壁

S石壁，Qian族语言为“徐，碧，石鼓，石壁”，中文称“端宫”。 Shabi仅适用于想要结婚并生孩子的男人。没有关于其主要经文的书面记录，并且通过口头讲授一直流传至今。沙壁的主要乐器有猴头帽，羊皮鼓，铜锣，魔术棒，大师刀，令牌和野兽骨印，阳角六卦等。沙壁的咒语包括占卜（将羊，蛋，白狗等划分）。 ，驱邪（送茅草的人），踩红锅，踩犁，开红山和划水碗。

在练习之前，您应该先用清水沐浴，燃烧雪松来熏制您的身体，或者杀死白鸡来崇拜您的祖先。在举行大型祭祀活动时，如山上敬拜仪式，成人仪式等，必须提前49天停止进食，禁食和沐浴，以表示对神的虔诚和尊重。

在Qian村，那里向山上献祭，举行隆重的仪式，偿还誓言，舒缓精神，驱除鬼魂，治愈疾病，召唤灵魂，消除灾难，看风水，甚至盖房，男女婚姻，为新生儿命名，除了死者之外，所有人都必须在萨比来担任东道主，因此在the族中有着很高的地位。它不仅是人类和神灵的中介，而且是文化的传播者，而且还发挥着精神领袖的作用。不同的沙壁在某些仪式上具有一定的对象和范围，因此所用羊皮鼓的颜色也不同：上坛为白色，中坛为黑色，下坛为黄色。因此，沙比的口头教导所讲的经文分为三个祭坛，上坛，中坛和下坛。祭坛谈论神的事，中间祭坛谈论人事，而下坛驱逐鬼魂。

　　信仰活动

在所有的祭祀活动中，献神是最常见的，献祭山神是最庄严的。中华人民共和国成立之前，每天早上和晚上，老人都会在自己昭楼屋顶上的白色石头下烧柏树枝，供奉神灵。在农历新年期间或发生自然和人为灾难时，敬拜和祈祷的频率更高。春节期间，全家人必须到昭楼屋顶做祭，并向诸神献上酒，培根，饭菜，bun头和其他祭品。

这是古代Qian族人民敬拜神灵和山神，祈求山灵和神灵赐福人类和动物，丰富的谷物，茂密的森林以及当地和平的盛大仪式。它通常在村子里举行。在会议之前选出会议负责人，村中的家庭轮流担任这一角色。祭祀活动由会议负责人准备。每个家庭的男性都将参加（丧亲和有孕妇的男性将不参加），而12岁以上的男孩则是第一次参加时，您必须带上祭品，例如刀头，吐司和steam头。由于不同地区的条件不同，举行山地祭品的时间因地而异。通常，它们在春季和秋季举行，即在春季举行祝福的牺牲仪式，在秋季收获后举行奖励仪式，称为春季祈祷和秋季奖励。山祭分为“圣羊祭山”，“牛祭山”和“吊狗祭山”。在使用神羊崇拜山的仪式中使用的羊必须是纯白色或纯黑色的公羊，并且必须用红色，白色，黑色，蓝色和黄色的羊毛花环绑在角上。一只公羊和一只被宰杀的红公鸡被用来敬拜山神。它在汶川，茂县和北川也很流行，可以挂白狗和拜山。

您可能还喜欢：

玛雅文化消失的奥秘与神秘的蓝色大洞穴有关吗？