真实的西伯侯姬昌算卦（姬昌给纣王算卦）
算卦是谁发明的,周文王姬昌真的是始祖吗?
伏羲画卦阴阳前，这就证明伏羲创作出了八卦！而姬昌算是伏羲的传人，在封神演义里已经描述了出来。
姬昌算卦那么厉害,为何还没有办法救自己的儿子呢?
封神演义中，除了老子、元始天尊、通天教主为代表的各路神仙妖魔外，从普通凡人角度看，能力最强的恐怕要属姬昌了。他能掐会算，每次算卦都十分准确，相关的结果都十分灵验。
费仲尤浑二人为了陷害姬昌，让他算二人的结局，姬昌说他们将死于冰中，最后被姜子牙给冻死了；姬昌给纣王算命，说他不得善终，最终自焚而死；姬昌给自己算的是可以寿终正寝，虽被纣王关了七年，最终被释放，确实活到了老。可以说姬昌的算卦水平，是经过实践检验的，应该说是非常准的。不过对于他儿子伯邑考的死，他确实无能力，算到也无法解决。
姬昌没有想过为儿子算卦，认为他不会有生死问题。西伯侯姬昌想起义造反的时候，纣王认为他有潜在威胁，就把他抓到朝歌关起来。姬昌为自己扑过一卦，知道自己没有性命攸关的问题，于是将后续要做的事情，都交代给儿子、姜子牙们，就只身赴朝哥了。因为他认为纣王只会陷害他，没有考虑儿子伯邑考会去朝歌救他。
姬昌预测到儿子们会有危险，曾经有过简单预警，只是没想到这么严重。姬昌在西岐悄悄准备推翻纣王统治，他知道这是掉脑袋的事情，于是让儿子们都老老实实的待在西岐。因为这样远离朝歌，又有姜子牙等神仙们助阵，不会有啥危险的。伯邑考只身去朝歌救父亲，这超出了姬昌控制的范围，他纵使预测再准，在纣王的统治下，他连自己生死都无法决定，何况有办法救自己的儿子。
姬昌以人力算未来，岂能抗拒妖魔的阻挠。伯邑考因为英俊潇洒，被狐狸精苏妲己相中，可是他不为女色所动，这让苏妲己十分懊恼，一怒之下将他杀死。姬昌虽能算人的未来，面对这些妖魔的出现，封神演义本就是神魔大战，姬昌这些普通人，又岂是神魔的对手，更没有能力去救自己的儿子。
那个周朝西伯侯姬昌真的会算命吗??
书上说的和电视演的都是他会算命
算卦推测出自己寿终正寝的姬昌最后究竟是怎么死的?
《封神演义》中的姬昌可谓是一位“卦神”，算无所失。纣王将姜皇后杀死后，为避免祸乱，让四大诸侯上朝，西伯侯姬昌则提前算准了自己有七年之灾。原本纣王想将姬昌杀死，奈何朝廷上下一起为姬昌求情，这才免死。姬昌回西岐的前一天，费仲、尤浑为试探他，便令其为命运算卦。结果姬昌喝多了，说二人最终是被活活冻死，而纣王是被烧死，自己呢则是寿终正寝。
费仲、尤浑二人听了就不高兴了，凭什么你就安稳过一世，而我二人则惨死，于是向纣王打小报告，结果姬昌被软禁起来。七年之后，伯邑考向纣王献礼以保父亲安全，结果被妲己害死。而姬发则听从散宜生的建议，用重礼行贿费仲、尤浑二人，这才被放回西岐。接着姬昌便举起义旗，大反纣王，而姜子牙也出山扶持姬昌。
然而姬昌最终并不是寿终正寝，而是被姜子牙吓死的。话说崇侯虎被姜子牙擒拿后，欲诛之，但姬昌却以与崇侯虎同朝为臣为由，不愿加诛。结果姜子牙私做主张，将二人推出斩首。回来后，姬昌的反应如下：不一时，推将出去，宝纛幡一展，侯虎父子二人首级斩了，来献中军。文王自不曾见人之首级，猛见献上来，吓得魂不附体，忙将袍袖掩面曰：“骇杀孤家！”
姬昌原本年事已大，被姜子牙这样一吓，更是魂不附体。文王自见斩了崇候虎的首级，神魂不定，身心不安，郁郁不乐。一路上茶饭懒餐，睡卧不宁，合眼朦胧，又见崇候虎立于面前，惊疑失惊。众文武迎接文王入宫。彼时路上有疾，用医调治，服药不愈。原本姬昌身体好好的，被姜子牙这么吓了一下，身体每况愈下，最终逐渐去世。
周文王姬昌为何对姜子牙言听计从?
姜子牙名姜望，也叫姜尚，字子牙，商朝末年人，乱世之才，他的一生充满传奇色彩。
相传姜子牙的祖先是贵族，舜时为官，被封吕地，所以姜子牙也叫吕尚。后来吕氏家道中落，到姜子牙时已经沦为贫民。为维持生计，姜子牙曾在朝歌宰牛卖肉，又到孟津卖过酒，虽然生活贫困，但他胸怀大志，孜孜不倦地探究古今演变和军事战争的成败得失，加之他饱尝民间疾苦，终于锤炼成满腹经纶的一代奇才。
姜子牙晚年的时候，作为东方大国的殷商王朝已经开始走下坡路，以纣王为首的贵族阶层骄奢淫逸，社会矛盾激化。而西部的周国由于西伯侯姬昌施行仁政，国势日强。于是，壮心不已的姜子牙便离开商朝，来到西周领地，在溪边垂钓——钓到了来此游猎的姬昌。
二人谈得相当投机，后来的周文王，此时的西伯侯姬昌积极地向学识渊博、通晓历史、时事的姬昌请教治国兴邦的良策，姜子牙就给姬昌提出了“三常”之说，姬昌听后大喜，亲自把姜尚扶上车辇一起回宫，拜为太师，称“太公望”，自此，英雄有了勇武之地。
辅佐周文王期间，姜子牙为强周制定了一连串的内外政策。对内促进生产发展，为灭商打下很好的经济基础;对外麻痹纣王，暗中争取邻国，逐步拉拢，瓦解殷商王朝的盟邦，削弱和孤立殷商王朝。
在姜尚的谋划下，周国越来越强大。文王死后，周武王姬发继位，拜姜尚为国师，并尊他为尚父。武王对姜子牙言听计从，慎于行赏，力求令行禁止，使西周愈发强盛。而此时的殷商王朝更加昏暗，叛殷商投靠西周的诸侯越来越多。周朝羽翼渐丰，国势日隆。
武王九年，约公元前1038年，姜子牙统帅，周军浩浩荡荡开到孟津，在此举行了历史上有名的“孟津之誓”，周武王姬发发表了声讨商纣王的檄文。当时有八百诸侯会盟于此，虽然并没有立即讨伐殷商，但却是一次预演。
武王十一年，殷商发生内讧，大臣比干被杀，箕子被囚为奴，微子启惧祸出逃，太师、少师投降周武王。武王和姜子牙决定伐殷。后来便有了史上闻名的牧野之战，殷商十几万大军土崩瓦解，纣王投火自焚，殷商王朝宣告灭亡。
牧野之战之所以能大获全胜，跟姜子牙的英明组织脱不了关系，无论是对作战时机的把握，或是对作战力量的组织，还是对作战的指挥上，姜子牙的每一步决策都充满智慧。
传说，兵书《六韬》为姜子牙所作，虽然后来经考证并非如此，但从现存内容看来，《六韬》反映的基本都是姜子牙的军事实践和韬略思想。
太史公司马迁在《史记》中也对姜子牙的谋略及历史地位有极高的评价，足见，姜尚子牙，的确是一位奇人，一生足智多谋，善于用兵、工于奇计，所以被历代兵家和谋略家封为始祖。
通天教主能掐会算,截教最后全军覆没,他当初为何会同意封神呢?_百度...
话说封神演义里的神仙，基本他们全都能掐会算，包括身为凡人的姬昌和姜子牙算卦都很准！
女娲娘娘以及元始天尊都能算到凤鸣岐山周室当兴以及纣王还有二十八年气运！
确实，他们算的都很准！
连凡人算卦都很准，那么身为圣人的通天教主算卦准吗？
当然，通天教主也一定会算卦，而且也会算得很准。
既然通天教主算卦很准，那么他就一定能算到截教最后的结局，弟子们有死后封神的、有被西方教渡走的、有成为坐骑的、有白死的连封神榜都未上的，甚至包括通天教主本人都被鸿钧道人带回了紫霄宫。
很可能通天教主被鸿钧道人关了禁闭，不得出来！
既然截教的结局如此凄惨，那么通天教主当初为何要同意封神呢？
一，鸿钧道人的命令，通天教主不签不行！
原文描述，鸿钧道人曰：“当时只因周家国运将兴，汤数将尽，神仙逢此杀运，故命你三个共立‘封神榜’，以观众仙根行浅深，或仙或神，各成其品。”
二，当时三教佥押封神榜之时，三教教主还是亲密无间的师兄弟关系！
既然三教关系这么好，签押个封神榜来为众仙解脱，这是理所应当的事情，没什么大不了的！
就算后来截教弟子下山之后被阐教弟子杀了许多，通天教主也没有生气，他还认为是弟子们不听吩咐擅自下山而导致的。
三，签押了封神榜，不见得就一定会上榜！
佥押封神榜之后，通天教主再三嘱咐弟子，千万不能到西岐战场，否则就很可能会上封神榜！
这是通天教主在避免弟子们上榜！只要听话不去西岐，就不用上榜。可是弟子们不听话，他也很无奈啊！
四，圣人能掐会算，都知道天意！
通天教主知道有封神榜的事情，他在顺应天意！
五，死后封神，上了封神榜，也算是有个活路。
死后封神对于截教来说，虽然算不上什么好事，但也好过轮回转世投胎。投胎的好还行，万一投胎之后也是活受罪呢？
能投胎还好，万一不能投胎导致脆弱的灵魂灰飞烟灭呢？
而死后封神，还会因为神位带来天庭的权利，这也算是好事！
所以，死后封神也算是最好的选择了！
六，截教几乎覆灭，是因为元始天尊的算计，以及通天教主的怒火中烧。这跟佥押封神榜没什么关系！所以当时佥押封神榜，通天教主觉的还行！
在事情没有发生的时候，通天教主也不觉得自己会无法控制自己的脾气！
为了完成封神，元始天尊在算计通天教主。
但是，截教覆灭的真正原因，与元始天尊有关，但也与通天教主有关。
广成子三谒碧游宫，于是通天教主恼怒的摆下了诛仙阵！
此时诛仙阵虽然死了许多截教弟子，但截教并未损失根基。
直到通天教主摆下了万仙阵，阐教弟子在万仙阵杀的那叫一个痛快。用通天教主的诛仙四剑绝了他的截教弟子！
