惠东渔歌文化的起源与发展

惠东渔民的歌曲曲调多样，旋律独特。它还为音乐创作提供了丰富而宝贵的资料。许多作曲家来到惠东渔村来收集风景，欣赏古代文化并创作大量以渔歌为主题的作品。让我们一起了解惠州文化。

叶琳出于对民间艺术的热爱，竖起一支钢笔，写信给省委领导，呼吁关注惠东渔民歌迷濒临迷失的困境，并谈谈自己的拯救远景。惠东渔民的歌。这封信受到朱小丹等省委领导的高度重视。经过指示和复制后，这封信被分发给各级党委。

许二十四岁，现年92岁，来自任山乡繁河村村民，目前是惠东渔民最老的歌手，也是为数不多的第二代传人之一。

叶琳目前正开始对渔民的歌曲进行分类和分类，并将五到六种最典型的渔民的歌曲组织成带编号的音乐符号，并计划包括普通话和弗洛语的两个歌词版本。

渔夫歌的发展需要“在不改变形状的情况下移动”。在采访结束时，老人向我们哼了一首他所编的惠东渔夫歌。

去年，广东省文化厅向中央政府宣布“惠东渔民之歌”为国家非物质文化遗产。下一个任务是推广和发展渔民的歌曲。

叶琳认为，针对不同的对象应该有不同的方式。从专业音乐人的角度出发，叶琳指出，单纯用渔夫的材料创作歌曲不能满足渔夫歌曲发展的需要。它应遵循“不改变形状而移动步骤”的原则，并在保持渔民歌曲的基本旋律和风味的基础上进行创作。这些新词使渔民的歌曲满足了现代人的审美需求，并表达了这一代渔民的感受。他认为客家民间歌曲走的路值得学习，尤其是惠州歌手黄宏英最近的专辑《客家姐妹》，他认为客家民间歌曲的发展达到了一个新的高峰。

对于广大公众，叶琳认为，在政府和有关文化部门的支持和倡导下，应营造一种歌唱渔民歌的文化氛围，并应利用媒体来宣传和推广渔民歌，从而可以在学校和整个社会中很容易被普通人抓住。渔民经典歌曲等。此外，渔夫的歌应该有多种版本，不懂Fuoo语言的听众也可以唱歌听普通话。